第七十八節(jié) 前面的時(shí)間性分析之不充分

上一章闡明了，歷史性作為生存的存在建構(gòu)歸根到底是時(shí)間性。在這一闡述中我們沒(méi)有專(zhuān)門(mén)考慮“在時(shí)間之內(nèi)”的狀態(tài)。按照流俗的解釋?zhuān)瑲v史主要是在時(shí)間之內(nèi)的演歷，而且在次一級(jí)的意義上，自然也在時(shí)間之內(nèi)演歷。既然生存論分析的一個(gè)主要任務(wù)是透視此在的實(shí)際生存及其自我理解，那么我們就應(yīng)當(dāng)說(shuō)明這種日常理解來(lái)自何處，有何種道理。與此相關(guān)，我們還須說(shuō)明為什么按照常識(shí)的說(shuō)法，...