周不疑把許靖剛才對秦宓說的話，又還給了他，再加上剛睜開眼睛那呆滯的表情，直把許靖氣的胡子倒豎，可對方一個孩童，自己自持身份怎么發怒？
    許靖臉漲的通紅，只說不出一句話來。
    王甫對劉璋道：“主公，現在這個結果就是最好的了，秦宓已經把世族要說的話說出來了，而許靖也全部反駁了回去，不能讓周不疑攪局，平添許多變數。”
    劉璋捶了捶額頭，隨口道：“看看再說吧，許靖幾乎立于不敗之地，我倒想聽聽周不疑怎么反駁他，周不疑是罕見的神童，如果受挫一次，也對他有好處。”
    周不疑從蕭芙蓉身上爬起來，慢悠悠地道：“許先生的話，說的不過一個觀點，商業可以賺錢，賺錢可以強兵，強兵可平亂世，驅胡虜，對不對？”
    許靖遲疑地點點頭：“沒錯，所謂……”
    “等等，聽我說。”周不疑打斷許靖的話，許靖氣的大喘粗氣。
    周不疑突然嘆息一聲，作沉痛狀：“許先生的目光何其短淺，根本不明白圣人重農抑商的良苦用心，沒錯，商業是可以賺錢，可賺錢的同時呢？先生難道沒聽說過無奸不商嗎？
    百姓見商可得利，必然趨之若鶩，長此以往，社會必然以利益為先，道德淪喪，相信許先生作為當世大儒，不會看不起道德吧？道德淪喪之后，必然反噬經濟，到時候人人都活在算計之下，真情不再，百姓物質豐富了，精神卻空虛了，活的更加痛苦，如何了得？”
    “這……”
    周不疑把道德提到社會層面，許靖無言以答，劉璋心里卻很驚訝，這周不疑見識該是如何廣博，道德淪喪，反噬經濟，這已經在二十世紀初的歐美，和二十一世紀的亞洲得到驗證，而作為古人，竟然能認識到這個層面，這周不疑的智慧也太可怕了。
    周不疑繼續道：“圣人說重農抑商，并非杜絕商業，也杜絕不了，因為如先生所說，商業能賺錢，無論什么時代，都有人去經商，所謂農者不著紗，紗者無米糧，是絕不可能發生的事，圣人之所以重農抑商，是不能讓商業泛濫，維持社會淳樸。
    而且許先生的邏輯實在有點跳躍，誰說商業賺錢，然后就能富國強兵？先生不聞春秋五霸，有鄭國嗎？戰國七雄，韓國國力排在第幾？這兩個國家可都是以商業為本，怎么沒如先生所說，一統天下，反而是秦國靠著商鞅變法誅滅六國？商鞅變法里面非常重要的一項內容就是重農抑商，先生博學，不會不知道吧？”
    許靖哼了一聲：“你獨提韓、鄭二國，為何不提齊國？齊國以商強國，為春秋五霸之一，在戰國也是經濟發達，超過其他六國，如此輝煌成績，難道不足以說明商業的作用嗎？小子胡言亂語，不足一曬。”
    許靖簡直覺得與一個小孩爭辯掉價，可是周圍士子都看著又不能怯場，士子們聽了許靖的話立刻來了精神，只覺得周不疑再無話可說，現在他們只想自己心中的大儒駁倒這個小孩，全然忘了他們本來也是贊成重農抑商的。
    周不疑卻哈哈大笑起來“小子的話不足一曬，先生的話倒是一針見血，一說就說到重點了，齊國的確以商強國，可是先生知道齊國怎么滅亡的嗎？齊國國力強于秦，卻坐視秦國滅了五國，最后獨木難支，轟然倒下。
    世人皆以為齊國是中了秦國遠交近攻之計，大謬，秦國可以遠交近攻，難道齊國就不可以嗎？其實乃是商業誤國，齊國的商人與各國都有貿易往來，得罪任何一國，他們都會蒙受損失，他們以私利綁架國家，所以商業主導的齊國既不敢反對秦國的擴張，自己也不敢擴張，最后導致敗亡。
    這正是小子要陳述的觀點，商業牟利之后，會造就大批商人，他們會以稅賦和商品要挾國家，以自己的利益左右國家政策，而他們的利益往往與國家利益不一致，就像齊國，就算滅國了，商人依然是商人，可齊國已經不在。
    如果益州興盛商業，今后劉皇叔要征剿漢中米賊，與漢中有巨額商業往來的商人就會制止，如果這股力量太大，皇叔必不敢輕舉妄動，試問許先生，怎么解決這個問題？”
    周不疑的觀點太過新奇，雖然不像許靖秦宓那樣拽文，可其他人還是聽得懵懵懂懂，只隱約覺得很有道理，只有劉璋心里一清二楚，對周不疑訝異更甚，因為他知道商業綁架國家的例子太多了。
    二戰之前的綏靖政策，并非英法領導人沒有遠見，而是國內商人不愿卷入戰爭，如果領袖要武力抑制德國擴張，那些人就會在議會內閣投反對票，領袖只能下臺，如果丘吉爾早幾年當首相，恐怕也與張伯倫差不了多少。
    而到了現代，為了顧及經濟狀況，更是再也不敢有大規模戰爭。
    這些道理牽扯太多，根本沒有對錯，可是周不疑作為千年之前的人，能認識到這個程度，已經是逆天了。
    王甫焦急地對劉璋道：“主公，這周不疑有罕見才學，恐怕許靖不是他對手，如讓他駁倒許靖，恐怕我們推行商業有大麻煩，快阻止他吧。”
    劉璋緩緩搖頭：“現在阻止他，更顯得我們心虛，先看著吧，如此奇才，能看他坐論天下，也是一大快事。”
    許靖愣愣地站在原地，周不疑的話已經超過他的認識，實在不知怎么回答了，可是不回答周不疑，自己一個大儒，在眾目睽睽之下輸給一個小孩子，豈非奇恥大辱？
    許靖半天憋到：“你如此說來，當初孝文皇帝興商是錯的嗎？天下產物分布不均，如果沒有互通有無，何以取長補短？如果沒有商業積財，逢到災年，災區米糧無收，如何救濟災民？難道讓那些災民餓死嗎？”
    許靖的話有坑，把孝文皇帝抬了出來，周不疑直言反駁，就是駁皇帝，就是不同情災民，不但會有禍事，也不得民心，方才秦宓就是被這一招詰難到無言以對。
    眾士子一看許靖拋出這個觀點，都以為周不疑無言以答，一些看好這個神童的，也好奇周不疑要怎么反駁。