清晨。
朝陽升起，霞光四射，新兵營籠罩在一片肅穆的氣氛下，已經(jīng)開始了日常的操練。
新兵營已經(jīng)隱隱為整個南楚軍野最重要的營地之一，并且在南楚的未來，必定是最重要的一環(huán)，龍隕的監(jiān)管還是相當(dāng)嚴(yán)格的。
無人知道，就在黎明時分，一個渾身皮膚散發(fā)著淡淡綠色的人進(jìn)入了新兵營，被龍隕直接引入了青云塔。
馮玉來了。
當(dāng)知道李云逸愿意為他們開啟青云塔修行，早就知道于良等人在此收獲頗豐，付蘭王顯更是借助此地突破了圣境二重天，他們哪能不期待？
這不。
天才剛亮，馮玉就來了。當(dāng)李云逸的一道分靈降臨，他已經(jīng)坐定靜室之內(nèi)，渾身上下大道之力環(huán)繞，陷入閉關(guān)之中，臉上盡是滿足和殘留的激動。
是的。
李云逸也來了。
不過來的并非本體，而是一道分靈。
分靈出體，這也是他在元神突破之后才掌握的一大技巧。在元神蛻變之前，他絕對做不到這一點。
呼。
李云逸悄然站定在青云塔之巔，目光落在馮玉身上，眼底精芒璀璨，眼神甚至有些凝重。
他在觀察馮玉的修煉。
這正是他今天跟隨而來的主要目的。而在這做法背后，包含著一個極大的野心。
那就是，為了探查出，馮玉為何無法凝聚神佑將鎧的原因！
是的。
神佑將鎧。
同樣，它也是李云逸之所以會在向藺岳要求巫族強者駐扎時，專門要求，所來之人必須是沒有凝聚神佑將鎧的原因。
從那時候起，李云逸心里就已經(jīng)有這樣的打算了。
或者說，當(dāng)付蘭王顯兩人突破，神佑將鎧蛻變法相之力的時候，他就有了這樣的想法。
對巫族來說，決定個人在族群中地位身份最重要的是什么？
巫鎧！
王鎧為首，將鎧為上！
至于連神佑將鎧都凝化不了的，都是低級巫族，都是廢物，上不得臺面。
因為事實也是如此，巫族武者只有凝聚神佑將鎧，才有突破圣境三重天，成為道君層次的資格。
這，也是巫族森嚴(yán)苛刻等級分化的最重要的標(biāo)桿！
那么。
倘若自己可以幫助巫族之人凝化神佑將鎧，打破這武道和身份地位的桎梏呢？
顛覆！
這必然是一場對當(dāng)前巫族內(nèi)部體系乃至格局的一場瘋狂的顛覆！
要知道，巫族內(nèi)部的社會和外面一樣，都是呈金字塔一樣呈列，占據(jù)著巫族大部分權(quán)利和資源的，都是那些高級巫族。
他們的數(shù)量在整個巫族范圍內(nèi)，真的不多。
但是，正因為他們能凝聚神佑將鎧，所以才能占據(jù)這些最頂尖的好處。
那么，如果自己能幫助那些困于“普通宿命”的普通人，凝化神佑將鎧呢？
巫族內(nèi)部，會爆發(fā)一場堪稱瘋狂的內(nèi)卷！維持?jǐn)?shù)萬年的固化階級，定然會被直接撕裂！
在之前既定的規(guī)則之下，因為你身負(fù)神佑將鎧，戰(zhàn)力更強，天賦更高，能為整個巫族做更多的貢獻(xiàn)。所以，絕大多數(shù)資源交給你們，這很正常，哪怕一些規(guī)則利益傾向于你，這也無可厚非。畢竟，你們身上承載的是固守整個巫族的責(zé)任，我們低級巫族平時吃點虧，那也就罷了。
但是。
如果我們也能凝化神佑將鎧，那么，自然也要擁有同樣的權(quán)益和好處。
一場碰撞在所難免。
不過，這是巫族內(nèi)部的事，李云逸并不在意，最讓他在乎的是……這么做對自己的好處！
這件事，和青云塔這類的外力支持是完全不同的，兩者幾乎無法比較。
當(dāng)然，是以現(xiàn)在的青云塔來說。如果青云塔真的能夠幫助于良成功破境，成為巫族數(shù)百年來唯一一個凝化神佑王鎧的王者，那它存在的意義自然就變了。
只不過現(xiàn)在，它還做不到。
它對于巫族來說，就是一個加速自己修煉的工具。固然可以節(jié)省不少時間，但是，拋去時間這一因素，青云塔能做到的，巫族也能提供。
但。
新塑神佑將鎧就不一樣了。
它如果能夠?qū)崿F(xiàn)，改變的將是整個巫族大多數(shù)人的命運，改變的是整個巫族數(shù)萬年不變的格局。
它對于巫族來說，比探魔法陣對各大魔教的影響還要強烈，還要巨大！
一旦完成，自己將會立刻成為整個巫族絕大多數(shù)人信奉的恩主。
不僅是低階巫族，高級巫族同樣如此。畢竟，高級巫族，也不是人人都能凝化神佑將鎧。
李云逸從知道神佑將鎧對巫族來說的重要程度是，就有過這樣的念頭。不過那個時候，這目標(biāo)對他來說實在是有點異想天開了。直到數(shù)天前，當(dāng)付蘭王顯兩人突破圣境二重天，身上將鎧蛻變，法相加持的時候，李云逸用蛻變之后的元神探查，突然發(fā)現(xiàn)，其中一些力量和道文之間的契合，這才終于再次泛起了這個念頭。
李云逸很果斷。
自己既然能借助元神之力探查到付蘭王顯兩人的將鎧變化，就說明自己或許能窺探出其中秘密，完成這一壯舉。
所以，他才直接要求藺岳，派遣南楚之人，必須是那種沒有凝聚神佑將鎧的。因為只有這樣，他才能和付蘭王顯等人作對比。
并且，對他而言，這不僅僅是異想天開而已。他相信，數(shù)萬年來，巫族定然也對神佑將鎧和王鎧做過各種研究，想要打破其中桎梏。他們肯定失敗了，否則巫族不會數(shù)萬年來始終如此，其中的難度定然巨大。
可是，他也并不是沒有任何希望。恰恰相反，李云逸認(rèn)定，關(guān)于對神佑將鎧的探查上，哪怕整個巫族數(shù)萬年的積累，恐怕也無法和他比擬。
因為，他掌握的手段實在是太多了，并且從中隨便挑出幾個，恐怕都會令世人瘋狂！
為何有些巫族武者能夠凝化神佑將鎧，而有些不能？
在李云逸想來，其中應(yīng)該不出三種可能。
血脈。
真靈。
和無論是巫族圣境還是人族圣境，都以此為核心的力量……大道之力！
如果是人和人之間掌握大道之力的程度不同導(dǎo)致的這一差距，對他來說，這根本不是問題。
凝化道文足以解決！
若是關(guān)于血脈，那也不是問題，古海傳承生命一道，就是專門為解決這個的。
如果是真靈的原因……那就更不是什么問題了。
混沌精魄。
元神探查！
再加上巫族圣淵里數(shù)不盡的上古妖靈，他有太多方向可以嘗試了。
而這些，就是李云逸決定借此機會大膽嘗試的底氣所在。
全能如我。
盡管出招！
當(dāng)然，雖然手里握著這么多強力手段，李云逸也沒有貿(mào)然行動，選擇了先行觀察，主要是將馮玉和付蘭王顯兩人修煉時的狀態(tài)作對對比。
而這一對比不打緊，還真讓他發(fā)現(xiàn)了一些問題。
首先，就是縈繞在馮玉身周的大道之力數(shù)量。
很少！
幾乎只有付蘭王顯突破以后沉淀武道修為時的一半左右。并且，那天的付蘭王顯只是初入圣境二重天，按照太惠的說法，馮玉已經(jīng)踏入圣境二重天十幾年了。
是什么導(dǎo)致的這些？
似乎不是血脈。
信仰之力遮掩，李云逸的元神之力肆無忌憚地透過馮玉的身體。后者的屬性雖然和付蘭王顯不一樣，但透出的生命氣息卻是旗鼓相當(dāng)?shù)摹?br/>
“莫非真的是真靈？”
李云逸眉頭一挑，很快鎮(zhèn)定下來，操縱元神之力透入馮玉識海。
巫族有些人無法凝聚神佑將鎧，或許是真靈的原因，這一點也是李云逸認(rèn)為可能性最大的。
畢竟，這也是巫族和人族之間最大的差別。巫族真靈無序，相對人族真靈更加支離破碎，和上古妖靈相仿。至于其他方面，他們和人族幾乎相同，自然是這一點可能性最大。
果然，當(dāng)李云逸元神之力探入馮玉識海之中，立刻發(fā)現(xiàn)，其中和付蘭王顯有太多不同。
付蘭王顯的識海和人族很像，只不過在其最中央位置，有圖騰凝化。后來的事實證明，它們正是付蘭王顯兩人的天賦神通本源，與真靈相融，是為真正的核心，更和之后的法相勾勒有極大的關(guān)聯(lián)。
但在馮玉的識海之內(nèi)，李云逸看到的是……
一片混亂！
無盡碧綠映入眼簾，充斥在識海的每一個角落，散發(fā)著圣境二重天的勃勃威壓。這一幕映入眼簾，李云逸立刻有種走在漫山荒野的感覺，的確符合馮玉青藤族的特征，木屬性氣息濃烈。
但。
無序！
混亂！
馮玉的真靈孤零零地盤坐在識海之中，在它的身上也有青藤族圖騰的印記，天賦神通本源暗藏，可是卻并未和這識海里的氣息融為一體，而是散亂在整個識海。
“這就是原因！”
“果真是真靈的緣故！”
李云逸眼瞳一凝，精神大震。
和他之前的猜想完全一樣！
畢竟，如果是血脈和大道之力的緣故，一個族群數(shù)百年乃至數(shù)千年都無法誕生一個凝化神佑將鎧的強者，這或許有可能，是造化弄人，血脈濃度不夠。
但。
數(shù)萬年來皆是如此，連一個打破桎梏，打破族群等級的人都不曾出現(xiàn)，真靈存在問題的可能性就太大了，幾乎是唯一的可能。
如今，眼前的事實也再次證明了這一點，馮玉是因為真靈無法徹底與他族信奉的上古妖靈圖騰融合，無法同天賦神通本源融合才導(dǎo)致他無法凝聚神佑將鎧，更無法凝聚法相！
畢竟，你叫根基都沒有，憑什么凝聚？
李云逸探查出了原因，但是臉上并沒有露出驚喜之色。一方面是因為，這個結(jié)果是他早就預(yù)料到的，第二個原因是，問題出在真靈，這也是他之前推斷的三個原因中……
最難解決的！