說鄭倫隨了三木道人，不一日離了冀州直奔南海而去報(bào)，也正為難他得罪了黑虎，見他自去，反倒遂了心意。
    不一日西伯侯書信傳來，蘇護(hù)見有姬昌擔(dān)保，遂去了反旗，對散宜生道：“我隨后進(jìn)女，朝商贖罪。”宜生拜辭而去。次日修書贈(zèng)金帛，令家將先于朝中結(jié)好尤渾，費(fèi)仲。
    卻說紂王自二侯討伐蘇護(hù)以來，朝歌無事，這一日忽聞北伯侯崇侯虎有求救書信到，紂王覽畢大怒：“崇侯虎有五萬兵馬，倍于反賊，今反被其殺敗，還有何臉面向孤求救。”遂下令二相議定侯虎之罪。
    尤渾，費(fèi)仲素與崇侯虎交好，沒有少收他的東西，二人剛想為崇侯虎請命，又有諜報(bào)傳來，言道崇侯虎大勝蘇護(hù)，擒獲蘇護(hù)長子蘇全忠并冀州人馬無數(shù)，眼下正與其弟崇黑虎將蘇護(hù)困于城郭，不日可擒。
    紂王聞報(bào)大喜，遂命大夫費(fèi)仲前去犒軍，費(fèi)仲方離朝歌，人未到冀州便與蘇護(hù)家將相遇，當(dāng)下費(fèi)仲收了蘇護(hù)金銀，知道冀州已定，遂半路而返，帶使者同歸朝歌。
    紂王得知，竟以費(fèi)仲為副將，加封上大夫并賜于錢財(cái)無數(shù)。眾朝臣無可奈何，卻知此事乃西伯侯姬昌之功也。乃準(zhǔn)蘇護(hù)降商，命其速將小女妲己進(jìn)獻(xiàn)。
    卻說鄭倫隨三木道人一路望南海而去，于半道問曰：“兄長久在山林，如何與南海侯結(jié)識？”
    三木道人知他心中疑惑，遂道：“賢弟有所不知。我如今拜在黑風(fēng)山魔教祖師大弟子四海同君門下，因門戶與南海侯相近。故此相識。”
    “魔教祖師袁洪我倒曾聽過，當(dāng)年他大敗天庭聯(lián)軍，威震三界，兄長這位師傅莫非就是擒殺西海龍族一部的火意真人？如今如何稱四海同君？”袁洪地事情，鄭倫多少也聽過一些傳聞，只是知之甚少。但王純陽率軍滅了西海一部，乃是明面上的事，甚至袁洪還刻意讓人對外宣揚(yáng)，因此三界之中地?zé)挌馐看蠖贾馈?br/>     “賢弟有所不知，我魔教祖師受了天庭的誥封，如今為天魔蕩氣玄壇祖師，又被玉帝任命為魔元上高帝，總領(lǐng)三界一切散修妖魔，我那恩師是他坐下大弟子，因此奉命節(jié)制四海。稱做四海同君。”三木道人侃侃道來，卻把鄭倫驚了又驚。
    “如此說來卻是兄長的運(yùn)氣要好過我太多了！”鄭倫又是吃驚又是羨慕。魔教雖不及三教悠長，但這些年來崛起的很快，已經(jīng)在南海一帶開始傳教，隱隱有和三教分庭抗禮的趨勢。
    眾位看官只怕要問，魔教如此崛起，為何三教不對他進(jìn)行打壓？其實(shí)南海偏遠(yuǎn)。中州大地才是道門正宗，因此但凡圣人一般也只爭這九洲的氣運(yùn)，就是準(zhǔn)提與阿彌拖佛立西方教，爾后也是轉(zhuǎn)傳中土，卻是想立身正統(tǒng)。
    再則如今封神在即，除了通天教主被蒙在鼓里，其他幾位圣人都是因時(shí)而動(dòng)，靜待時(shí)機(jī)，因此也沒功夫理會(huì)袁洪。
    “賢弟差矣！西昆侖度厄真人乃高明之士，賢弟在他門下習(xí)得一身好本事。只是未得其時(shí)，因此才默默無聞。如今只要?dú)w在南海侯帳下，以賢弟地本事，將來封侯拜相，也不過是舉手之間的事而已。到時(shí)候享盡人間富貴，豈不比我這終老山林要快活太多？”
    “他日我若為相，兄長當(dāng)為護(hù)國法師！”鄭倫聽的高興，當(dāng)即下了許諾。
    三木道人微笑不語，那南海侯姜伯嚴(yán)乃是蚩尤一脈，九黎一族的后人，當(dāng)年蚩尤與軒轅皇帝大戰(zhàn)，敗后被殺于逐鹿之野，九黎一族也多有死傷，剩下的族人在蚩尤的大將螟蛉子的帶領(lǐng)下逃往南疆，在十萬大山中立國，世稱三苗。
    那螟蛉子也是個(gè)機(jī)變之人，為了保全九黎香火，反教族人改拜女媧娘娘為守護(hù)神，因此得女媧娘娘庇護(hù)，得軒轅氏招安，被封在南疆，為三苗國。
    后來天下傳至多代，夏朝之后，族人都遷居而出，歸了殷商，被成湯封在南海，三廟遂不復(fù)存在。
    這便是南海郡的前身，與別處不同，這郡中之人如今雖不再稱部落，但也與外界聯(lián)系不多，且族人都團(tuán)結(jié)異常，是南海一帶勢力最大的諸侯國，實(shí)力僅在南伯侯之下，周圍也有七八個(gè)諸侯小國依附。
    這南海郡因鄰近南海，于南海龍族
    來往，年年供奉不斷，王純陽打下西海，天庭并未阻海龍君也就在這種情況下默認(rèn)了他對四海的統(tǒng)治，東海龍王敖光地四女敖卿更是被王純陽收做入門弟子，因此供奉南海龍族的南海郡自然也巴結(jié)上了如今地四海同君王純陽。
    因?yàn)橥跫冴柺悄Ы涕T下，魔教教義也頗合當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)，遂被姜伯嚴(yán)定為國教，家家都立了袁洪西王母二人的塑相供奉，至于女媧娘娘并未立教，則被升做護(hù)國圣母，三人一同接受民間香火祭祀，女媧在上，袁洪二人分立左右兩側(cè)。
    若說這里面沒有什么陰謀，那是絕對不可能的，袁洪故意在人間顯圣，漸漸造起聲勢，魔教這才被定為國教，而兩人站在女媧娘娘之下這招的用心更是險(xiǎn)惡。
    袁洪知道如今魔教的風(fēng)頭太盛，無論自己怎么隱藏也瞞不過一些有心人，因此才想出這么一個(gè)主意，干脆把事情都擺到明面上來，出了事也有女媧娘娘在上面頂著，等于是間接的抱上了女媧娘娘地大腿。
    不過凡事當(dāng)然也得有個(gè)限度，若是自己真的惹怒圣人對自己追殺下手，只怕女媧娘娘也不會(huì)為了自己去和人拼命。
    畢竟六大圣人不是人人都像通天教主那么護(hù)短，為了自己的門下敢以一敵四，雖然精神可嘉，但畢竟太傻了點(diǎn)。
    而且封神大戰(zhàn)畢竟要靠人間殺劫來完成，說白了就是人間要先亂，這樣幾位圣人才有讓門下殺人的理由，借助輔佐人皇之機(jī)，一舉完成封神的陰謀。
    這樣一來人間的力量才是主導(dǎo)，各教的門下也都要投身到各個(gè)勢力之中先獲取一個(gè)正規(guī)的身份，有了這個(gè)身份就等于是有了開殺戒的證件，這樣才敢光明正大的去完殺劫。
    不然圣人看著商朝當(dāng)滅，只需要派譴幾個(gè)童子下界便能取了紂王地性命，何必勞師動(dòng)眾，畢竟就算是耗費(fèi)心神，也一樣是會(huì)折壽的。
    袁洪自從知道了這個(gè)驚天地大陰謀便著手準(zhǔn)備，自己的弟子不能投到西周門下去與截教的人廝殺，那樣一來只會(huì)憑白為闡教門下?lián)趿藲⒔伲易约阂膊皇窃继熳穑惨紤]一下通天教主的感受，若是通天教主奈何闡教不得，拿自己出氣，到時(shí)候只要誅仙四劍一揮，只怕全教上下就要死的盡絕。
    話雖如此，但若是去助商紂更是不行，六大圣人，有五個(gè)都站在西周一邊，只有通天教主一個(gè)人在那死撐，到最后還一樣是要敗亡。自己去相助，也不過是為紂王殉葬罷了。
    但自己也不能什么都不做，若是坐等封神，到時(shí)候元始天尊一干人等收拾完了截教，只怕就會(huì)騰出手來對付自己了。
    這樣一來，自己只有另創(chuàng)一個(gè)勢力，這個(gè)勢力集團(tuán)不信截也不信闡，必須是在自己的絕對掌孔之下，這樣一來就等于是為魔教教眾洗白了身份，日后西周伐紂，自己一樣可以舉起義旗反商，他打五關(guān)，我攻三輔，只要自己操作的當(dāng)，便不用與截教正面硬捍，既能保全自己的實(shí)力也可趁機(jī)讓門下完了殺劫，正是兩全其美。
    而且截教之中的趙公明，三仙姑，都算是自己的熟人，三仙姑更是對自己有恩，袁洪也存了幾分心思，只要到時(shí)候自己將三仙姑等人拖在自己這邊，那四人便暫時(shí)不會(huì)有事，至于最后上不上封神榜，袁洪現(xiàn)在連自己也不知道能不能逃掉，當(dāng)然也幫不了他人。
    黑風(fēng)山內(nèi)，袁洪一臉奸笑的對西王母道：“我把他們的應(yīng)劫之人都拉到我這邊來，能拉多少拉多少，將來少了這些人為他們擋劫，我倒要看看到時(shí)候他們怎么死！”
    西王母指著袁洪道：“這些陰謀詭計(jì)我是比不了你的，只盼到時(shí)候真出了什么紕漏，女媧娘娘肯為你擋下才是。”
    “指望女媧娘娘當(dāng)然不行。”袁洪咋了咋嘴道：“不過我這也算是順天行事，只怕有女媧娘娘這層關(guān)系他們也不好對我下手。”如今三人同受供奉，要說女媧娘娘和他們兩個(gè)沒什么關(guān)系，當(dāng)然是沒人肯信。**！~！</br>