“涅槃凈體如意法，是佛皇曾提及的那個(gè)人嗎？”
    云塵盦中，方從意識空間中回歸的缺舟一帆渡感受著傳入腦內(nèi)的無上妙法，神情添了幾分凝重。
    涅槃凈體如意法是四境佛門無上心法，同時(shí)也是佛門秘辛之一，缺舟之所以知曉這個(gè)名字，還是因?yàn)榉鸹试?jīng)提及。
    而與這門妙法同時(shí)被佛皇提及的那個(gè)人，在佛門中更是有著至高無上的地位。
    “以那人在佛門中的地位與能為，特意傳吾此法，必是事關(guān)重大，看來未來苦境將有大災(zāi)劫，嗯…………”
    佛眼微闔，雪紗輕飄，缺舟一帆渡淺淺瀏覽了一下腦海中的空前妙法，只感覺高深莫測，玄妙非凡，同時(shí)心中也暗自擔(dān)憂，究竟是何種災(zāi)劫，竟引得那人特意傳此妙法。
    半晌，缺舟開眼，佛眼之中唯有堅(jiān)定，道：“既是為了蒼生，那缺舟一帆渡當(dāng)仁不讓，佛友，此番因果，貧僧接下了，多謝。”
    說完，缺舟雙掌合十，某個(gè)方向行了一禮。
    而在那個(gè)方向上距離缺舟無遠(yuǎn)弗屆的一處神秘所在，一道身處璀璨佛光中的人影單掌輕舉，同樣回了一禮。
    隨后，缺舟起身，手持天人，道：“此妙法能可痊愈吾之傷勢，吾需閉關(guān)一些時(shí)日，且告知素還真一聲。”
    說完，缺舟離開青松樹下，向云塵盦外走去。
    而另一邊，素還真與炎熇兵燹交談完畢，也由屈世途推回云塵盦內(nèi)中。
    素還真眼見缺舟緩步行來，連忙道：“缺舟先生，勞你久等了。”
    缺舟一帆渡緩步上前，道：“無妨，素還真，炎熇兵燹之事處理得如何了？”
    素還真道：“兵燹已然離開，方才有勞缺舟先生暗中護(hù)持。”
    “嗯，只是舉手之勞，你不必多禮。”缺舟一帆渡點(diǎn)頭道：“素還真，吾之傷勢已無需藥物治療，接下來吾要閉關(guān)幾日，徹底痊愈吾之傷勢，這段時(shí)日，還請不要打擾。”
    “原來如此，素某明白，稍后吾會讓續(xù)緣為前輩準(zhǔn)備一間靜室。”素還真點(diǎn)頭答應(yīng)道，末了又話鋒一轉(zhuǎn)：“只是不知，前輩需要閉關(guān)多長時(shí)間。”
    “嗯——”估算了一下涅槃凈體如意法的深奧程度，缺舟一帆渡回答道：“少則七天，多則半月，吾必出關(guān)。”
    “嗯……”素還真沉吟了些許，抬頭神情懇切地看向缺舟道：“待前輩出關(guān)，素某有一事請托，還請前輩襄助。”
    缺舟一帆渡眼神一動：“請說。”
    素還真面露哀恨道：“事關(guān)鬼隱此人，此人自封靈島起便斡旋于正邪之間，左右逢源，數(shù)度出賣中原情報(bào)給欲界、冥界等方面，濫殺無辜。更殘害橫千秋、舒石公兩位前輩，迫害正道棟梁！素某已不能容他！”
    “待前輩出關(guān)，請前輩一助素某，為正道鏟除此人，以報(bào)英魂！”
    “嗯。”聞言，缺舟一帆渡佛眼微闔，沉吟道：“既是邪魔外道之徒，唯有超度，方顯慈悲，此事吾定出手相助。”
    “啊！多謝前輩！”素還真頷首一禮。
    隨即，素還真便喚素續(xù)緣帶領(lǐng)缺舟一帆渡前往一處靜室，以便閉關(guān)修煉。
    靜室之中，香爐煙裊，缺舟一帆渡盤膝而坐，常負(fù)于身后的文殊劍連鞘佇立在前，缺舟五體觀心，靜悟妙法。
    涅槃凈體如意法做為佛門至高武學(xué)心法，其內(nèi)中武學(xué)，與禪理相結(jié)合，高深莫測，尋常一人莫說修煉，便是花費(fèi)數(shù)甲子，也難能理解其中奧妙。
    但缺舟一帆渡，不是一個(gè)人。
    千年共修，一百零八名大智慧的武學(xué)經(jīng)驗(yàn)，數(shù)千年的佛法鉆研，如今盡歸缺舟一人意識，這讓缺舟比任何人都學(xué)得更快，不消數(shù)個(gè)時(shí)辰，已然理解其中關(guān)竅。
    缺舟一帆渡心中不由贊嘆一聲：“好高妙的佛理，好玄妙的武學(xué)，不愧是佛門無上心法。”
    此涅槃凈體如意法，與其說是武學(xué)，不如說是一門禪學(xué)，其名“涅槃”二字，寓意超脫因果業(yè)報(bào)，意味著“滅”“圓寂”“滅度”“寂滅”“安樂”“解脫”“不生”“無為”，其真實(shí)的含義在于修者的大智慧、大開悟。
    “凈體”二字，象征無垢無欲，五蘊(yùn)皆空，萬法不沾。
    而“如意”在梵語中名為“阿那律”，乃是“無滅”之意，代表修行者超脫一切煩惱。
    要想將此妙法徹底練至圓滿，心境就必須達(dá)到“無心”、“無我”、“無為”、“無滅”、“無欲”，“無色”的“南無”之境，練成之后，可變化萬千，妙用無窮。
    此等精妙的禪理，給缺舟帶來了極大的啟發(fā)，不由嘆息道：“前世吾等千年參禪，一百零八名同修之中，亦有許多以武參佛者，但卻無一人悟的此等精深武學(xué)心法。溫皇啊溫皇，你之所言，缺舟受之有愧。”
    前世任飄渺曾評價(jià)還是大智慧質(zhì)疑面的缺舟一帆渡說：“論武，你深不可測，論劍，你猶遜一籌。”
    但此時(shí)接觸到涅槃凈體如意法的缺舟卻感覺這句評價(jià)還是太高了，此等妙法之前，何言深不可測？
    “文殊非劍，非武觀禪，吾著相了。”
    受涅槃凈體如意法中的武學(xué)理念啟發(fā)，缺舟一帆渡此刻心念豁達(dá)，隱隱領(lǐng)悟到一條超凡脫俗的武道之路。
    “且待來日再印證一番，如今先將此妙法練成為要。”
    收斂心神，缺舟虛靜入定，數(shù)千年的參禪修為，使其早已心如止水，但是此刻卻不能只是心無外物，而是要達(dá)到更加高深的無心無我，無想無念。
    無本我，無存在。
    形身舍棄，往向皆空。
    伴隨缺舟入定，體內(nèi)的佛元在不受任何主觀控制的情況下自我流動，運(yùn)轉(zhuǎn)周天，流過各處隱秘脈輪，靜室之內(nèi)時(shí)而金光璀璨，時(shí)而寂靜如死，數(shù)度變換，無盡輪回。
    整個(gè)過程是全然的寂靜，一如宇宙之死，一如萬物之生。
    待至十五天之后。
    靜室之內(nèi)，寂靜無聲，端居的蒲座已是空無一人，座前唯有文殊劍立。
    缺舟在哪里？
    或許，無所不在。
    突然，蒲座之上一團(tuán)璀璨金光憑空顯現(xiàn)，隨即蓮香四溢，佛光圣氣沖斥，一朵金色蓮華在金光中綻放，隨即便現(xiàn)出那一道超凡脫俗的雪白圣影。
    “千年共修，缺舟一帆。無邊沉淪，法海渡航！”
    詩號輕吟，缺舟佛眸微睜，眼中無喜無悲，神思無我無欲，大千觀視，唯見慈航！
    涅槃如意凈體，圓滿功成！
    “非男非女，無我無色，一切水月，作如是觀。”
    手持天人，缺舟輕足落地，身不動，雪紗飄揚(yáng)之間，自有伽藍(lán)氣度，隨著妙法的徹悟，萬物在缺舟眼中也不同以往，一花一草，皆見菩提矣。
    “涅槃凈體如意，佛門無上心法，確實(shí)不同凡響。”
    缺舟感嘆一聲，雙手合十向那人深深行了一禮，以示感謝。
    在修煉涅槃凈體如意法的過程中，他進(jìn)入了無心、無我、無欲、無想、無滅的心境，從而獲得了開悟，不止將涅槃凈體如意法修煉成功，更以此為契機(jī)，領(lǐng)悟到一門禪武如一的法門。
    此法門乃是缺舟集合一百零八名大智慧千年武學(xué)經(jīng)驗(yàn)與佛法思想，再加上在苦境數(shù)千年的見聞感悟，所創(chuàng)出的武學(xué)，其意蘊(yùn)內(nèi)涵指向如來，釋說禪法，乃是超凡入圣之道。
    雖然此時(shí)只是草創(chuàng)，但缺舟心中已然隱隱有感，未來渡世，必有此功妙助。
    看向身前文殊，缺舟一帆渡道：“文殊非劍，武道宗禪，過去是吾著相，往后，請與吾同行吧！”
    話甫落，文殊劍應(yīng)聲而起，穩(wěn)穩(wěn)負(fù)于缺舟身后。
    缺舟一卷雪袖，步履輕邁，緩緩步出的前方，無邊苦海的渡世之路！
    “無水汪洋缺舟渡，法海迷航天人鳴。文殊起劍斬惡業(yè)，旱域無津一帆行。”