（ps：第三更到，現在咱們月票是八票，還差兩張就10票了，只差一點點。）
    裘總態度很好，這次他過來本就是想大事化小，小事化無，不想莫名其妙因為一點小事就和郭正陽這么一個前途遠大的二代結怨。
    郭正陽也聽的有些無語，雖然他真不知道對方手下人怎么對顧明偉講的買曲子的事，但看裘總的態度他也猜到了一些情況，說不定那就是和之前李父對他的態度差不多，言語不太好聽吧
    “都是過去的事，就算了。”猜到了什么，郭正陽也沒和誰計較，而說完這話后，他才再次開口，“我等下還要考試，沒事的話就這樣吧。”
    “等下。”而那邊裘總眼看郭正陽要走，才急忙開口，當攔下人后他才再次笑道，“郭少，我這次來，可還給你帶了份小禮物，你度量大，不和下面人計較，不過我這做哥哥可不能失了禮數。”
    說話里，他才沖不遠處的保時捷一招手，保時捷也馬上走下一名三十多歲的青年，手里還拿著一個盒子。
    “這就不用了。”郭正陽愣了下，肯定的擺手。
    “你不收，那就是還生老哥的氣啊。”裘總哈哈一笑，在那邊青年走到近前時，裘總才接過盒子對郭正陽道，“我這也不是什么太好的禮物，就是知道老弟你喜歡吹奏橫笛，所以給你挑了根玉笛，就是個小物件，你可一定要收下。”
    邊說便把盒子打開，郭正陽也一眼看清了盒子里的東西，那也就是一根造型漂亮精致的青玉笛，猛一看去倒是和清脆的竹子的差不多。色彩頗為生動，笛子一端還有一截笛穗，就是幾根絲線綁在笛子一端，幾根細細的絲線向下蔓延，穿過一個掌心大小的圓形玉環，下方是更長的流蘇。
    但這笛子雖然漂亮，郭正陽也真沒想過收裘總的禮物，所以很干脆的拒絕，“不用了，你的好意我心領了。但無功不受祿。”
    “郭老弟，像是這么漂亮的玉笛，放在其他人手里也是糟蹋，只有你這種橫笛大家拿上才合適啊。”裘總卻不知不覺把稱呼改了好幾次，很熟絡的拿起笛子遞給郭正陽。
    郭正陽并沒接手。只是視線也又掃了玉笛一眼，再次一絲無奈。
    雖說禮多人不怪。但他也真沒隨便收別人禮物的習慣。哪怕這是對方為了表達道歉送出來的，但他還是不會輕易收誰的禮物，更不想在這種事上浪費時間。
    就在他準備開口拒絕時，他卻又突然一愣，而后皺眉看了眼裘總手里的玉笛，才又抬頭看了裘總一眼。一伸手，就把玉笛接到了手里。
    “這就對了嘛，咱們雖然是第一次認識，不過我可是看得出老弟你人不錯。一點小禮物，也是老哥一番心意，推來推去太見外了”裘總并沒有發現異常，只是哈哈一笑，似乎自覺地雙方距離都拉近了一些，笑的很親熱。
    但郭正陽卻又看了玉笛一眼，主要是抓起笛穗，對著笛穗中間的圓形玉環看了看，才滿心都是古怪！
    仙途山？這圓形玉環上，竟然刻著仙途山三個大字，當然，這字體因為是很古老的文字，和現代漢字并不相同，所以恐怕這里也只有他能認出這三個字。
    靈域中，那些大宗門都是傳承幾百上千年，雖然到了這年代，靈域中修士所使用的文字大多都和外界相似，要么是簡體字要么是繁體字，因為靈域中很多修士，也都是由外界世俗入內的，文字之類運用自然和自身習慣有關。
    但對于幾大巨頭而言，標注自己的標志時，所使用的文字還是很古老那種，那是幾百上千年傳承，根本不會隨意更改。
    而這掌心大小的玉環，正面刻著仙途山三字，背面卻是一片精美動人的圖畫，畫面上就是一條穿入云端的大山，山上一條崎嶇坎坷的石道直入云中，云中內容也是朦朧而不可見。
    這還就是仙途山標志。
    仙途山的標志，取義就是仙途坎坷崎嶇，而且前路渺茫。
    郭正陽從這上面感覺不到靈氣波動，玉笛本身用靈識探索，也不見異常，就是笛穗之上的流蘇都沒異常，反而是這笛穗中裝飾用的圓環，竟然有靈域四大巨頭之一仙途山的標志。
    要不是這個標志，郭正陽也不可能接過這笛子。
    看了裘總一眼，對方也只是普通人，體內沒有絲毫靈氣波動。
    郭正陽這才沖裘總笑笑，試探著把靈識探入玉環，剎那之后，他才又一愣，表情也略微古怪，多少有點小失望，“《靈域》？這竟然是仙途山的一期《靈域》我還以為是什么好東西。”
    探入靈識后，他終于發現了玉環的面目，但也真沒想到這會是仙途山刊發的一期《靈域》。
    這個靈域指的并不是那個實實在在，無數修士逆天改命的生存之地，而是一期由仙途山刊發的修士刊物，說穿了，就是和世俗中的報刊雜志等類似。
    修士的世界也有雜志？
    這猛一聽去簡直不可思議，但這的確是有的，不過修士界的雜志，和世俗中的雜志卻有著本質的區別，這并不是記錄的消遣娛樂的內容，而是各種術法改良以及靈器鍛造運用改良，或者靈材培育方式等對修士有著很大實用性的東西。
    修士運轉修為，揮手放出一道雷光，像這種雷系術法，流傳最廣的就是青陽雷術，這種雷術就是在修煉時吸納靈氣中蘊含的日光，結合人體本身的陽剛之氣激發的雷術，偏重于火屬性雷力，也只是屬于低級術法，最原始的青陽雷術，就只是一品術法。
    這種品階也和靈器品階類似，整個靈域所有術法，就是被分為了九品，一二三品術法對應聚靈期，四五六對應真人境，七八九品則是對應道君。
    九品以上？當然也有，但靈域中很早很早以前，就已經沒了道君以上的強者，再高的術法也根本沒人能施展出來，所以眼下靈域中的術法品級，最高就只是針對道君級的九品術法。
    而青陽雷術在很久以前一直都只是一品術法，容易激發，威力不大，損耗小，流傳度廣，這是它的特征，但就在一百多年前，有人對青陽雷術做出了改良，改良后的青陽雷術直接躍升三品術法，特征則是容易激發，威力大，損耗中等。
    改良后的青陽雷術，一次消耗是老版青陽雷術的兩倍，但威力卻飆升到了八倍，已經成為靈域聚靈期修士中，很知名也是威力很強的強力術法之一。
    而改良版的青陽雷術，就是通過由仙途山頒發的第一期《靈域》雜志，面向了眾多修士。
    這玩意是仙途山這第一巨頭首創，所以取名也很大氣，直接以靈域本身命名，他們創辦雜志的目的就是一為了斂財，二是吸納人才，第三似乎還有一種惠澤大眾的意思。
    斂財好說，《靈域》雜志賣的很貴，隨便一本都要幾十中品靈石或者更貴，具體價格，還要看內容的珍貴程度而定。
    但基本上每一期《靈域》也都是物有所值，上面記載的東西，往往都對修士有極大幫助，所以每一期《靈域》基本都是供不應求，有能力的誰都不會吝嗇那點財物去購買一本的，而且都是第一時間購買，因為那都是記錄的好東西，誰也不會想知道的太晚。
    再至于吸納人才？也好說。
    因為仙途山是接受整個靈域所有修士投稿的。
    一百多年前他們創辦靈域雜志，本就借鑒了世俗社會中的雜志模式，所以接受投稿也是理所當然，每一個修士，若是對某種術法或者其他方面的改良愿意投稿，一旦被錄取就能獲得極為不錯的財富，甚至包括地位名氣等等。
    若你是某方面極為出眾的人才，自然會被仙途山看中，拉攏。
    到時候不止有財富，還能背靠大樹成為大宗門人士。
    至于第三點，惠澤大眾，是因為雜志內的東西都很實用，而且這東西你買了之后也可以借給其他人看，這樣一些術法之類就可以慢慢流傳開，提升了大眾實力。
    比如改良版的青陽雷術就是如此。
    一旦流傳廣了，修士群體整體實力提升，就有更多人可以進入妖獸所在地盤獲取更多寶物資源，然后又流入修士所在群體。
    不過那種流傳，也不是瞬間普及到每一個修士手中，你買一期《靈域》，花費不少財物，會隨便借給別人看么？恐怕就算借也只會借給關系好的，關系不好的，你能轉手賣給對方已經很不錯了。
    再比如看到一些新興改良術法，你同樣不會立刻對著左右四處宣揚，怕不是短時間內你巴不得身邊只有你一個人知道，所以這種惠澤大眾，是需要長時間去過度的，這其實也和坊市內出售的那些典籍功法類似。
    既然各類坊市有各種功法典籍出售，那么會出現這種定期刊物性質，大多是創新型內容的東西，也就不值得意外了。
    上一輩子，郭正陽可是連一期及時的《靈域》都買不起的，買到不知傳了多少手，不知道多少年以前的期刊，里面內容已經幾乎人盡皆知的還差不多。
    所以在發現這是一期靈域之后，他還真有些失望。
    當然，這也是因為《靈域》這東西，幾乎沒有太固定的形式，這一期載體可能是圓形玉環，下一刻可能就是方形玉牌，又或者其他事物，要不然他第一眼就該認出來了。(未完待續。。)</br>