楊易運(yùn)轉(zhuǎn)“數(shù)”字秘，用心體悟起狠人大帝的掌兵之術(shù)，這是狠人大帝針對(duì)“兵”字秘創(chuàng)出的，與“兵”字秘可以掌控天下之兵不同，狠人大帝奉行的是己兵最強(qiáng)，將自己的兵器煉到出神入化、隨心所欲的境界。
    己兵一出，千變?nèi)f化，萬(wàn)兵皆可信手捏來(lái)，可以稱(chēng)之為“母兵”“兵王”，即天下萬(wàn)般兵器的源頭，乃是一器破萬(wàn)法的另一種奧義，不愧是驚才絕艷的狠人大帝所創(chuàng)，本身就是一種舍我其誰(shuí)、有我無(wú)敵的霸氣與傲氣。
    如果說(shuō)“兵”字秘是控兵之術(shù)，那狠人大帝針對(duì)“兵”字秘所創(chuàng)的神術(shù)就是“掌兵之秘”，方寸之間，執(zhí)掌自己的神兵，可化盡天地萬(wàn)物。
    楊易不管葉凡與龐博，他們二人各有各的機(jī)緣，各有各的手段，在“數(shù)”字秘的輔助下，他望見(jiàn)了一座古塔，共分九重，代表了九重天，空間無(wú)垠，流轉(zhuǎn)不息，似乎有無(wú)窮的道韻蘊(yùn)含其中。
    他見(jiàn)到了一只大鼎，三足兩耳圓鼎，道生一，一生二，二生三，代表了道的有形痕跡。他看到了一口大鐘，天地間唯一，代表了時(shí)間與永恒。
    鏡、爐、矛、劍、棍等其他兵器，也逐一呈現(xiàn)，各代表一種神秘法則，有各自不同的世界演化，深?yuàn)W繁復(fù)。
    楊易被吸引住了，心神難以移開(kāi)，完全沉浸了進(jìn)去，恍忽間聽(tīng)到有人在誦經(jīng)，從不可知之處傳來(lái)，直入心海。
    他放開(kāi)心靈，神識(shí)一片寧?kù)o，慢慢體悟，仔細(xì)觀摩，如在聆聽(tīng)開(kāi)天大道，無(wú)比的沉迷，眼中盡是古兵。
    可是，當(dāng)他努力想抓到時(shí)，卻又覺(jué)得有些縹緲與遙遠(yuǎn)，總是無(wú)法靠近，近在遲尺，又像遠(yuǎn)在天涯。
    楊易知道這是自己操之過(guò)急了，狠人大帝所創(chuàng)的神術(shù)豈是那么容易理解的，他抱元守一，將“數(shù)”字秘運(yùn)轉(zhuǎn)到了極致。
    就在這時(shí)，他同胎同體的昊天塔竟然輕顫起來(lái)，一道道瑞彩射出，籠罩向他的身體中，讓他光明璀璨無(wú)比，像是一輪太陽(yáng)在燃燒。
    楊易無(wú)我無(wú)物，盤(pán)坐在塔內(nèi)，一動(dòng)不動(dòng)，謹(jǐn)守如一，與昊天塔合而為一，把自己想象成一汪清水。
    水乃無(wú)形之體，善利萬(wàn)物而千變?nèi)f化，而這也恰好符合了狠人大帝所創(chuàng)的神術(shù)，鼎、鐘、矛、劍等一些兵器在他腦海中浮現(xiàn)、轉(zhuǎn)動(dòng)，而后開(kāi)始分解，開(kāi)始重組，最終化成了一座三十三重高的金塔，鑄成了唯一真器。
    隨著他體悟的加深，他的身體不斷變大，昊天塔慢慢縮小，最終化為米粒大小，進(jìn)入了他的眉心之中，與他腦海中的三十三重黃金塔重合。
    “轟！”
    昊天塔與楊易腦海中的印記相合，天地星宇皆動(dòng)，一種宏大的道音降下，振聾發(fā)聵，好像是開(kāi)天辟地之后的第一縷本源道音一般，令人茅塞頓開(kāi)。
    不知過(guò)了多久，楊易停了下來(lái)，從空明中醒來(lái)，入眼一片漆黑，昊天塔因他無(wú)意識(shí)的頓悟，已然與眉心中的“母兵”印記合一，他們重新出現(xiàn)在了廢墟之中。
    廢墟千里了無(wú)人煙，附近有幾座山峰但卻并不巍峨，古木婆娑，月輝流淌，很是安寧，偶爾有夜鳥(niǎo)啼鳴，顯得更為幽靜。
    楊易轉(zhuǎn)頭看向了葉凡和龐博，發(fā)現(xiàn)他們二人正在認(rèn)真的觀看經(jīng)書(shū)，即使所處的環(huán)境發(fā)生了天翻地覆的變化，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
    葉凡手握菩提子，體內(nèi)發(fā)出隆隆雷鳴，縷縷道光溢出，雙手無(wú)意識(shí)的在地上滑動(dòng)，不久一個(gè)三足兩耳的圓鼎顯現(xiàn)而出，居然頗有幾分道韻。
    楊易看的暗自點(diǎn)頭，不愧是葉天帝，現(xiàn)在就對(duì)自己的器有了想法，沒(méi)想到大名鼎鼎的天帝鼎第一次亮相，居然如此的潦草隨意，不過(guò)這也正合大道至簡(jiǎn)之理。
    “幾萬(wàn)年以后，這里或?qū)⒊蔀橐黄サ兀吘故侨~天帝悟道之所，必將被天地所銘刻。”楊易看著這一幕，不禁在心中想到。
    狠人大帝的掌兵之術(shù)被他徹底得到，他不需要再觀看那頁(yè)金書(shū)，開(kāi)始在心中自己演化，隨后他以剛得到的青蓮開(kāi)始試驗(yàn)，隨手一抖，手中的青蓮便化成一柄青金色長(zhǎng)劍。
    他挽手抖了個(gè)劍花，一縷縷劍氣射出，好像一條又一條金龍一般，直接將前方的一塊大石打成了篩子。
    而后他手中的長(zhǎng)劍再變，變成了一株寸許高的青草，九葉搖動(dòng)，萬(wàn)千劍氣憑空出現(xiàn)，化成一柄通天長(zhǎng)劍，強(qiáng)大的氣勢(shì)讓周?chē)男∩蕉疾粩囝潉?dòng)。
    這一劍最終沒(méi)有落下，雖然此地是一片廢墟，但現(xiàn)在妖帝墓即將出世，不少四極、化龍境界的修士都在蟄伏，他不想引起別人的注意。
    “這簡(jiǎn)直就是兵器中的‘斗’字秘，論起神妙來(lái)比起真正的‘兵’字秘也不遑多讓?zhuān)贿^(guò)這該叫什么呢？”楊易對(duì)這可以抗衡“兵”字秘的神術(shù)很滿(mǎn)意，但這金書(shū)上并未提及這門(mén)神術(shù)的名字，讓他不禁起了為這神術(shù)命名的想法。
    楊易想了許久，都沒(méi)能想出一個(gè)合適的名字，就在他快要放棄的時(shí)候，腦中靈光一閃，脫口而出道：“從今以后就叫你原始兵解。”
    之所以叫這個(gè)名字，是因?yàn)檫@門(mén)神術(shù)講述的就是最本源、最原始的馭兵之術(shù)，而且荒天帝有《原始真解》，同樣最后達(dá)到祭道境界的狠人大帝有一門(mén)《原始兵解》也很合情合理。
    時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)流逝，葉凡與龐博都一動(dòng)不動(dòng)，默默參悟，全身心地投入了進(jìn)去，一直到天際泛白，他們二人才先后醒了過(guò)來(lái)，但毫無(wú)疑問(wèn)楊易收獲最大。
    雖然葉凡有菩提子幫忙，但畢竟已然涅槃，而且他才剛剛開(kāi)辟苦海，境界上與楊易差了不少，還是沒(méi)有后者領(lǐng)域的深。
    “哈哈，沒(méi)想到世上居然有如此奇妙的神術(shù)，比孫悟空的七十二變都要牛。”龐博一醒來(lái)就難掩激動(dòng)之色，恨不得找個(gè)兵器試驗(yàn)一下。
    但他終歸是多想了，這原始兵解是一器破萬(wàn)法的衍生奧義，要想做到千變?nèi)f化、隨心所欲，必須要以體內(nèi)神紋鑄成器魂才算是入了門(mén)，他們現(xiàn)在連神紋都沒(méi)有修出來(lái)，更何況是鑄造唯一真器了。
    “轟！”
    就當(dāng)楊易三人閑聊之時(shí)廢墟深處突然傳來(lái)一聲驚天動(dòng)地的巨響，直讓人靈魂戰(zhàn)栗，璀璨神光沖破云霄，貫通了天地。</br>