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隨著“梆梆梆”的三聲玉鐘聲響,老子開口道,“今曰,你我同門師兄妹六人,均已成圣,再加上袁明尊者賞光,齊聚昆侖,于這昆侖山說(shuō)法、論道,一則為門下弟子長(zhǎng)些見識(shí),二則也好弘揚(yáng)我道門玄通。”
一陣稍稍疑惑,其余幾人皆稱“善”,唯有那西方教兩人面色不喜。老子一番話卻是把他們西方教說(shuō)成了道教的一支,但是這話卻是說(shuō)得通,西方的兩個(gè)圣人拜師鴻鈞自然可以說(shuō)是道門的一支,但也是旁支。因?yàn)槿遄栽偛攀堑澜痰恼y(tǒng),這西方佛教在三清眼里卻是旁門左道。
老子的話剛剛說(shuō)完,元始天尊就接著出聲說(shuō)道,“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。道之所傳,當(dāng)傳有福之人,吸曰月之精華,煉元神于天地,順天而行,三花聚頂,五氣朝元,方可成就逍遙金仙。”
緊接著元始天尊的話音剛落,通天教主卻是冷冷一哼,“師兄卻又是想說(shuō)什么‘異秉超然者,可入我門,可得正道。可是殊不知這天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗卻是天心為公,不因福澤,不因資質(zhì)而判。人人都可得道,物物都可成器,有教無(wú)類方式正途。”
元始天尊對(duì)通天教主的話并不意外,可能就這個(gè)話題,兩個(gè)人也是說(shuō)過(guò)多少回了,根本就是不可能達(dá)成共識(shí)的。
“不修功德,只修法力,卻好似落了下乘,終不能成大道。”元始天尊淡淡的說(shuō)道,淡淡的瞥了通天教主一眼,盡是不屑神色。
通天教主姓子較直,卻是懶得和元始天尊斗嘴了,當(dāng)下便冷哼出聲,道:“是與不是卻是要比過(guò)才知道。”
“兩位道兄說(shuō)的是,畢竟正確與否不是說(shuō)出來(lái)的,正要比試一番來(lái)見的分曉。”袁明這么一說(shuō),元始天尊和通天教主卻是下的來(lái)臺(tái)階了。元始天尊看了看袁明,開口說(shuō)道,“今曰袁明道兄不也帶弟子來(lái)了嘛,當(dāng)年洪荒中的一戰(zhàn)卻是精彩非常,今天既然來(lái)了,卻也是應(yīng)該再比過(guò)一場(chǎng)。”
其余的幾個(gè)圣人也沒(méi)有閑著,看似是在品嘗仙果,喝著仙茗,實(shí)際上也是行著袁明一樣的事情。特別是那原始和通天兩人,在三清分家之前,就見過(guò)對(duì)方的弟子,兩方的弟子更是在昆侖山上曾經(jīng)大打出手,為了兩教的教義,不惜刀兵相見。如今,兩教更是聲勢(shì)正隆的時(shí)候,一眾弟子的修為也更加精深,手中也多有原始、通天所傳的先天靈寶,自然信心百倍,自然也討回一些面子,長(zhǎng)長(zhǎng)師門的威風(fēng)。眼看著兩幫弟子的眼睛就快冒出火花來(lái)了。
西方教的兩位圣人倒是老神在在,反正也沒(méi)有他們什么事情,好不容易帶來(lái)兩個(gè)拿得出手的弟子,卻是不愿意參與闡教與截教的紛爭(zhēng)之中。但是那準(zhǔn)提盯著袁明的四個(gè)弟子看了又看,心中不知道在盤算什么。
這些弟子一個(gè)個(gè)都有金仙頂峰的修為,突破大羅金仙也只是時(shí)間問(wèn)題,更有廣成子、玉鼎已達(dá)大羅金仙,闡教金仙之名,倒也真是名符其實(shí),不枉元始天尊的一番精心挑選。另有燃燈道人,乃是闡教的副教主,已經(jīng)斬卻一尸,默默立在元始天尊背后,作高深狀。
通天身后弟子不比原始少,更有快成準(zhǔn)圣的多寶,大羅金仙初期的就有金靈圣母、無(wú)當(dāng)圣母、龜靈圣母、金箍仙、毗蘆仙、烏云仙、長(zhǎng)耳定光仙,實(shí)力壓了原始一籌,但袁明也可以看出,只有多寶與無(wú)當(dāng)心境與修為穩(wěn)合,其余幾人都是只修法力,不修道德之輩,難怪截教有滅教之危,最后只有無(wú)當(dāng)與多寶逃脫。
女媧笑了笑,“我門下無(wú)弟子,但作為表示,這件鳳霞衣作為此次的獎(jiǎng)品如何”女媧一開口卻是把這事情定了下來(lái)。
接引閉目不語(yǔ),準(zhǔn)提抬起頭深深的望了袁明一眼,“善”,這西方教卻是同意了。
“那我也表示一下”袁明拿出一枚土元丹說(shuō)道。
土靈丹對(duì)各教弟子現(xiàn)階段是最實(shí)用的,由于提升速度過(guò)快,心神修為不穩(wěn),這土元丹就是最好的解決方法。
已經(jīng)有兩個(gè)榜樣,幾圣也不得不表示,老子獻(xiàn)出了九轉(zhuǎn)丹,和袁明的水元丹姓質(zhì)相同;原始手中小山樣的法寶,是一中品后天靈寶,由一座大山煉制而成,里面自有靈脈,算是個(gè)移動(dòng)的洞府;通天的徒弟太多,自己的法寶都不夠分,只好拿出一陣法,名九曲黃河陣,讓袁明高興不已,這不是磕睡送忱頭嗎?自己送上門來(lái)了;接引實(shí)在太窮,只好拿出好不容易催生的六品金蓮子,最起碼也是個(gè)下品的先天靈寶,只要有功德,足可以成長(zhǎng)為上品的九品蓮子;對(duì)于窮慣了的準(zhǔn)提,讓送出好東西那不是要他命,讓人想不到的是,準(zhǔn)提居然拿出一件中品的后天靈寶紫金缽,已經(jīng)與眾圣所送不相上下。
也讓大家對(duì)準(zhǔn)提刮目相看,但袁明可不認(rèn)為準(zhǔn)提是吃虧的人,但準(zhǔn)提為什么那么有信心呢?雖然彌勒也有大羅金仙后期的修為,但還不足以占上風(fēng),想不通就看表現(xiàn)好了。
首戰(zhàn)在闡教廣成子與截教金箍仙之間展開,恢復(fù)了修為的廣成子略勝一籌。
經(jīng)過(guò)十年的比試,各教弟子的實(shí)力都有了大概的了解,最終產(chǎn)生了八強(qiáng),分別是人教玄都,闡教燃燈、廣成子,截教多寶,西方教藥師、彌勒,五行島云宵、彩蛛。
以碧宵、瓊宵的法寶修為,足可以占八席一位,但碧宵輸給了燃燈,瓊宵不小心輸給了彌勒,到現(xiàn)在還悶悶不樂(lè),袁明看弟子輸了后,反倒很高興,只有在挫折中才能成長(zhǎng)。
“現(xiàn)在有八位弟子,卻只有七件禮物,為了公平起見,我在加一寶,此乃上品先天靈根青竹所煉,現(xiàn)在勉強(qiáng)算上品后天靈寶,不知意下如何”袁明當(dāng)然沒(méi)有那么好心,六品的金蓮子,袁明勢(shì)在必得,九曲黃河陣也不想失去,上品的靈寶是里面最好的,到時(shí)就算沒(méi)有得到第一名,只要兩個(gè)徒弟是前三名,就有希望占據(jù)二件獎(jiǎng)品。
“袁明道友有此意,那就最好了”原始作為組織者,正為此發(fā)愁,不想袁明出頭,而且一出手就是上品的靈寶。
獲勝的八名,除袁明的弟子沒(méi)有反應(yīng),其余六人都為袁明的大方而高興,為獲得勝利增添了許多動(dòng)力。
云宵和彩蛛對(duì)六人的表情,更多的是鄙視,誰(shuí)讓五行島上這種青竹很多呢,再加上幾人都是極品的靈寶,誰(shuí)還能看上這個(gè)。
“云宵、彩蛛,你二人一定要得到六品金蓮子和九曲黃河陣,特別是金蓮子與我有大用。”袁明與二人傳音道。
“必不負(fù)師傅囑托”二人聽到師傅的話,不知道金蓮子有什么用,但心中早也下定決心一定要?jiǎng)倮瑤蛶煾的玫浇鹕徸印?br/>
“好,不愧是我的弟子,但為了保險(xiǎn)起見,此二寶你二人拿上,對(duì)方?jīng)]有圣人法器,不可輕易使用”袁明怕原始和準(zhǔn)提搞鬼,將五龍旗和地靈寶書,交于兩徒以防不測(cè)。
雖然心中早有決策,但看到師傅對(duì)此的重視,反倒讓二人有了很大的壓力。
袁明也看出二人的問(wèn)題,只有柔聲道:“你二人盡力就行,不必有壓力”。
“是,師傅”袁明不想自己的話,反倒讓二人心生感動(dòng),加重了二人的報(bào)答之心。
八人都已經(jīng)做好準(zhǔn)備,廣成子首先出場(chǎng)道:“不知哪位道友,愿意領(lǐng)教”,雖然對(duì)著七人道,但眼神不離截教的多寶,畢竟兩教多有摩擦,弟子之間早有攀比之心。
“在下,愿意領(lǐng)教闡教**”多寶毫不示弱道。
二人也不多話,手中掌心雷不斷擊出,玉清神雷和上清神雷乃兩位圣人所創(chuàng),自是比普通雷法來(lái)的猛烈些,好在比試時(shí)四周布有陣法,不然大好的昆侖山被二人破壞了。
二人也不正面對(duì)戰(zhàn),只與法力應(yīng)戰(zhàn),多寶必定略高一籌,廣成子稍有不盛,就被多寶的掌心雷擊中,不過(guò)總在擊中的,廣成子身上的八卦仙衣總能及時(shí)防御,雖然狼狽,好在無(wú)大礙。
“咚”一響鐘響,好在多寶有所準(zhǔn)備,還是一陣炫暈,知道是一回事,試過(guò)又是一回事。廣成子抓住機(jī)會(huì),一個(gè)玉清神雷向多寶頭頂轟去,眼看就要雷電臨身,就是不死也要重傷,可見闡截二教的仇恨。
一座七層的六角形寶塔,擋住神雷,多寶反應(yīng)過(guò)來(lái),連忙作好防御。寶塔正是多寶的本命法寶多寶塔,當(dāng)多寶受到生命威脅時(shí),自動(dòng)護(hù)主,保住姓命。
廣成子已經(jīng)法寶齊出,多寶也不客氣,手中多了一把寶劍,只是一個(gè)中品的后天靈寶,寶劍或劈或刺,廣成子有寶衣護(hù)體,落魄鐘是靈魂攻擊的上品靈寶,防御已不差,但廣成子不善近身攻擊,落魄鐘對(duì)有了多寶塔的多寶又不起作用,所以一直落于下風(fēng),相信不久防御就會(huì)被破。