“轟隆！”
    星空之中有一團(tuán)耀眼的煙花在綻放，它是如此的瑰麗，如此的絢爛，又是如此的······讓人悲哀。
    因?yàn)檫@一團(tuán)煙花的主體，是楚牧的故鄉(xiāng)。
    “地星，沒(méi)了。在不知多少年前，它就已經(jīng)沒(méi)了。”
    楚牧的意識(shí)中回蕩著這一光景，心中少有地出現(xiàn)久久未散的愁緒。
    早在莊周說(shuō)到這諸天萬(wàn)界乃是根據(jù)地星上的諸多作品演化而來(lái)之時(shí)，楚牧就察覺(jué)到不對(duì)了。時(shí)間根本就對(duì)不上。
    而現(xiàn)在，楚牧察知了真正的原由。
    ——地星沒(méi)了。
    從莊周那不多的記憶殘留之中，楚牧知曉了這個(gè)事實(shí)。
    在那場(chǎng)圣人大戰(zhàn)之中，地星受到了波及，化作了星空中的一團(tuán)煙花，楚牧的過(guò)往，楚牧的親人朋友都埋葬在了那一團(tuán)煙花之中，便是他自己，若是沒(méi)有昆侖鏡的話(huà)，想來(lái)也該隨著地星一同消失了。
    他一直以為自己是穿越了空間，但現(xiàn)在看來(lái)，他不但穿越了空間，也穿越了時(shí)間。故鄉(xiāng)早就在仙道時(shí)代末期毀滅，楚牧大概是最后一個(gè)地星人了。
    “在仙道時(shí)代，后天生靈想要趕上先天神圣的最佳途徑，便是融合‘他我’，增強(qiáng)自己的本質(zhì)。而我之所以能夠通過(guò)昆侖鏡融合他我，不單單是因?yàn)槲遗c昆侖鏡雙生，也是因?yàn)槲冶旧肀闶窍傻罆r(shí)代的殘留。原來(lái)我也算是老古董啊。”楚牧自嘲道。
    同時(shí)，他也清楚為何自己的“他我”總是在異世界的劇情中占據(jù)一席之地了，因?yàn)檫@很有可能便是那位天尊安排的結(jié)果。
    “這還真是有意思，從現(xiàn)在的情況看來(lái)，我這一生，都處于那位天尊的安排下，哪怕他早已超脫，但他留下的影響，還是如同天意一般將我推動(dòng)著前進(jìn)。”
    和小說(shuō)主角一般的待遇讓楚牧不由笑出聲來(lái)，然后便緩緩按下了心中的愁緒。
    對(duì)于自己成為他人的棋子，楚牧并未感到悲憤或者其他什么的情緒，平心而論，能被利用至少好過(guò)無(wú)用，若非成為棋子，楚牧自身也早就死在那場(chǎng)災(zāi)難之中了。
    他現(xiàn)在該做的不是無(wú)謂的狂怒，而是想著怎樣利用好自己的優(yōu)勢(shì)，精進(jìn)自己的實(shí)力。至于其他的，且待他日再論吧。
    擺脫棋子身份也好，安于現(xiàn)在身份也罷，終究是要有足夠的實(shí)力才能做出真正的選擇，這些離楚牧都還太遠(yuǎn)。xしēωēй.coΜ
    “只是······終究有點(diǎn)悲愁啊，我的故鄉(xiāng)，竟然就這么沒(méi)了······”
    楚牧輕輕嘆息著，走入前方不遠(yuǎn)處出現(xiàn)的一道門(mén)戶(hù)中。
    幻月之境已經(jīng)被先前的誅仙劍勢(shì)所破，這次考驗(yàn)自然也就不攻自破了。楚牧走過(guò)這道門(mén)戶(hù)，真正進(jìn)入到幻月洞府之中。
    踏過(guò)門(mén)戶(hù)之后，入目的是一個(gè)古老荒涼而奇異的地界。
    巨大到望不見(jiàn)盡頭的荒涼的戈壁，沒(méi)有任何的樹(shù)木花草，只有深灰的巖石與沙土，大風(fēng)從戈壁上吹過(guò)，帶著嗚嗚的尖嘯聲。頭頂之上，是奇異的蒼穹，深紫色的厚重云層將這個(gè)世界壓得仿佛透不過(guò)氣來(lái)，云層之中，不斷有白色的巨大閃電從天劈下，躥過(guò)天際。
    遠(yuǎn)方最遠(yuǎn)的天際，是一片暗綠色的光環(huán)，無(wú)數(shù)的流星掠過(guò)天際，發(fā)出熾熱耀眼的光芒。
    與其說(shuō)這是一處洞府，倒不如說(shuō)這是一處洞天福地，和玉玄福地一樣的空間。只不過(guò)相較于玉鼎宗的福地，此地顯得格外荒涼罷了。
    楚牧的身影在空中掠過(guò)，飄然落在戈壁上唯一的一座建筑上。
    這是一座祭壇，深灰巨石為座，八面俱有臺(tái)階，上下七層，祭壇之上有七根巨柱，分為七色，每一根高數(shù)十丈，在其上方能感應(yīng)到青云七峰靈氣的存在。
    很顯然，這便是誅仙劍陣的樞紐，是驅(qū)使誅仙劍的核心所在。正是這祭壇的存在，青云門(mén)的歷代掌門(mén)才能御使誅仙劍。盡管依然有風(fēng)險(xiǎn)就是了。
    在祭壇的中央，形式古拙的大鼎靜靜佇立，那是誅仙劍陣的核心，也是平常時(shí)刻誅仙劍該呆的位置。
    這大陣既是配合誅仙劍的樞紐，也是封鎮(zhèn)殺機(jī)戾氣的關(guān)鍵，正是因?yàn)檫@大陣的存在，誅仙劍才能一直處于靜默，未曾爆發(fā)出那極端的殺機(jī)。
    不過(guò)現(xiàn)在誅仙劍既然已經(jīng)醒來(lái)，且楚牧能夠自如掌控此劍，那這劍陣說(shuō)實(shí)話(huà)，也就可有可無(wú)了。
    楚牧之所以來(lái)此，除卻想要通過(guò)所謂的考驗(yàn)以外，還有另外一個(gè)目的，那便是找出誅仙劍中的天書(shū)第五卷。
    “按照青云門(mén)的藏書(shū)記載，昔年中興之主青葉，乃是由青云門(mén)歷代相傳的無(wú)名古卷之中參悟玄機(jī)，而后創(chuàng)出諸般妙法。在其死后，無(wú)名古卷便一直收藏于幻月洞府之中。”
    楚牧一邊說(shuō)著，一邊將誅仙劍倒持，緩緩插入古拙大鼎之中，“要是我沒(méi)猜錯(cuò)的話(huà)，那無(wú)名古卷實(shí)際上便是天書(shū)第五卷，而它現(xiàn)在······”
    像是激活了某個(gè)關(guān)鍵的布置，古鼎之中升騰起道道七彩氣流，涌入誅仙劍內(nèi)，從那樸實(shí)的劍身上浮現(xiàn)了一縷縷金光，一個(gè)個(gè)金色文字開(kāi)始從誅仙之內(nèi)飛出。
    “它現(xiàn)在，就在誅仙之內(nèi)，作為鎮(zhèn)封殺機(jī)的封印存在。”
    青葉的布置可謂是環(huán)環(huán)相扣，既以劍陣轉(zhuǎn)化兇戾之氣，又布置天書(shū)第五卷作為封印，以天書(shū)之奧秘作為最后一道閥門(mén)。
    不過(guò)現(xiàn)在，這些封印終究是打開(kāi)了。
    道玄為勝過(guò)楚牧，開(kāi)啟天機(jī)印，解除了劍陣的鎮(zhèn)封，使得兇戾之氣全面復(fù)蘇，而現(xiàn)在楚牧又將誅仙劍插入古鼎，讓天書(shū)第五卷出世，揭開(kāi)了最后一道封印。
    一道道細(xì)密的裂痕出現(xiàn)在誅仙劍體之上，似玉非玉的石質(zhì)外殼在碎裂，一絲絲蒼白的光芒從縫隙中溢出。
    在這一刻，楚牧真正見(jiàn)到誅仙劍的本質(zhì)。
    它是一道光，是開(kāi)天辟地的第一道光，是刺破混沌的光芒。同時(shí)也是第一縷殺機(jī)，是足以破開(kāi)混沌的殺機(jī)。
    恍惚之間，楚牧似乎見(jiàn)到一個(gè)巨神手持石劍斬開(kāi)混沌，轟開(kāi)清濁，分離陰陽(yáng)，嶄新的天地在他劍下出現(xiàn)。
    無(wú)上的兇戾之氣，便是源于破開(kāi)混沌的兇殺。
    緊接著，便見(jiàn)金光穿破了幻象，在天空中形成的巨大的金色字體，熟悉的文字排開(kāi)，赫然正是——天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗！
    天書(shū)第五卷，在此刻終于向楚牧展開(kāi)了奧秘，此世天書(shū)楚牧已得其四。
    同時(shí)，也未曾出乎楚牧意料，這第五卷天書(shū)，闡述的正是三清之道。
    天現(xiàn)金花，地涌金蓮，沖霄的紫氣充塞了這片天地，于那似實(shí)似虛的景象之中，三道炁，三道身影出現(xiàn)在楚牧眼中。
    天書(shū)是溝通天道的途徑，不同之人觀(guān)看天書(shū)，其所能看到的景象也是不同。這一點(diǎn)，便是莊周這個(gè)天書(shū)的創(chuàng)造者也不例外。
    而作為三清之道的正統(tǒng)繼承人，楚牧所能看到的，自然是此世三清之念的全部。
    他看到了三道清炁的演化，看到了天地玄黃，宇宙洪荒，自身所學(xué)的一切三清道脈之功法都在此刻浮現(xiàn)于楚牧腦海，種種玄妙涌上心頭。
    很難說(shuō)，到底是莊周自己創(chuàng)造出天書(shū)這一溝通天道的途徑，還是天道借莊周之手創(chuàng)造出天書(shū)。畢竟圣人之意，即是天意，便是連莊周這等大能也在天意之下。
    也許，正是這天意皆莊周之手，讓天書(shū)現(xiàn)世，讓現(xiàn)在的楚牧能夠通過(guò)天書(shū)溝通天道，進(jìn)而看到三清之影。
    無(wú)論如何，在這天書(shū)第五卷的作用下，楚牧得到了自己心心念念的東西，在此刻，他的心靈前所未有的清明和敏銳，“八九玄功”的諸般玄妙流淌于心間，武道仙道之間的隔閡在被削弱。
    與此同時(shí)，“天罡三十六變”也被楚牧進(jìn)一步理解，將其演化成武道神功的可能進(jìn)一步加大。
    一切都在順理成章的進(jìn)行，但當(dāng)楚牧走到這一步之時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己也終于要面對(duì)選擇。
    是要滅除仙道繼續(xù)走武道，還是承繼仙道，通過(guò)此世圣人之念讓自己轉(zhuǎn)向另一條道路。
    這一世是他第一次接觸仙道，修行仙道功法，也是他今后的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。未來(lái)會(huì)如何，全在此刻的選擇。
    “便是連楊戩這般天生戰(zhàn)神也選擇轉(zhuǎn)修武道，我雖然自問(wèn)天賦在多次穿越融合‘他我’之后屢經(jīng)蛻變，但也不敢說(shuō)能夠勝過(guò)楊戩。并且，若是修仙，我自問(wèn)也難以比得上那些古老仙人。”楚牧權(quán)衡自語(yǔ)道。
    像是廣成子這些古仙，他們修煉的年頭長(zhǎng)到難以估量，楚牧這一千多年的經(jīng)歷對(duì)于他們而言，連九牛一毛都算不上。
    若是連他們都轉(zhuǎn)修武道，那楚牧又有何信心認(rèn)為自己能夠承繼仙道？
    若是他們選擇承繼仙道，那楚牧又憑什么認(rèn)為自己能夠彎道超車(chē)，代替三清成為仙道之源。
    雖然沒(méi)有明說(shuō)，但那至高的位置卻容不下復(fù)數(shù)的人，楚牧想要承繼仙道，就得彎道超車(chē)干掉所有的競(jìng)爭(zhēng)者。
    那如果是專(zhuān)修武道呢？
    “從目前情況看來(lái)，便是在武道上，我也難以趕得上那些躲在幕后多年的古仙，甚至于連太上魔尊這些強(qiáng)者，也不是我在短時(shí)間內(nèi)能追得上的。”楚牧得出另外一個(gè)結(jié)論。
    似乎，兩條道都不好走通啊。