，靈臺(tái)方寸山 ！
“道長(zhǎng)可是清溪谷中的高人？”馬川從老道的言語(yǔ)進(jìn)行猜測(cè)道。
“貧道就是個(gè)算命先生，何來(lái)高人一說(shuō)。”老道隨意看了香囊和鐘一眼，扔給了馬川。拇指大小的紫黃光團(tuán)，在他連續(xù)幾道法訣下，宦文通的身影浮現(xiàn)而出。接著一揮袖袍，一道無(wú)形光幕隔住馬川。
馬川只是看到老道在和宦文通的身影對(duì)話，卻聽(tīng)不到任何言語(yǔ)。
“果然是紫氣宮的人，這事還得稟報(bào)谷中前輩才行。”一刻鐘后，老道一揮手，宦文通的身影被分成一金色虛影，和一個(gè)影子離去，紫黃之色蕩然無(wú)存。
“道長(zhǎng)為在下而來(lái)，不知有何事？”老道消除光幕后，馬川把玩著香囊似的布袋問(wèn)道。
“自然是給你一個(gè)進(jìn)入清溪谷的機(jī)會(huì)，不知你愿不愿意？”老道看著馬川道。
“愿意！”馬川雖然不清楚老道靈臺(tái)的情況，直覺(jué)卻認(rèn)為老道不會(huì)害他。
“真不錯(cuò)，本谷的傳承，你竟然摸到了掌握直覺(jué)的邊緣，有你加入，那件事圖謀起來(lái)機(jī)會(huì)又要大一些。”老道露出笑意，一手抓住宦文通的尸體，一手抓住馬川，一閃身出了客棧的房間。
老道一出飛出客棧，腳下就慢慢凝聚出一朵白云，幾個(gè)升騰就到了空中，向城東而去。
馬川站在有些柔軟的云團(tuán)上，望著下面朦朧的夜色，又看看漆黑的天空，修真的決心越發(fā)堅(jiān)定，他看到了回家的希望。
一刻鐘后，白云來(lái)到云夢(mèng)山脈的邊緣，隱約可見(jiàn)群山起伏，連綿不絕，朦朧中都透著山清水秀，仙家福地的意味隱隱露出。
白云飄到一座靈氣盎然的山峰上空，隱約可見(jiàn)草木蔥郁，一座道觀若隱若現(xiàn)。
老道按下云頭，直接進(jìn)了道觀的一個(gè)庭院，不一會(huì)兒就有一個(gè)中年道士趕來(lái)，尊敬的稱老道易師叔。
老道將中年道士叫到一邊，隨手一揮，就說(shuō)著什么話，馬川卻完全聽(tīng)不到。
一會(huì)兒后，老道提著宦文通的尸體，又騰空而走。
“馬道友，易師叔叫你先在這里住著，跟我來(lái)吧。”中年道士平靜的道。
中年道士將馬川帶到一間簡(jiǎn)單的廂房，便離去了。
第二天一早，馬川按照往常的習(xí)慣起床，在庭院中找了個(gè)地方，練習(xí)鬼拳。
“道友好身手，難道也是世俗中來(lái)的。”馬川正練著鬼拳，庭院中另一間廂房的門打開(kāi)了，走出一名花白頭發(fā)披肩的老者。
“正是，剛才在下練拳正在緊要關(guān)頭，怠慢處還請(qǐng)勿怪。‘馬川不受影響的練完鬼拳，才回禮道。
“在下風(fēng)旬，不知道友尊號(hào)？”風(fēng)旬不再理會(huì)先前的客套，直接自報(bào)姓名。
“在下馬川。”馬川回道。
“走，先去用齋。”風(fēng)旬在庭院中的井中打了些清水，洗漱一番，對(duì)已洗簌完畢的馬川道。
在風(fēng)旬的帶領(lǐng)下，兩人來(lái)到用齋的地方，四名道童正在往木桌上擺放飯菜。
說(shuō)是用齋，木桌上卻是四菜一湯，雞鴨魚肉俱全。
馬川遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞著那誘人的肉香味，就開(kāi)始暗咽口水，等踏進(jìn)門看到那泛著金黃色澤，油膩膩的荷葉雞，他肚子開(kāi)始咕咕叫。
不過(guò)身為客人，馬川要保持禮儀，只能讓風(fēng)旬在前面帶路。
終于走到木桌旁，馬川只等風(fēng)旬說(shuō)可以用后，就大快朵頤。
但風(fēng)旬走過(guò)木桌邊，卻看都不看桌子上的食物一眼，徑直向內(nèi)堂走去。
穿過(guò)布簾，里面也擺放著一張木方桌，上面同樣擺放著食物，卻是白粥，青菜。
“馬道友，坐吧。”風(fēng)旬在木桌旁坐了下來(lái)。
馬川雖然不解，但還是依言坐下。
不多時(shí)，昨晚那名中年道士走了進(jìn)來(lái)，在主位上坐下，說(shuō)了些客套的話，就開(kāi)始用齋。
用完齋后，四名道童滿嘴油膩的進(jìn)來(lái)收拾碗筷。
“香客要來(lái)上香了，先告辭，兩位隨意。”中年道士匆匆出門。
“走吧，馬道友，我?guī)阍诟浇纯础！憋L(fēng)旬同樣站起身來(lái)。
兩人走出吃飯的地方，馬川發(fā)現(xiàn)整個(gè)道觀并不大，只有兩進(jìn)庭院而已，不過(guò)據(jù)說(shuō)偏殿中有位前輩在閉關(guān)，不能隨便打擾。主殿中則供著一名須發(fā)皆白的老者神像，此時(shí)已到晌午，真有三三兩兩的香客來(lái)上香。
馬川從風(fēng)旬的口中了解到許多修真界的知識(shí)，當(dāng)初宦文通扔出的第一張符叫做隔音符，發(fā)出的是隔音罩，沒(méi)有攻擊能力，第二符是水縛符，激發(fā)的是水縛術(shù)用來(lái)困人。
馬川得知這兩點(diǎn)，暗自慶幸不已，只是不明白宦文通為何只想困住他，難道還真是邀請(qǐng)他去拜師不成。
相對(duì)于這個(gè)疑惑，馬川更在意，早上吃飯時(shí)，為何他三人只能吃白粥青菜，而四名道童可以大魚大肉。
對(duì)于此點(diǎn)，風(fēng)旬倒聽(tīng)中年道士解釋過(guò)。
修真總的來(lái)說(shuō)分為四個(gè)階段，食肉者勇敢而悍是第一階段，食谷者智慧而巧是第二階段，食氣者神明而壽是第三階段，至于第四階段，也不知存不存在，不食者不死而神！
養(yǎng)生者在沒(méi)有沖破夾脊穴，突破到第七重前，都是食肉者勇敢而悍的階段。此階段主要就是滋補(bǔ)身體，要求合理用食，將身體養(yǎng)到最佳狀態(tài)，肉食當(dāng)然必不可少。
將養(yǎng)生功法練到第七重的養(yǎng)生者，則要以修心為主了，要求清心寡欲，只能齋戒，經(jīng)歷第二階段食谷者智慧而巧。
馬川對(duì)于齋戒，開(kāi)始有些不適應(yīng)，但憑借靈臺(tái)上一個(gè)卒的透明兵力支持，他很快就能抵住美味肉食的誘“惑”，正式齋戒起來(lái)。
如此，馬川每天除了幫忙干些雜活外，就是修煉養(yǎng)生訣和盤坐。三個(gè)月一晃而過(guò)，道觀靈氣充沛，再配合齋戒，馬川順利將養(yǎng)生訣練到了第九重。
當(dāng)初留在靈臺(tái)上的五十名愛(ài)國(guó)兵力，全部轉(zhuǎn)化成了透明兵力，透明兵力達(dá)到了一百五十人。這也是馬川三個(gè)月來(lái)，自律修煉的結(jié)果。不得不說(shuō)，愛(ài)國(guó)兵力轉(zhuǎn)化為透明兵力，要比欲國(guó)兵力容易。
靈臺(tái)上還有三百，整整三個(gè)卒的欲國(guó)兵力，雖然沒(méi)有直接離去，卻沒(méi)有轉(zhuǎn)化成透明兵力的跡象。所以此時(shí)靈臺(tái)上的常駐兵力為四百五十人，編制成整整四個(gè)卒，外加二個(gè)兩。