岸本正義到了秋葉原車站下了地鐵，再行走出了地鐵口。他從右邊褲袋內(nèi)掏出手機(jī)一看時(shí)間，到了該吃晚飯的時(shí)間。
    自己尋思著吃什么的時(shí)候，一個(gè)雙腿上面穿著白色長筒白色絲襪，身著女仆裝的少女是高高地舉著一個(gè)廣告牌是吸引了他的注意力。
    岸本正義頓時(shí)就有了主意。自己那就去女仆餐廳吃一個(gè)晚飯，然后再去看一場地下偶像的演出。這樣的安排對于宅男們來說，絕對是美滋滋的事情。
    在今晚，作為一個(gè)偽宅男的岸本正義，毫不猶豫的走向了廣告上面的那一家女仆餐廳。
    他剛一進(jìn)門，迎面就是幾個(gè)同樣是身穿女仆裝的少女，帶著她們該有的職業(yè)微笑和動(dòng)作道：“歡迎主人回家?！?br/>     岸本正義覺得好有趣，徑直朝前走，并由一名店中的女仆是引領(lǐng)到了一個(gè)空桌坐下。他剛一坐下，她就把拿在手上所準(zhǔn)備好的那一個(gè)菜單是送到了自己的面前。
    岸本正義第一次來這家店，也不知道什么好吃，什么不好吃。于是，他本著一個(gè)不會(huì)錯(cuò)的離譜的套路，便是選擇店家推薦的東西。
    岸本正義右手食指是逐一指向了菜單上面的一些食物圖片。自己哪怕想喝蘇格蘭威士忌或者中國白酒，這里也不會(huì)有賣。他就只好要了一杯烏龍茶。
    餐廳女仆帶著喜笑顏開的笑容道：“主人，請你稍等片刻。這就去為你進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)備?！?br/>     她說完之后，就轉(zhuǎn)身離開。岸本正義望著她遠(yuǎn)去的背影倒是沒有任何不良的念頭在腦袋里面生產(chǎn)出來。
    他不但什么美女都見過，而且還都睡過，也就不會(huì)把這樣一種尋常姿色的女孩子放在眼中。
    女仆餐廳在這一個(gè)時(shí)候的日本東京，不是什么人都能夠接受。這其中不少人還會(huì)臆想女仆餐廳就是一個(gè)什么奇奇怪怪地不正經(jīng)地方。
    它的存在無非就是給宅男們提供了一個(gè)把幻想變成現(xiàn)實(shí)的渠道。平心而論，這里的東西是要比同等正常餐廳的東西貴一些。
    不過，也是物有所值，畢竟這一個(gè)世界上愿意為自己夢想多花錢的人是存在不少。女仆餐廳真要是按照同等正常餐的時(shí)薪也不現(xiàn)實(shí)。
    首先，能夠在這里打工的妹子，時(shí)薪就要比在同等正常餐廳打工要高出一些。要不然，可就吸引不來少女們到這樣的地方穿著女仆裝打工了。
    經(jīng)營成本要是高了，那么商家自然就會(huì)把這一些多出來的費(fèi)用轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者們的頭上去。
    岸本正義稍微看了一下周圍幾桌，也有了人。他們的穿戴上面一看就知道是標(biāo)準(zhǔn)的宅男風(fēng)。
    牛仔褲，運(yùn)動(dòng)鞋，花格子襯衣還要收進(jìn)牛仔褲內(nèi)，一個(gè)雙肩背包是永遠(yuǎn)都不離身。這就是御宅族們的最典型形象。
    他們能夠?qū)ψ约虹娗榈腁CG文化是滔滔不絕，充滿了自信，甚至和他人爭辯的時(shí)候，瞬間就變得強(qiáng)勢起來。
    除此之外，在平日里面，或多或少都會(huì)給旁人一種不自信，精神頹廢，不上進(jìn)的外在印象。
    岸本正義可不是有意的在進(jìn)行一個(gè)偷聽，而是大家的間隔距離比較近，很容易就能夠聽到他們之間的談話內(nèi)容。人說到興奮的地方就很容易是自然而然的提高了音量。
    在岸本正義看來，他們和普通人之間也沒有什么不同。為自己的喜好花錢，為自己鐘愛的生活方式付費(fèi)，有什么問題？
    日本的御宅族可不是完全的啃老族。他們只是熱衷于亞文化，會(huì)通過打工或者工作賺錢的方式來滿足自己這一個(gè)愛好。
    日本的普通孩子想要什么，普遍都會(huì)通過打工的方式去賺錢來自己買。不少人是從自己初中階段就開始了打工，而在日本，這一種行為是屬于極其正常的社會(huì)現(xiàn)象。
    這其中也不乏愛慕虛榮，超過了自己經(jīng)濟(jì)承受能力太多的少女們或者為了能夠輕松賺錢而去選擇援交。
    沒過多久，岸本正義點(diǎn)的東西就被那一名女仆給送到了面前。她從始至終都沒有用什么奇怪的眼神來看他。
    事實(shí)上，岸本正義根本就沒有給這里的人一種奇怪的感覺。他本就保養(yǎng)的特別好，看上去也就是二十歲左右，比實(shí)際年齡少了十歲。
    在他這一個(gè)年齡段上面，那普遍都是御宅族的主力軍。他們往往有一定的經(jīng)濟(jì)能力，并且還對ACG文化是頗有研究心得，不缺乏年輕人的活力。
    何況秋葉原這樣的地方，可謂是什么怪咖都有。在這里待久了，工作久了，見多了，也就見怪不怪了。
    岸本正義一邊吃著自己的晚餐，一邊被周圍的氛圍感染，禁不住在腦袋里面繼續(xù)想有關(guān)ACG文化的形成，繼而為什么能夠深遠(yuǎn)影響到那么多的人。
    更多的一種說法就是日本自二戰(zhàn)當(dāng)中戰(zhàn)敗，日本人無從宣泄內(nèi)心的各種不滿和壓力，于是就寄托精神于漫畫和動(dòng)畫片上面。
    久而久之，再加上日本經(jīng)濟(jì)的快速崛起和騰飛，讓許許多多地日本普通中產(chǎn)階級家庭的孩子在衣食無憂的情況之下，沉迷其中難以自拔。
    不過，岸本正義倒是認(rèn)為，還是相當(dāng)?shù)钠?。十幾，二十年后，不單單是日本人，而且中國人，韓國人，歐美人等等，也有不少人深陷其中。
    唯一能夠解釋的就是人性當(dāng)中就有對這一種東西的偏好。無論是美化也好，逃避也罷。
    絕大多數(shù)普通人活在這一個(gè)不公平的世界上面，所遇到困難和挫折總是會(huì)產(chǎn)生出不小的負(fù)面情緒，也是很正常的事情。
    何況日本的庶民階層想要憑借一己之力朝上流動(dòng)，困難性是非同一般。零星的冒出有那么幾個(gè)代表人物，完全就不能夠代替日本社會(huì)的整體性，繼而就武斷的下定義說日本的階層流動(dòng)性很好。
    哪怕社會(huì)階層上升無望，人也還是得繼續(xù)活下去。讓自己如何不活的那么痛苦，自是需要找一個(gè)精神可以寄托的東西。
    ACG文化正是迎合了普通人的這一個(gè)精神需求。秋葉原文化也可以被說成是日本的庶民文化，也不為過。
    這里就是他們精神上面可以有所寄托的一個(gè)好地方。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的一切不如意，不高興都可以在這里找到適合自己的宣泄渠道。</br>