帝國劇院的首演得到了空前的成功，整出劇目有著太多的讓人難忘的場景，若是按照商業(yè)利益最大化的原則，自然應(yīng)該是連續(xù)公演，不過劉宏卻最終讓其成了絕唱。/wWｗ.ｑb五、c0М//
    當(dāng)知道這一消息后，觀看過的人們既覺得悵然若失，可是卻又覺得應(yīng)該如此，前往觀賞的學(xué)者，名士則紛紛撰文，來抒發(fā)他們的感慨，而孔融這個已經(jīng)在雒陽文名鵲起的新一代文人領(lǐng)袖更是直言從孝武皇帝時代以來，帝國無數(shù)的士兵在西域為了保護那些小國不受到野蠻游牧民族的奴役而戰(zhàn)死，可是帝國最終換來的卻是背叛和出賣，孔融甚至公開宣稱，帝國應(yīng)當(dāng)對西域各國進行教化。
    相對于孔融溫和的言論，陳琳就沒這么好說話了，他在大漢上尖銳地指出，帝國正是過去對于西域各國太過寬容，才導(dǎo)致了其反復(fù)無信，帝國忠勇的士兵在西域流的鮮血可以說是毫無價值，如果帝國要避免類似的情況發(fā)生，就要將西域各國編戶齊民，納入郡縣制的行政版圖，而非只是名義上的屬國。
    當(dāng)陳琳和孔融先后在報紙上發(fā)話以后，年紀(jì)在二十到四十左右之間的年輕文人群體開始集體爆發(fā)，一同在雒陽各類報紙上附和這種論調(diào)，支持帝國對西域展開軍事行動，而這時太學(xué)里一批以參謀為副業(yè)的太學(xué)生更是從國家安全的角度，闡述了西域?qū)Φ蹏闹匾裕共菰弦靶U的游牧民族永遠無法對帝國造成威脅，那么帝國就必須擁有西域。這樣帝國可以全面對草原進行封鎖，將那些野蠻地游牧民族困死在貧瘠寒冷的草原上。
    這幾年來，帝國雖然沒有和鮮卑爆發(fā)大規(guī)模的戰(zhàn)爭，但是長城一線囤積的兵力已經(jīng)達到了四十萬，雖然這其中真正的軍團只有六萬人。但是那些從本地招募地戍卒。其對鮮卑人地憎恨足以彌補他們在訓(xùn)練方面的不足，依托長城一線新修建地混凝鋼筋堡壘。帝國目前已經(jīng)徹底斷絕了鮮卑人向帝國大規(guī)模進攻的可能，但是在帝國內(nèi)部。劉宏卻始終讓人們感覺到鮮卑地威脅，而報紙上也時常會刊登鮮卑人在邊境的暴行，雖然這些暴行的對象是那些依附帝國的部落，而且未取得帝國的戶籍，可是在長城以南帝國地輿論和宣傳中。他們都是是受害的帝國子民。
    當(dāng)然對于宣傳而言，全都是一樣的聲音未免過于單調(diào)，有時候爭論才更能煽動起人們的情緒來，因此即使沒有某些儒生的言論，劉宏依然會派人挑起爭論的話題。
    就在孔融，陳琳他們撰寫的文章登報三天后，一些認為帝國應(yīng)當(dāng)以仁義為本的儒生投稿反駁他們的觀點，在他們看來，帝國過去保護西域免受匈奴等游牧民族地奴役。乃是仁義之舉。因此那個時候帝國自然會得到西域各國地擁護，而之后西域各國會反叛。乃是因為帝國沒有施行仁義。
    可以說這些儒生的觀點乏善可陳，就和過去他們地前輩一樣透著一股陳舊腐爛的氣息，原本作為總編撰的陳琳和孔融自然可以對這些文章不屑一顧，直接扔到紙簍里去，不過陳琳只是記著劉宏曾經(jīng)的一些指點，而將這些文章放到了最醒目的版面上，至于孔融，他只是認為不該因一己喜好而廢人言論，同樣也將投到他那里的文章上報了。
    于是帝國自從發(fā)展報業(yè)以來，一場規(guī)模最大的輿論戰(zhàn)開始了，兩種對立的對外觀點，代表了整個帝國的人們看法，一直以來對外強硬派都不是帝國的主流思想，甚至以往帝國對外發(fā)動戰(zhàn)爭，要么是匈奴這些游牧民族實在欺人太甚，要么就是如孝武皇帝這樣的強人政治，而大多數(shù)的平民百姓對此則沒有什么發(fā)言權(quán)，不過從總體上來講，那些仁義的思想更深入人心一些。
    即使劉宏登基以后，采用了種種手段，但是對外強硬的鐵血派的主力仍舊和過去一樣，存在于軍隊，官僚和某些豪強中，至于帝國人數(shù)最多的平民階層，則沒有什么太大的影響，而這并不是劉宏想看到的，他并不希望以后帝國軍隊出征時，帝國的百姓是以一種看熱鬧的無所謂心態(tài)，他需要借著戰(zhàn)爭來凝聚整個帝國的人心，讓國家觀念深入人心。
    就如同報紙雖然可以最大限度的廣泛影響到認字的知識分子，可是對于平民百姓的影響則沒有那么大，至少在教育普及以前，能夠影響到平民百姓的還是口口相傳的方式，不過只要掌握了知識分子的大多數(shù)人，那么也就等同于掌握了對平民百姓的影響力。
    處于建章宮內(nèi)的劉宏一直都關(guān)注著這場輿論戰(zhàn)，但是他卻沒有讓帝國官方出面干預(yù)，他希望這種輿論戰(zhàn)還是以文人之間的方式分出勝負，大家都靠文章來說事，看看誰更有道理。
    原本正在布置西域情報系統(tǒng)的賈詡，對于這種文人間的無聊論戰(zhàn)并不感興趣，不過當(dāng)那些儒生鼓吹起仁義的時候，于是賈詡這位原本歷史上無視蒼生的毒士大人，如今帝國密諜司的情報頭子終于忍不住心里升騰的怒意，憤而出手了，他將整理的歷年帝國在西域和長城邊境的傷亡數(shù)字和漢人生存狀況的報告發(fā)往了各家報社。
    和賈詡一樣，跟在劉宏身邊受到熏陶的荀，也做出了和賈詡近乎同樣的事情，只不過他是在得到劉宏的允許后，進入了南宮存放過去資料文檔的藏館里，調(diào)閱了大量帝國和西域之間的交流文獻后，列出了一份詳細的數(shù)據(jù)單，以證明在過去的時間里，帝國根本沒有對西域進行過所謂的奴役，西域各國每次進貢的物品還沒有帝國回賜地十分之一多，而西域各國在被匈奴等游牧民族控制的時期。交納的稅金則百倍，千倍于他們向帝國的進貢，而這些稅金最后都被匈奴和游牧民族用來武裝軍隊，屠殺漢人，除此以外。這位看上去年少英俊。溫潤如玉的少年還將西域各國從孝武皇帝時代殺死帝國使節(jié)地記錄全都單獨舉了出來，如果不考慮帝國對西域地統(tǒng)治。這些報告足以讓每一個人對西域各國充滿憤怒。
    當(dāng)輿論戰(zhàn)開始以后，劉宏也沒有袖手旁觀。他不但默許了賈詡和荀的行動，同時讓名下地印刷工坊大量印刷由蔡邕改編帝國劇院首演劇目的劇本，讓一百年前那段蕩氣回腸地故事在最短的時間里在帝國各地擴散，而這本最后被取名為《大漢英烈傳》的小說在劉宏完全放棄盈利的情況下，以極其低廉的價格賣出。由于有著首演后那些影響力極大地豪強，官僚的鼎力宣傳，首印的五萬冊普版幾乎是一上市就賣光了，那些地方豪強甚至數(shù)千本一買，說是回去以后，見人就發(fā)一本，讓所有人都知道帝國軍隊的威武勇烈。
    由于《大漢英烈傳》作為小說，而且是劉宏的御用文人加工創(chuàng)作，里面自然加上了虛構(gòu)的情節(jié)使得整個故事更加蕩氣回腸。同時也夾雜了某些劉宏想要推廣的私貨觀點。不過這樣一來，《大漢英烈傳》作為說書的形式則更加精彩。
    說書這個行當(dāng)。在帝國出現(xiàn)未久，不過卻很快就風(fēng)行了起來，一開始是那些中小富戶或是中下級的官僚和軍官在酒肆茶樓讀報，多少帶有某些炫耀，和博取別人敬仰地味道，不過很快就有精明地人從中看到了好處，于是一些人便專門購買報紙，每日在酒肆茶樓給人讀報，同時收取一定的報酬，由于報紙發(fā)展地一開始，劉宏就注意到市民消費這一塊，因此雒陽各家報社都會專門雇人寫些傳奇故事，而劉宏名下的千古更是以連載長篇故事而聞名，時間長了，一些有著語言天賦的人便發(fā)明了說書這種形式，如今雒陽各大酒肆茶樓里，哪家沒有鎮(zhèn)場子的說書先生，便稱不得好。
    而劉宏所謂的官方不干預(yù)這次論戰(zhàn)里，并不包括這些民間的手段，至少雒陽各大酒肆茶樓的說書先生，幾乎是一夜間全都改說《大漢英烈傳》，順帶每次開講前讀一下賈詡和荀提供的資料。
    內(nèi)閣省對于劉宏的舉動，也隱約知道一些，楊賜等人雖然認為這樣做不夠光明正大，可他們也不太喜歡那些總是喜歡跳出來唱反調(diào)的儒生，帝國從來就不缺這些攪屎棍，打著仁義的旗號占據(jù)道德制高點，然后指手畫腳，如果你不按他們的調(diào)調(diào)，你就是有違圣賢教誨，不過這些人從來都不成氣候，反正從來都是當(dāng)笑話看，如果能看到他們吃鱉，楊賜等幾位宰相也是樂得看戲，可以說在劉宏的潛移默化下，幾位宰相也多少變得不厚道起來，但是想想這幾位都是成精的人物，說不準(zhǔn)本來就是不怎么厚道的人物。
    當(dāng)輿論戰(zhàn)轟轟烈烈地開始以后，太學(xué)迅速地成了強硬派的大本營，由于劉宏不準(zhǔn)許細柳營摻和到這件事里去，于是細柳營的軍官往往會在停訓(xùn)日去太學(xué)參加那些太學(xué)生組織的活動，當(dāng)然他們更多是去參加大風(fēng)和文淵的活動。
    “欲文明其精神，必先野蠻其體魄。”成了太學(xué)最風(fēng)行的一句話，由于帝國本就殘存著尚武的風(fēng)氣，在劉宏這幾年的宣傳下，太學(xué)成了軍隊以外，武風(fēng)最熾烈的地方，各地上雒求學(xué)的青年不管原來的身體多孱弱，又或者是受到仁義多年的熏陶，總是會在最短的時間里完成蛻變，不但身體變得強健，精神旺盛，同時也充滿了積極的銳氣。
    昭武元年以后，太學(xué)生甚至自發(fā)邀請細柳營的同齡軍官，一起談文論道，比武較技，以促進各自的學(xué)業(yè)，作為帝國日后的精英，他們雖然專長的領(lǐng)域不同，可是也有著相同之處。而在大風(fēng)和文淵這兩個組織協(xié)調(diào)下，以年輕人為主體的雙方立刻互相打成了一片，而帝國原本存在的文武隔閡就這樣消弭于無形。
    呂布原本并不喜歡參加那些熱鬧地活動，不過由于趙云的緣故。他的性格也越趨開朗，也開始漸漸地參加起大風(fēng)組織的各項活動，比如這一次的輿論戰(zhàn)開始以后，呂布也跟著趙云去了幾次太學(xué)，而他居然也被要求發(fā)言。于是在數(shù)百人面前。這位日后地帝國戰(zhàn)神很是認真地說道，“我認為那些人全都該被殺掉。”說話時。露出的猙獰神情為他贏得了激進派地一致鼓掌，而同時到會的張飛和許褚則是因為他地這句話而互相化敵為友。至于趙云，看在呂布的面子上，也就不跟他計較了，但實際情況是，張飛在屢戰(zhàn)屢敗后。放棄了對趙云的尋仇，不過私底下他仍舊稱呼趙云為小白臉。
    “子龍！”聚會結(jié)束后，荀找到了趙云，由于同在劉宏身邊，兩人是很不錯的朋友，同時兩人也對茶道有著同樣的嗜好，不過荀因為時常為劉宏泡茶，手藝直追皇宮御用地茶師，所以趙云時常會在聚會結(jié)束后和荀一起去喝茶。
    “奉先。先走一步。”趙云絲毫沒有看出呂布充滿威脅的眼神。和荀一道離開了，他當(dāng)然不知道因為他和荀出眾的外貌。已經(jīng)傳出了某些流言，因此讓呂布這個大舅子開始往不好的方面聯(lián)想。
    “慢著，我跟你們一起去。”打量著同樣一身白衣，面貌就算是女子也要嫉妒的荀，呂布的嘴角抽搐著，想要顯得自己不是那么充滿敵意，不過可惜的是他雖然長得俊朗，但是每當(dāng)他想露出笑容時，就和面貌兇惡的典韋一樣，甚至猶有過之。
    荀看著露齒猙獰一笑的呂布，不由打了個寒噤，可他溫和地性格還是讓他答應(yīng)了呂布地請求，他想也許呂布也和他們有著同樣的嗜好。
    “黑廝，你們?nèi)ツ睦铮俊本蹠Y(jié)束后，孫堅喊住了張飛和許褚，雖然已經(jīng)進入羽林軍團，不過孫堅有時候會作為使刀地高手而被王越叫去指點一下細柳營的新人，而孫堅就是在一次指點刀術(shù)時，認識了敢向自己挑戰(zhàn)的好戰(zhàn)分子張飛還有他那個講義氣的兄弟，而結(jié)果自然是他狠狠地教訓(xùn)了兩人一頓。
    “當(dāng)然是回去練刀。”張飛看著喊住自己的孫堅，大大咧咧地道，不過眼里卻閃著一絲狡詐，對于孫堅這個比自己更可怕的好戰(zhàn)分子，張飛可不愿意讓自己處于危險中，要知道他和許褚還處在天子的考察期中。
    “哦，那算了。”孫堅到不以為意，他只是覺得很寂寞，自從曹操和袁紹走了以后，當(dāng)初的三杰里就剩下了他一個人，作為原本歷史上最好戰(zhàn)的漢末軍閥，再加上在細柳營時和曹操一起的數(shù)年經(jīng)歷，孫堅無疑已經(jīng)不能用好戰(zhàn)二字來形容，因為他最大的愿望就是在戰(zhàn)場砍死無數(shù)的敵人，然后身陷重圍被砍死，成為人們世代傳頌的英雄，就像《大漢英烈傳》里那位一開始在匈奴大軍圍攻下，死戰(zhàn)到底的西域都護陳睦。
    看著孫堅離開的落寞身影，許褚不由朝身旁的張飛道，“干嘛騙他，咱們不是要去英雄樓嗎！有他做伴也不錯。”
    “咱們?nèi)サ氖怯⑿蹣牵羰浅隽耸裁绰┳樱趺崔k？”張飛壓低了聲音道，說起來自從認識孫堅以后，他就不時聽到有關(guān)孫堅的傳聞，據(jù)說他可是敢當(dāng)街殺人的狠角色，在細柳營那些還沒畢業(yè)的老人口中，孫堅無疑是當(dāng)年三杰中最歧視外族的，英雄樓里外族武士可不少，他可不想到時候出什么事。
    許褚最后點了點頭，跟著張飛一起離開了太學(xué)，直奔最熱鬧的英雄樓而去。
    小半個時辰后，張飛和許褚到了英雄樓，不過此時英雄樓內(nèi)已經(jīng)擠了個滿滿當(dāng)當(dāng)，張飛自然不愿在外面聽囫圇書，當(dāng)下和許褚一起仗著蠻力硬生生地擠了條路進去，惹得罵聲一片，不過他張飛幾時怕過這些，細柳營里頭他張飛打不過的也就寥寥幾人，這些人又算什么。
    “兩位同僚，若是不嫌棄的話，就坐這邊吧！”就在張飛和許褚擠到前頭，想找個能坐的地方時，卻看到一個同樣穿著細柳營軍服的少年在二樓朝他們道，那少年看起來比他們大了一兩歲，樣貌堂堂，不過一開口說話，卻是露出了一口閃閃發(fā)光的金牙，說不出的怪異。
    “謝了，不過兄弟你那口大金牙實在太丑了。”張飛性子直，想到什么就說什么，到了樓上后，便朝那少年抱拳一禮道，不過當(dāng)他看到那少年的臉色變得難看以后，卻是絲毫沒有道歉的自覺，和不太愛說話的許褚不客氣的坐下了。
    劉備原本還不錯的心情一下子變壞了，他剛剛上雒，距離細柳營報道還有五天時間，本來看到張飛和許褚這兩個似乎比自己高一級的細柳營正式同僚，想要打好關(guān)系，同時打聽些有用的消息，哪里想到張飛如此不客氣，不過他又不好發(fā)作，他也知道自己這口大金牙的確難看，一想到這里，他想到害得自己這樣的關(guān)羽，臉不由猙獰了起來。
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