其實四爺和大阿哥一樣，對待兄弟還是可以的。
    就是不知道，四爺那樣問是為了試探大阿哥，還是為了別的什么。
    四爺的目光盯著大阿哥看了良久，他沒再接著說這件事。
    而是提起了另一件事，“下個月你就要成婚了，朕已經命禮部著手操辦你的婚事，另外，你也虛十八了，下月成婚之時，也是你冊封皇太子之日，你自個好生準備一下！“
    說完，他朝大阿哥擺擺手，示意大阿哥退下。
    大阿哥打千后起身，就離開了養心殿。
    接下來的幾天，四爺下了好幾道圣旨。
    九月初二，四爺下的圣旨如下：
    “奉天承運，皇帝詔曰：愛新覺羅·弘時冥頑不靈、愚鈍無知、道德敗壞。念在大阿哥替他求情，現削去宗籍，永禁景山壽皇殿！”
    家丑不可外揚，四爺是不會告訴所有人，他的兒子們鬧掰了。
    他只會告訴眾人，大阿哥給四阿哥求情了。
    其實大阿哥求情不求情，四爺都不會處死四阿哥。
    但他當時問大阿哥，確實有試探的意思。
    如今讓眾人知道大阿哥替四阿哥求情，是在給大阿哥樹立仁義的形象。
    這一點，很像很多即將退位的帝王，對儲君進行“扶上馬，送一程”的理念。
    亦如康熙帝駕崩前幾年，也是這樣對四爺的。
    正如大阿哥所說，四阿哥愚鈍貪玩，這才上了八爺的當，但本性不壞。
    再如何頑劣，也是親骨肉。
    虎毒不食子，對于四阿哥，四爺像所有普通父親一樣，雖然看著自個的孩子變壞，但不會將其處死、重罰。
    削宗籍，看似只是除籍，但是對于古代來說，是比死還要難受的事情，也是家法的一種。
    這里的人講究認祖歸宗，可四阿哥削宗籍，就代表生不入宗門，死不進祖墳！
    尤其在皇家，四阿哥的所有榮華富貴和榮耀，都是皇子身份帶給他的。
    沒了皇子身份，代表四爺不認他這個兒子，他的姓氏被剝奪，皇家族譜上也不再有他這個人，更不會有皇子待遇了。
    所有的榮華富貴，爭權奪謀，都與他無關了。
    只不過除了這些，他還是可以像正常男子一樣娶妻生子。
    其實，四爺將四阿哥禁足太廟，削除宗籍，對于四阿哥來說，未必不是一件好事。
    如此一來，四阿哥不能參加權謀，卻也能一生平安。
    否則就四阿哥這性子，在皇家也活不過多久。
    四爺除了將四阿哥削宗籍，還以“多次教子無方”為由，將齊妃從妃位貶為貴人，永禁于紫禁城西北部的養老宮區：壽康宮！
    齊妃到底是四阿哥和大格格的生母，但是這些年，齊妃在后宮不說十惡不赦，卻也作惡多端。
    如今落得這個結果，也是咎由自取。
    九月初三，四爺開始朝八爺的黨羽發難，稱馬爾齊哈、常明、蘇努、吳爾占都是夤緣妄亂之人，是廉親王胤禩的黨羽。
    四爺革去他們的官職，抄其府邸。
    還發出上諭，打壓八爺其余的黨羽，說是若有歸附允禩，結為朋黨者，即為叛國人，必加以重罪，決不姑貸，亦斷不姑容！
    早在幾年前，四爺就在朝廷頒發了《朋黨論》這樣的頒示。
    《朋黨論》主要內容就是警示臣子們莫要結成朋黨，違背君臣大義和臣子事君之道。
    其實，主要就是警醒八爺九爺一行人。
    誰知道他們非但沒有收斂，反而變本加厲。
    那么，《朋黨論》便不再是警示作用，而是今日處理八爺黨的重要依據。
    當年康熙帝駕崩前囑咐過四爺，說是八爺幾個都很優秀，若不是生在皇家，興許都是根正的好苗子。
    但正因為生在皇家，個個都野心勃勃。
    康熙帝讓四爺登基后，對之前那些權謀之爭既往不咎。
    若是八爺他們還變本加厲，也盡量不要處死他們。
    因此，四爺登基后，對八爺進行了懷柔政策。
    不但沒有報復八爺，還給八爺升官加爵，封了廉親王，讓其當了總理事務大臣，示以優寵。
    四爺這么做，絕大部分是因為康熙帝駕崩前的一番話。
    還有一部分，是因為他剛登基，皇位不穩，那時八爺九爺又散播四爺弒父登基，殘害手足，不仁不義。
    四爺要是剛登基就治他們的罪，自然于他不利。
    只能先采取了懷柔政策，穩住八爺黨。
    畢竟八爺黨在爭儲時黨羽勢大。
    現如今，四爺皇位穩固，八爺在登基后卻一直慫恿九爺和十四爺與四爺作對。
    九爺和十四爺就是擁戴八爺的，他們做的事，絕大部分是八爺的意思。
    從康熙帝在位時，八爺就與準部合謀造反。
    幾年前，又與九爺謀和，與準部聯合，出賣大清。
    只不過，即便四爺非人苛待九爺，九爺寧愿死都不供出八爺。
    現在，八爺又想趁著阿哥們長大，在朝廷掀起一股腥風血雨，想要幾位少年阿哥手足相殘！
    是以，九月初五，四爺下了道圣旨處罰八爺。
    “奉天承運，皇帝詔曰：愛新覺羅·允禵懷挾私心，播弄是非，動搖百官的意志，攪擾朕的施政方針。其詭計百出，欲以搖惑人心，擾亂國政，自絕于天，自絕于祖宗，自絕于朕！現革去官爵，革去黃帶子，削除宗籍，由宗人府除名，永禁宗人府！”
    由于八爺都不再是皇家的人了，四爺又厭惡他，便命八爺即刻改名。
    九月初六，八爺經過朝廷大臣的催促，在宗人府的他改名為“阿其那”。
    阿其那，“俎上凍魚“的意思，即案板上凍住的魚。
    他在告訴四爺，他已經沒有還手之力了，希望不要傷及他的家人。
    成王敗寇，這個和四爺斗了數十年的男人，在這一刻為了妻兒，承擔了一個男人該承擔的責任。
    也意味著從這一刻起，他和四爺的斗爭徹底落下帷幕！
    他還給他的大阿哥改名“菩薩保”。
    給他的二阿哥改名“董奇”，愚鈍的意思。
    表明他的兒子愚鈍，對四爺沒有威脅。
    而“菩薩保”這個名字，是八爺在為他的后人求取生機。
    求取菩薩保佑，是一個父親的心聲，這是對上天的乞求。
    九月初七，四爺召見諸王大臣。
    那些貝勒、貝子、王公及滿漢文武大臣共同議奏八爺罪狀四十款，請求處死八爺，以求正法。</br>