盡管諾伏德伏羅夫很受所有革命者的尊敬，盡管他很有學(xué)問(wèn)，并被認(rèn)為很聰明，聶赫留朵夫卻認(rèn)為他這種革命者的品德遠(yuǎn)不如一般人。這個(gè)人的智力——好比分子——是大的，但他對(duì)自己的估價(jià)——好比分母——卻大大超過(guò)他的智力。
    這個(gè)人在精神上同西蒙松正好截然相反。西蒙松具有男子漢的氣質(zhì)，他們這類人的行動(dòng)總是由自己的思想所指導(dǎo)，由自己的思想所決定。諾伏德伏羅夫卻具有女性的氣質(zhì)，他這一類人所考慮的，是怎樣達(dá)到由感情決定的目標(biāo)，以及怎樣證明由感情引起的行動(dòng)是正確的。
    盡管諾伏德伏羅夫能把他的全部革命活動(dòng)講得頭頭是道，令人信服，聶赫留朵夫卻認(rèn)為他只是出于虛榮心，無(wú)非想出人頭地罷了。起初，憑著他善于領(lǐng)會(huì)別人的思想并加以準(zhǔn)確表達(dá)的能力，他在高度重視這種能力的教師和學(xué)生中間（在中學(xué)、大學(xué)和碩士學(xué)位進(jìn)修班）真的名列前茅，出人頭地，他感到很得意?？墒堑人I(lǐng)到文憑，離開學(xué)校后，就無(wú)法再出人頭地了。后來(lái)，正如不喜歡諾伏德伏羅夫的克雷里卓夫?qū)β櫤樟舳浞蛘f(shuō)的，為了在新的環(huán)境里再出人頭地，他就突然改變觀點(diǎn)，以一個(gè)漸進(jìn)的自由派，搖身一變而成為紅色的民意黨人。由于他天生缺乏懷疑和躊躇這種道德和審美方面的特點(diǎn)，他很快就在革命者的圈子里獲得黨的領(lǐng)導(dǎo)人的地位，這樣他的虛榮心也就得到了滿足。他一旦選定方向，就不再懷疑，不再躊躇，因此相信自己決不會(huì)犯錯(cuò)誤。他認(rèn)為一切事情都十分簡(jiǎn)單明了，從來(lái)沒有什么疑問(wèn)。由于他的觀點(diǎn)狹隘、片面，一切事情確實(shí)顯得簡(jiǎn)單明了。照他的話說(shuō)，人只要有邏輯頭腦就行。他的自信心實(shí)在太強(qiáng)，因此人家對(duì)他要么敬而遠(yuǎn)之，要么唯命是從。他的活動(dòng)是在年輕人中間開展的，他們往往把他的極度自信當(dāng)作深謀遠(yuǎn)慮和真知灼見。這樣，大多數(shù)人都聽從他的指揮，他在革命者的圈子里也就取得了很高的威信。他的活動(dòng)就是準(zhǔn)備暴動(dòng)，通過(guò)暴動(dòng)取得政權(quán)，然后召開重要會(huì)議，并在全上通過(guò)由他擬定的綱領(lǐng)。他充分相信這個(gè)綱領(lǐng)可以解決一切問(wèn)題，因此必須執(zhí)行。
    同志們因?yàn)樗竽懝麛喽鹁此?，但并不喜歡他。他也不喜歡任何人，把一切杰出人物都看成是自己的對(duì)手，并且總是想用老猴對(duì)待小猴那樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待他們。他恨不得剝奪人家的一切智慧和一切才能，免得他們妨礙他表現(xiàn)才能。只有對(duì)那些崇拜他的人全、比較確切的知識(shí)。闡述了真理的客觀性，真理的絕對(duì)性，他才好意相待。現(xiàn)在在流放途中，他對(duì)待接受他宣傳的工人瑪爾凱，對(duì)待傾心于他的薇拉和相貌美麗的格拉別茨，就是這樣。他雖然口頭上也主張解決婦女問(wèn)題，但心底里卻認(rèn)為女人都是愚蠢的，猥瑣的，除了他所熱戀的女人之外，譬如他現(xiàn)在所愛的格拉別茨。只有那些女人才不同凡響，她們的優(yōu)點(diǎn)也只有他一人能夠發(fā)現(xiàn)。
    他認(rèn)為男女關(guān)系也象其他一切問(wèn)題那樣簡(jiǎn)單明了，只要承認(rèn)戀愛自由，就算徹底解決問(wèn)題。
    他有過(guò)一個(gè)非正式的妻子，還有過(guò)一個(gè)正式的妻子，但后來(lái)同正式的妻子脫離了關(guān)系，認(rèn)為他們之間沒有真正的愛情?，F(xiàn)在他又打算同格拉別茨締結(jié)新的自由婚姻。
    諾伏德伏羅夫瞧不起聶赫留朵夫，認(rèn)為他在對(duì)待瑪絲洛娃的問(wèn)題上“裝腔作勢(shì)”；特別是因?yàn)樵诳创F(xiàn)行制度的缺點(diǎn)和糾正辦法上，竟敢跟他諾伏德伏羅夫不一樣，甚至敢于有他自己的想法，公爵老爺?shù)南敕ㄋ哪曛Τ蓵蟛灰妭魇?。與閻若璩同辨《古文尚書》之，愚蠢的想法。聶赫留朵夫盡管一路上心情很好，但知道諾伏德伏羅夫?qū)λн@樣的態(tài)度，也無(wú)可奈何，只得采取以眼還眼的態(tài)度，怎么也無(wú)決克制對(duì)他的極度反感。