“圣人慈悲”其余諸仙看著鴻鈞如此,更是叩首求寶。
    鴻鈞臉色玄妙“本座既已合身天道，這些身外之物于我自是無(wú)用，本座畢生所藏皆在紫霄宮外的分寶崖之上,汝等且去試下機(jī)緣吧。”畢生這詞兒可真是秒絕了,把壓箱底兒的先分出去，可不就“彼剩”了嘛。
    “圣人慈悲。”不管有人是否心內(nèi)有所不滿，在大面兒上還是挑不出錯(cuò)兒的，誰(shuí)讓人家是圣人呢。
    “此去之后，當(dāng)各安其心,勿使洪荒生亂。”鴻鈞淡然一笑，氣質(zhì)已然開(kāi)始有了變化。
    眾人來(lái)到紫霄宮外,只見(jiàn)果然有一塊黑色的大巖石上寶光閃爍，讓人看得不甚分明。
    祖巫只修肉身，并不注重外物，因此已經(jīng)離去,在場(chǎng)的人更加少了。
    西王母、鎮(zhèn)元子等人與白若站在一處，似乎并不太熱衷。其余眾人眼見(jiàn)得三清、女媧、二釋在場(chǎng),雖然已經(jīng)意動(dòng),但到底沒(méi)有先出手。
    老子打了個(gè)稽首“取寶多少全憑機(jī)緣，諸位道友先請(qǐng)。”老子作為圣人首徒,這點(diǎn)兒氣度還是有的。再者，取寶確實(shí)全憑氣運(yùn)，老子作為日后玄門的領(lǐng)頭人，氣運(yùn)又怎么會(huì)差。
    元始、通天自然無(wú)可無(wú)不可，他們兄弟三人一向聽(tīng)老子的。再者元始自恃圣人門徒，又怎么會(huì)在氣運(yùn)方面被別人壓過(guò)一頭呢。通天則是無(wú)所謂的態(tài)度，對(duì)寶物不太上心。
    女媧的心思?jí)焊辉谶@上面,只是隨大流出來(lái)而已。她現(xiàn)在還只是大羅金仙巔峰的修為，別人都是準(zhǔn)圣后期了，她還止步不前。面上的淡定都是給別人看的，實(shí)際上怎么樣只有女媧自己知道。她也不是當(dāng)年那個(gè)小心翼翼的弱質(zhì)女仙了，雖然這些年修為一直停滯不前，但是女媧在有些地方是確確實(shí)實(shí)改變了，隨著她的心態(tài)改變而增長(zhǎng)的，還有野心。
    接引道了句佛號(hào)，對(duì)老子的說(shuō)法不置可否，準(zhǔn)提悲苦的面色之下隱藏著些許不滿，你們東方地大物博，自然樂(lè)得做這個(gè)虛假人情，他們西方苦寒，本來(lái)就想借著先拿寶物的優(yōu)勢(shì)多沾點(diǎn)光。讓老子這么一說(shuō)，準(zhǔn)提心內(nèi)就是有諸多打算，也只能就此作罷。
    眾人皆稱善。
    大家心里都明白，要是讓人家?guī)讉€(gè)圣人弟子先挑，保不齊就沒(méi)他們什么事兒了，既然人家樂(lè)得做個(gè)人情，他們順?biāo)浦蹜?yīng)下也就是了。
    于是諸道紛紛動(dòng)手，或伸手去抓或用靈寶攔截，只是效果顯然不盡如人意，有人手中只有一二寶光閃爍，更有甚者只有一點(diǎn)靈光。鎮(zhèn)元子、西王母、帝俊、常曦等人倒還算有所斬獲，也不過(guò)五六件靈寶的模樣。
    雖說(shuō)是只取一次，不過(guò)看如今這般情狀，只怕是讓眾人再取一次也是徒勞，蓋因運(yùn)數(shù)至此，不可強(qiáng)求也。
    準(zhǔn)提見(jiàn)了心中高興，然而面上并未顯露。修煉到他這個(gè)境界，除非情緒起伏極大，不然是不會(huì)讓旁人看出心思的。
    “白若道友怎未取寶，多少也當(dāng)有些許機(jī)緣。”許是通天記住了鴻鈞對(duì)他說(shuō)的話，見(jiàn)白若未曾伸手，故而提醒道。
    眾人目光紛紛看向白若，準(zhǔn)提心中一突，鯤鵬面色若有所思。
    白若看了一眼通天，目光向后飄過(guò)，又似乎是在看通天背后，站在紫霄宮正門的鴻鈞圣人。
    “此中諸寶與我皆無(wú)緣也。”取了寶物就是承鴻鈞的人情，此中因果盡皆消散，這與白若拒絕鴻蒙紫氣是一個(gè)道理，鴻鈞想要結(jié)清與白若之間九只金烏的因果，倒是“真的大方”。
    準(zhǔn)提心下松了一口氣，通天眉頭微皺，似乎不太明白白若的話，但也沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)什么。老子老神在在，并不為所動(dòng)。
    還沒(méi)有真正身合天道的鴻鈞心內(nèi)微嘆，修道者要明正本心，不為外物所擾，這自然是極好的。然而一直不為外物所擾，卻讓想示好的人沒(méi)了辦法。
    白若對(duì)鴻鈞并無(wú)惡感，論理鴻鈞對(duì)白若也是仁至義盡，只是鴻鈞身后的天道不欲讓白若安寧度日，白若只能另想出路。此并非針對(duì)鴻鈞，只為自保爾。
    旁人取完寶物之后各自離去，鯤鵬、冥河二人走得格外匆忙，好似有什么急事似的。而鎮(zhèn)元子與紅云和西王母三人也和白若告別之后便離去了。
    在紅云臨走之前，白若對(duì)其耳語(yǔ)幾句，紅云一臉驚奇，忙不迭地點(diǎn)頭，渾不似已經(jīng)是準(zhǔn)圣修為的大能，倒像是個(gè)長(zhǎng)不大的少年。
    老子打了個(gè)稽首，身子往后退了半步，元始、通天見(jiàn)狀，也往后退了一步。
    這意思就是讓女媧和二釋先挑了。
    不等準(zhǔn)提動(dòng)作，只見(jiàn)女媧向前一步，將手中的山河社稷圖拋了出去，卷向分寶崖上的琳瑯寶光。
    接引、準(zhǔn)提只是鴻鈞的記名弟子，而女媧雖然只是大羅金仙圓滿的修為，但是論理，只有女媧讓準(zhǔn)提和接引的份，便是女媧不讓，準(zhǔn)提又能如何
    更何況白若還站在女媧旁邊，更不會(huì)讓準(zhǔn)提搶在女媧面前，如此豈非亂了名分。抑或者老子讓的本來(lái)就是女媧，準(zhǔn)提和接引這兩個(gè)記名弟子根本不在老子的考慮范圍之內(nèi)。
    不管準(zhǔn)提心里怎么想，面兒上還是一副和藹的慈悲模樣，神色之中的悲苦淡了許多。
    山河社稷圖長(zhǎng)卷舒展，攬了不下二十寶光，寶物紛紛亮出形體，乃是寶蓮燈、九口天芒神刀、天地人三炫環(huán)、五口瓊蛩離光剪、無(wú)極傘、定天簪、飄渺纏天帶、九彩霓裳、靈秀飄衣、靈泉寶玉、壓火鉗、四海瓶、霧露乾坤網(wǎng)、煉妖壺、無(wú)雙紫玉輪等。
    將寶物收起，女媧站至一旁。
    “師兄請(qǐng)。”見(jiàn)老子、元始、通天三人并無(wú)動(dòng)作，準(zhǔn)提一拉接引衣袖，將人拉到了分寶崖前。
    接引道了一句佛號(hào)，伸手一抓，四抹寶光出現(xiàn)在接引面前。
    “青蓮寶色旗、八寶功德池、接引寶幢、先天袋。”
    接引再道了一聲佛號(hào)，面色無(wú)悲無(wú)喜。
    準(zhǔn)提臉色卻是霎時(shí)黑了下來(lái)，若非背對(duì)幾人，只怕這臉皮早就掛不住了。
    竟是連鎮(zhèn)元子等人都沒(méi)有比過(guò)去
    “師弟。”接引的聲音同樣無(wú)悲無(wú)喜，只是準(zhǔn)提的臉色倏地恢復(fù)正常。
    為了加上一層保險(xiǎn)，準(zhǔn)提取寶之前提前招出了本命靈寶七寶妙樹(shù)，似乎這樣能為他增加不少福緣。
    只見(jiàn)準(zhǔn)提一刷七寶妙樹(shù)，寶樹(shù)綻放華光，帶出一片寶光。準(zhǔn)提面色些微好轉(zhuǎn)，而等到寶物顯形，準(zhǔn)提的臉色又好像過(guò)山車一樣，瞬間又是另外一種景象。
    “絲絳、瓔珞、傘蓋、花貫、幡幢、金弓、魚(yú)腸”。不多不少正好七種，對(duì)應(yīng)了七寶妙樹(shù)。只不過(guò)這些寶物對(duì)如今的準(zhǔn)提卻并無(wú)多少助益，非要說(shuō)的話，也許日后出行儀仗上能好看點(diǎn)
    白若心中暗道，莫不是鴻鈞故意寒磣準(zhǔn)提不然連接引都有四樣實(shí)打?qū)嵉南忍祆`寶，到了準(zhǔn)提這里反倒就剩下裝飾品了也不能說(shuō)是毫無(wú)作用，只是太盡如人意了。
    準(zhǔn)提似乎是愣住了，過(guò)了片刻反應(yīng)過(guò)來(lái)之后，準(zhǔn)提拉著接引便離開(kāi)了。接引被拉著離開(kāi)之前給鴻鈞拜了兩拜，也不知道圣人他老人家看見(jiàn)沒(méi)有。
    老子依舊老神在在，似乎對(duì)準(zhǔn)提的行為并不意外。元始冷哼一聲，卻也沒(méi)說(shuō)什么。通天起先面有不虞，不知想起了什么，又有些許躊躇。
    女媧事不關(guān)己、高高掛起，權(quán)當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)一般。
    這其中的是是非非，恐怕只有鴻鈞圣人他老人家自己心里清楚了。
    如今就剩下三清還未取寶了。
    老子拋出太極圖，大片寶光囊入其內(nèi)“離地焰光旗、九龍金杖、八景宮燈、兜率紫焰、無(wú)字天書、玄都天犁、五光匣、飛云锏、須彌壺、龍鳳琴、乾坤圖等。”
    元始招出盤古幡，旗桿轉(zhuǎn)動(dòng)、華光流轉(zhuǎn)，自有寶物入內(nèi)“諸天慶云、戊己杏黃旗、九龍沉香輦、玉虛琉璃燈、血符索命書、陰陽(yáng)爐、號(hào)天鐘、乾坤圈、混天綾、納天袋、噬靈針、五火七禽扇等。”
    通天揮出誅仙陣圖，同樣帶出一片寶光。“混元拂塵、二十四顆定海珠、混元金斗、穿心鎖、漁鼓、紫電錘、藏仙圖、九龍鼎、吞天罩、貫虹索、照天印、碎靈錐、四象塔、龍虎如意、日月珠、金霞冠、多寶塔、乾坤袋、金鳳簪、龍吟簫、指命刀、風(fēng)雷剪、如意囊等。”
    單看數(shù)量，那無(wú)疑是通天獨(dú)占鰲頭。不過(guò)白若倒不認(rèn)為這對(duì)通天來(lái)說(shuō)是一件好事，有些事因緣前定，已經(jīng)能夠窺見(jiàn)些許端倪了。
    縱然通天以數(shù)量占優(yōu)，然而老子手中的太極圖和元始手中的盤古幡均是可以鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之寶物，借此能夠保各自教統(tǒng)綿延不絕。而通天手中并無(wú)此類寶物，這也或許是日后截教面臨大劫的原因之一。
    而日后西方大興，就又是另外的光景緣由了。更何況，到底算不算大興，還在兩可之間呢。
    至此取寶完成，分寶崖上仍然還有些許寶光，只見(jiàn)鴻鈞袖袍一展，分寶崖便失去了蹤跡。
    “老師。”三清與女媧再次拜過(guò)。
    “汝等隨我進(jìn)來(lái)。”如果白若沒(méi)有記錯(cuò)的話，萬(wàn)年講道之期，應(yīng)當(dāng)還有一百年才到。而只有過(guò)了這一百年，鴻鈞的證道之寶造化玉碟才會(huì)真正與天道融為一體。
    三清與女媧入內(nèi)，白若卻站在那里未動(dòng)。
    “白若拜別圣人。”
    鴻鈞微微頷首，白若轉(zhuǎn)身離去。
    而另一邊的準(zhǔn)提反應(yīng)過(guò)來(lái)，心下懊悔，轉(zhuǎn)身卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)找不到回去的路了。
    “怪吾”準(zhǔn)提淚流滿面，接引輕嘆一口氣，拉著師弟的手，向西方走去了。
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