，清末英雄 ！
    1907年11月底開始，日子對于楊銳來說忽然開始趨于平淡了。所有人都在忙，有讀書的、有流血的、有生產(chǎn)的、有鼓吹的……，唯獨有他是空閑的，每天早上聽著陳廣壽讀完事務(wù)性簡報以及科技信息簡報后，再花一上午的時間處理，楊銳剩下的時間就是曬太陽喝茶了。這個時候他開始全盤的去想革命的具體細(xì)節(jié)，力爭使整盤計劃更加嚴(yán)謹(jǐn)。
    只是在他反復(fù)的思慮之后，還是覺得革命變數(shù)極大，這其中最關(guān)鍵的因素是列強，而列強之中最關(guān)鍵的因素是英國。楊銳對于英國佬沒有什么好牌，便是有好牌他也不敢拿出來。現(xiàn)在和英租界里的合作，只是維護著租界里正常治安；而和軍情五局那個叫什么溫蓋特上校的合作，他估計也僅僅是限于情報部門。
    難道自己要是入個教，信奉耶穌上帝，然后在靠著教會這邊的搭上英國大人物的線？無奈之下，楊銳想到了這個方法。一個國家四層結(jié)構(gòu)，白藍綠紅，那些資產(chǎn)階級貴族都信教，并且極為保守。其實不光洋人如此，中國也是如此。。上一次國會爭那個什么無夫奸罪，那些支持有罪的白票黨不是權(quán)貴就是年老卻有權(quán)的士紳。英國現(xiàn)在保守黨當(dāng)政，信教還是有前途的。
    楊銳想著自己跪在十字架前的模樣就笑了。他敢確信自己一入教會馬上可獲得美國浸信會、英國浸信會的支持，不過他實在是對于上帝無愛。不出買靈魂，那就只能出買利益，可對于英國人來說，中國該拿的利益都拿到手了，即使許諾給他黃河流域，那也要等一戰(zhàn)才能兌現(xiàn)，而且青島算是中日之戰(zhàn)的一個導(dǎo)火索，這里如果給了大英。那一戰(zhàn)的時候日本人搶什么？搶東北么？
    楊銳正想叫陳廣壽，問他謝纘泰在英國活動的怎么樣的時候，他卻進來了，道：“先生，秋瑾先生來了。”
    秋瑾早要過來的，上一次有借口正好去東北，而這一次就拒無可拒了。不過楊銳交代這件事情之后卻忘記了。等到現(xiàn)在人家來了才想起這件事來，“她在哪里？客廳嗎？”
    “是的，就在客廳。程姑娘也在下面。”陳廣壽道，他不明白為什么楊銳一回來就把程莐給解職了，然后又像以前一樣把所有的時間交給自己，不過既然楊銳決定了。那他只有把事情接過來做。
    秋瑾要見楊銳是有不少事情的，早前那次是為了援助同盟會之事，而這一次想說的事情更多。她之前并沒有見過楊銳，也沒有看過楊銳的照片，只在會刊上讀了他不少文章。最開始，她也如其他人一樣，認(rèn)為楊竟成根本就沒有開過蒙。言辭泛泛，毫無文采而言，但頭版頭條的文章怎么都會讀下去的，細(xì)讀后還是感覺文理通暢的，而且其中并無儒家圣人式的空口白話，更是像西洋數(shù)學(xué)那般論證嚴(yán)密，里面的結(jié)論都是用數(shù)字推導(dǎo)的，比如對中國財稅的分析、銅元貶值的分析、農(nóng)民收入的分析、外貿(mào)逆差下白銀外流的分析。都是這樣的范式。這樣的結(jié)果便讓秋瑾把楊銳想象成一個戴著厚厚眼鏡、沉默寡言的老學(xué)究。
    因為如此，這幾天知道楊銳和程莐的關(guān)系，還在心里為程莐惋惜。不過見到人之后卻很是驚訝，她面前的楊銳，長的不算秀氣也不算英氣，眼睛也不漂亮，甚至微微有些暗。但眉直、鼻正、唇厚、頜骨寬大，加上高大的身材，只讓她感覺立在面前的是一堵墻。她其實在對這堵墻驚訝，文人身體是單薄的。武夫卻又是粗俗的，而這堵墻在文雅的同時，卻有又有一種沉穩(wěn)和彪悍。她忽然側(cè)頭對著程莐笑了一下，然后再看著楊銳拱手道：“竟成先生。”
    秋瑾看楊銳驚訝，楊銳看秋瑾卻有一種依然如故的感覺。他只覺得秋瑾是一柄出鞘的越女劍，剛直、潔凈、鋒芒畢露。劍是好劍，但一不小心就會割到手，在對著秋瑾拱手回禮的時候，他不由得的告誡自己。
    “秋先生別來無恙啊。”楊銳看著大大方方坐下的秋瑾，不知道怎么的說了這么一句。
    “竟成先生以前見過我？”秋瑾穿的是中式的衣衫，這是為了不招人注意的緣故，只是這樣的衣衫沒有西式的利落，讓她很不習(xí)慣。“先生還是叫我璇卿吧。”
    “是的。前年的時候在東京的時候見過，璇卿兄的講演很動人心。”楊銳回憶著道，那時候看他看秋瑾和現(xiàn)在看秋瑾完全兩樣，以前是想親而進之，現(xiàn)在則是敬而遠之。
    楊銳的一個前年只讓秋瑾想到了陳天華，她神色有些悲戚，只道：“星臺君死的太不值得了，如果他能活到今天，那一定會為現(xiàn)在的革命歡欣鼓舞的。”
    復(fù)興會農(nóng)民講習(xí)所的課本里有陳天華的猛回頭，讀著那些文字只會讓楊銳想到那個身魁面廣、長發(fā)披肩的青年，不過后面事務(wù)繁忙，倒是慢慢淡忘了這個人，現(xiàn)在秋瑾提起，他也是嘆道：“星臺君確實太可惜了。”
    “是啊，先生。若是星臺君還在，他不但會為革命高聲吶喊，更會希望所有的革命者團結(jié)一致，共同推翻滿清。”據(jù)聞留日學(xué)生中是秋瑾最先提倡演說的，宋教仁剛到東京的時候，就是慕名參加了秋瑾組織的演說會，似乎說宋教仁的講演技巧很多都是在秋瑾身上學(xué)的。
    楊銳見秋瑾只把話題巧妙的從陳天華扯到團結(jié)身上，他不由得笑了，道：“璇卿兄是來勸我的？”
    “不敢說勸。只是希望同盟會和本會之間能親如手足，團結(jié)一致的一切把滿清推翻，如此也好早日光復(fù)舊物。現(xiàn)在兩會在報章上雖有矛盾，秋瑾愿意為兩會團結(jié)去東京化解兩會的恩怨。”秋瑾之言不出楊銳所料，還是說和同盟會友好合作的事情。
    其實兩會關(guān)系在去年杭州起義之時算是回復(fù)了正常，但楊銳主導(dǎo)整肅后，報紙上兩會的言論開始有所差異，再后來則是常常對辯，而在這一段時間，兩會的辯駁開始升級。就像之前民報和新民叢報辯駁一樣，前幾天中華時報也開列了和同盟會的十二條辯論之綱領(lǐng)。以告讀者：
    一、復(fù)興會主國粹主義；同盟會主西歐主義。
    二、復(fù)興會主團結(jié)；同盟會主自由。
    三、復(fù)興會主民權(quán)立憲，一切以憲法為圭臬；同盟會也主民權(quán)立憲，卻行軍法及約法。
    四、復(fù)興會以吾中國之境況，主張先集權(quán)而后富強；同盟會以美利堅為榜樣，主張先民主而后富強。
    五、復(fù)興會以為富強則民主；同盟會以為民主則富強。
    六、復(fù)興會鼓吹革命與教育，以此作為民族復(fù)興之良策；同盟會鼓吹革命與暗殺，認(rèn)定此為推翻滿清之捷徑。
    七、復(fù)興會以為革命為復(fù)興第一步。路漫漫兮其修遠；同盟會以為革命就是排滿，立憲共和之后革命已然完成。
    八、復(fù)興會言必稱先秦，以諸子百家為治國之道；同盟會言必稱泰西，以西式共和為強國之路。
    九、復(fù)興會以為中國兩千年*，改變原有國體要謹(jǐn)而慎之；同盟會則以為中國兩千年*，建立西式國體已急不可待。
    十、復(fù)興會以為革命當(dāng)自力更生。不須外人襄助，也不予任何酬謝；同盟會則一心在邊界糾纏，以圖列強干涉，不知付何種代價。
    十一、復(fù)興會之舉義，非有十足把握而絕不妄動；同盟會之舉義，見有一線希望則速速發(fā)動。十二、復(fù)興會以為從城市打到農(nóng)村，才是革命勝利之始；同盟會以為從農(nóng)村打到城市。才是革命勝利之始。
    中華時報刊出此辯論綱領(lǐng)之后，影響甚大，這是復(fù)興會在十六字綱領(lǐng)之后，首次公開細(xì)說解釋自己的綱領(lǐng)，這不但影響到了學(xué)生，更是影響到了諸多士紳。而秋瑾，也是看到兩會勢同水火，所以在見面的時候一開始就說這個話題而不是其他。
    “復(fù)興、同盟兩會觀念不一。宗旨不合，我沒有看到任何團結(jié)的可能和必要。兩會現(xiàn)在雖然在報紙上吵的厲害，這也不是不好啊，最少那些讀者知道就是革命也是有很多種的。再說，兩會現(xiàn)在也沒有動刀動槍。至于東京那回事情，那就是仁者見仁，智者見智了。”楊銳深呼吸之后說出這一段話。他其實不太想談這一件事情。
    “先生似乎對同盟會的惡感就是從東京哪一件事開始的？”似乎感覺到了楊銳的心緒，秋瑾的言語忽然柔和了下來，只想著楊銳把以前的事情說出來之后好減少一些惡感，并且在楊銳的訴說中。她希望能找到楊銳敵視同盟會的癥結(jié)。
    “過去的事情就過去吧。東京的那個案子也已經(jīng)結(jié)了，沒什么好說的。”楊銳把話題一帶而過，然后問道：“女報現(xiàn)在辦的怎么樣了，還有什么困難嗎？”
    “已經(jīng)沒有什么困難了。”秋瑾答道，不過還是把話題轉(zhuǎn)回了剛才，“先生，同盟會諸人也只是少部分對東京的槍擊案有看法，大多數(shù)同志仍是認(rèn)為那只是一場誤會。若是兩會因為這件事情失和，那滿清就會笑話了。”
    “那璇卿認(rèn)為兩會應(yīng)該如何？”楊銳索性把話題拋向她，想看看她是什么個想法。
    “兩會應(yīng)當(dāng)停止?fàn)幎耍恢聦ν猓貏e是現(xiàn)在兩會的起義都已經(jīng)失敗，更不應(yīng)該做口舌之爭。”秋瑾說的堂堂正正，楊銳欲言又止，靜等她的下文。“而后，兩會若再次發(fā)動起義，應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力，緊密合作，以求早日光復(fù)華夏。”
    秋瑾說到這，楊銳卻笑了，道：“那請問，光復(fù)了之后呢？”
    “光復(fù)了之后便一起組織政府，集四萬萬國人之努力，復(fù)興華夏，兩會若是有任何爭端，也可以由國會解決。西人善談判，而國人常爭斗，秋瑾以為談判之始，可有我們兩會開始。”秋瑾去日本之后所學(xué)甚多，對于國人的脾性還是明白的。
    “璇卿，你怎么能保證大家會老老實實坐下來談呢？”楊銳問道：“遍觀世界諸國歷史，歷來都是殺同族比殺異族殘忍，其中尤以被人稱作共和榜樣的美國為最。南北之戰(zhàn)，不但士兵殺的兇，就是對平民也殺的兇，謝爾曼焚燒亞特蘭大的時候，比當(dāng)初獨立戰(zhàn)爭對英國人殘忍多了。國人的邏輯里就是成王敗寇。我真不知道這一關(guān)怎么能繞過去。”
    楊銳說話間有一股濃濃的殺意，秋瑾雖然感覺到了，還是以為他戰(zhàn)場呆得久本就如此。“有先生和中山先生深明大義，我相信事情不會發(fā)展到那一步。”
    “可若是有人不深明大義，或是兩人深明大義，有外人見機挑唆怎么辦？一個國家不可能建立在毫無保障的諾言上，這是對國家的不負(fù)責(zé)任。同盟會歷來主張暗殺。我相信一旦兩會推翻滿清，那便是暗殺的開始。”楊銳心中還有很多話沒有說出來，對自己的刺殺、對章太炎的刺殺，都是很蹊蹺的。他為此還特意的讓人去查了同盟會有沒有陳其美這個人，回信卻說沒有這個人。
    “先生，我們總不能因噎廢食吧。即便是發(fā)生誤會。這也是共和的代價啊。我們不主張談判，那到最后兩會的人就會自相殘殺。”早先的墻壁變成了堅硬的石頭，只讓秋瑾覺得難以改變楊銳之所想。
    “復(fù)興會和同盟會之間理念不合，完全沒有合作的可能。但是不合作不代表敵視，大家各做個吧，為什么非要湊在一起呢？人多不等于力量大，只有大家志向相同。才能同心協(xié)力。如果做不到這一點，只會把事情越弄越糟。璇卿，你在女報上不是倡導(dǎo)婚姻自由嗎，為什么現(xiàn)在又拉配郎了呢？把兩個完全理念不同的組織硬湊在一起，到時候什么事情都會發(fā)生。要是發(fā)生暗殺那就謝天謝地了，發(fā)生屠殺那就和太陽從西邊出來一樣正常。革命不是那么的正義，也不是那么的美好，革命就是殺人。殺那些理念不同的人，把這些人殺光了，那革命就成功了。”楊銳嘴里帶著笑，只把殺人當(dāng)作喝水一樣簡單，只讓屋子里冷了幾分。
    “若只是殺人的革命，那革命又有何意義？”秋瑾問道。
    “這很有意義！”不知道是出于實言相告，還是純粹為惡心人。楊銳只覺得越來越無法忍耐那些把革命想象的無比美好的人了。“革命就是黨同伐異。統(tǒng)治中國的是滿人，因為他們是異族，所以要革命；日后滿人下臺，各個革命組織意見不合。也極有可能如此。這或許是當(dāng)今中國的宿命，歷史的輪回，是難以阻止的。”
    “可中山先生組織同盟會的本意，就是出于擔(dān)心革命之后會如元末義軍那般自相殘殺，所以才邀請各個組織加入同盟會。先生，不管怎么說，我們都不應(yīng)該成為屠殺義軍的儈子手。”秋瑾大聲的說道，聽楊銳的話語，她越來越擔(dān)心革命之后的兩會沖突了。
    “璇卿，我們是承上啟下的一代，前面是皇權(quán)*，后面是民權(quán)共和。是以現(xiàn)在新學(xué)堂出來的人都還是半新半舊，更何況那些私塾的學(xué)生，不識字的百姓，他們會怎么想，他們懂得談判懂得共和嗎？殺人是不得已為之，但為了民富國強，那就不得不殺人，沒有一個國家的強盛不是建立在累累尸骨上的，這些尸骨或者是自己人的，或者是別國人的。
    我們現(xiàn)在的中國是弱國，是落后者，她內(nèi)外交困，民不聊生，不以霹靂手段穩(wěn)定國家，快速的求強求富，那亡國并不要多少年。”楊銳說話的聲音開始變大，若是不是面對的是秋瑾，他早就打發(fā)她走人了。
    “也許是秋瑾想的太簡單吧。只是革命者拋頭顱灑熱血之后又要自相殘殺，只讓人覺得膽寒。”秋瑾不知道是被說服還是以退為進，就這么的感嘆了一句。
    楊銳笑道：“我之前也以為革命是可以殺人的，不過現(xiàn)在看來，卻覺得幼稚可笑的很。復(fù)興會和同盟會雖然不可合作，但也不至于自相殘殺，反倒是并在一起合作那就有互相殘殺的可能，既如此，那還不如維持現(xiàn)狀的好。”
    “為何說不合作反而不至于自相殘殺？”秋瑾問道。
    “合作的話你中有我我中有你，以后如何分家？即便不分家，到時候中國是主集權(quán)還是主共和，誰說了算？兩會獨自發(fā)展，才不會有所牽絆，便是有沖突，也只是口舌之爭，屆時革命成功。很多事情大家可以在立國之初坐下來談。實在不行，那可以一國兩制，他們按照民主治理他們的地方，我們按照集權(quán)治理我們的地方……”楊銳見秋瑾似乎已經(jīng)退讓，只把話說的委婉了。
    “可這不是要把中國分成兩個國家嗎？”楊銳說的柔和，不過卻把秋瑾嚇到了。
    “不，這只是自治。誰不承認(rèn)自己是中國的一部分。那就討伐誰。一個國家，兩種制度，古今中外都是有的，美國的聯(lián)邦制不就是這樣嗎？只要大家不想著怎么樣擴大地盤，那就不會有什么自相殘殺了。”楊銳的話又開始真真假假了，按照現(xiàn)在的情況發(fā)展。他不相信同盟會能占到什么地方，即便是滿清那些實權(quán)派臨陣起義投靠同盟會，他也有辦法對付的。
    談話良久，秋瑾聽到這里算是有些安心了，最少楊銳不是不能容人的，在此之后她又問起了對同盟會的援助問題，楊銳對此笑道：“為什么要我們援助同盟會。而不是同盟會援助我們？”
    秋瑾也不知道會中經(jīng)費情況如何，她只知道同盟會一直缺錢，去年孫汶還問她借了一千元。當(dāng)時她把首飾變賣了不夠，又四處求援，這才湊足一千元錢交給孫汶。她只道：“現(xiàn)在同盟會經(jīng)費極為困難，兩會又是革命黨，并不應(yīng)該在意誰援助誰吧。”
    “對于革命者本身是不應(yīng)該深究誰幫助誰的問題，但弄到下面的同志連飯都吃不飽。更沒有經(jīng)費活動，會中總理難道不應(yīng)該辭職下臺嗎？大家都是一畝三分地，收成不好，那就少養(yǎng)一些人，實在不行，那就把地典當(dāng)了，另覓他業(yè)；要是靠著援助革命。那這樣的總理做了國家首腦，難道全中國老百姓要去討飯？”軍情局那邊有兩廣起義后革命軍的情報，因為糧餉不濟，很多受傷的士兵后面因傷身死。楊銳看的多了。是以在言語里又挖苦了孫汶一番。
    “不管總理是不是該下臺，但義士們的生計還是要想辦法維系的。”方君瑛那邊的錢還不夠，程莐也想不到什么辦法，秋瑾只能來問楊銳了。
    “我只對復(fù)興會的會員負(fù)責(zé)。”楊銳搖頭道，“嚴(yán)州和林西都是缺彈少餉，我實在想不出自己人不救去救其他人的道理。同盟會05年成立，到現(xiàn)在已經(jīng)兩年了，兩年來，舉義了七次，但卻沒有一次成的。這讓人感覺他們像是一個賭徒，一次次的擲骰子，一次次的輸?shù)木狻ｈ湫郑銜椭粋€賭徒嗎？反正我是不會！世界上什么沒有比輸了錢的賭徒，把罪責(zé)推到那些不借錢給他翻倍的人身上更無恥的事情了。按照同盟會的做法，越多的錢，那就會死越多的人，而且到最后仍是失敗，一無所獲。”楊銳把同盟會說成賭徒的時候，在一旁的程莐臉忽然紅起來，她以前只想著要救人，但卻沒有想過為什么那么革命義士會落到如此境地，難道真的是想楊銳說的那般，是組織者無能嗎？
    楊銳沒有去注意她的變化，還是對著秋瑾道：“璇卿，你能活著我很高興。但我希望你能今后可以不光用熱血去革命，還是用腦子去革命。世界不是黑白分明的，有的時候好人未必做好事，壞事未必沒有好結(jié)果。整個世界是一個繁復(fù)的系統(tǒng)，互相牽連，不是直通通的把眼前的事情解決之后，那就可以高枕無憂了，一個問題的解決總會引發(fā)另外一個問題的出現(xiàn)。所以說革命不是單純的把滿清趕下臺，革命很復(fù)雜、很漫長、很艱難、更是很殘忍，我希望你能明白里面的關(guān)節(jié)，然后變成一個真正的革命者，而不是憑所見所感去做出決定。”楊銳說到這里，熱切的望著秋瑾道，“如果璇卿同意的話，我希望你可以去英國留學(xué)。”
    “去…英國……留學(xué)？”秋瑾對于楊銳的話語很是吃驚，她現(xiàn)在女報才辦的有色有色，卻不想楊銳對她又有了其他的安排。
    “是的。去英國，去學(xué)政治吧，這能讓你明白什么是真正的革命。”楊銳說道。
    “可是……女報這邊怎么辦？”秋瑾還是沒有完全反映過來，見楊銳是真的要她出國，頓時想起手上的報紙來。
    “報紙看的人只是幾百上千人，但是你學(xué)成之后影響卻是幾萬萬人，為什么要選少而棄多呢？”楊銳笑問。又怕她因為尹銳志的事情想不開，再道：“犧牲是為了革命，難道活著就不是為了革命？以我看，于救國而言，活著的人比犧牲了的人更累。所以，你不要一心想著犧牲，而是要想著日后有一個新的國家，怎么為國家百姓多做一些事情。還有尹維峻不要擔(dān)心她，她愿意的話可以和你一起去。”
    “可是我不懂英文……”看到楊銳全部都計劃好了，秋瑾有些哭笑不得，因為事前根本就沒有想到。
    “死都不怕，還怕英文？”楊銳反問道，他說罷站了起來，會面到處就算結(jié)束了，不過他在出去的時候又轉(zhuǎn)身對她道：“要抓緊，壬子年你就要回來。”(未完待續(xù)。)