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    “慢著！”
    張師兄出聲喝道，阻止了正光道長的攻擊。
    見狀，正光面色變得十分難看：“張師兄，你這是何意？”
    張師兄目光熠熠，緩緩道：“正光師弟，你且觀望一下那書生，再做主張不遲。”
    聞言，正光有些不情不愿地罷手，運起望氣術(shù)去看陳三郎。
    這一看，不由吃了一驚：“這是……”
    但見視線所望，一團氣息騰騰，蔚然成氣象。
    “此子竟成了氣象？”
    正光十分驚疑。
    要知道人之氣，蔚然成簇，攏聚到了一定程度，這才會形成氣象，否則便是散雜一片，零零散散的。而要想成就氣象，首先本身得有大聲望，人心所向，以及要經(jīng)營有基業(yè)，久而久之，漸漸養(yǎng)出來。
    符合以上條件的，多為官宦中人。
    當(dāng)然，凡事無絕對，有些大文豪，大賢者，也會凝聚出氣象。不過他們的氣象與官宦中人是頗不相同的，存在莫大區(qū)別。
    氣象講形，形狀至關(guān)重要。
    這些都是《望氣術(shù)》中記載的道理，青城一脈奉為金科玉律，極為信賴。所以當(dāng)下正光見到陳三郎頂上居然生成氣象，第一反應(yīng)就是覺得眼花看錯。
    怎么可能？
    陳三郎年紀輕輕，何德何能成就氣象？難道他是黃胄出身？又或者是王侯之后？
    即使一方封疆大吏的子裔，自幼錦衣玉食，百般貴養(yǎng)教誨。有氣運加身，都未必能在弱冠之年便養(yǎng)成氣象。
    太難了。雖然富貴權(quán)柄能傳承，但人望資歷。都是實打?qū)嵉臇|西，不可能憑空獲得。缺乏了這些，就算獲得繼承，也守不住基業(yè)。
    正光趕緊揉了揉眼睛，再定眼看去，臉色變得古怪起來。
    陳三郎頂上的氣象依然，證明它確實存在著，只是這氣象有些怪異。
    其中代表時運的氣息泛青，這是時運不佳的表現(xiàn)。縱然不至于成黑色。霉運當(dāng)頭，但發(fā)青的氣息也算有點倒霉了，這般時運的人，做起事情來必定多磕碰，不會順利。
    而代表命氣的氣息為白色，其上附帶一點點黃。
    這命氣也算不得多好，有官身，可品階不高。
    在風(fēng)水學(xué)上，命氣為出身。這是很難改變的。俗話說“天生好命”，出身豪門，命氣自帶富貴氣，天然占據(jù)優(yōu)勢。至于窮苦出身的。自是百般磨難，命途坎坷。
    命難改，卻不至于絕對。但總地來說。不同的命，獲得同樣的成功。窮苦出身者定然要付出更多的努力和代價才行。
    陳三郎的時運和命氣都屬于一般水平，然而兩者結(jié)合。竟凝聚成了氣象，這就令人驚詫了。
    那氣象，瑩瑩一團，凝而不散，聚而不分，確鑿無疑。只是顯得隱晦，仿佛被某些氣機給遮掩住，又或者根本未定型，故而暫時無法確定形象為何物。
    正光根本沒有想到陳三郎的氣息一直都在發(fā)生變化，要是他的師兄正陽道長還在生，見到這一幕，只怕感覺大有不同。
    不管怎么說，氣象就是氣象。
    正光第一時間就想到一個可能性，那就是先前逍遙富道所說的是真的，眼前這書生正是今朝新科狀元郎。
    狀元郎的事跡早已傳遍天下，正光也有耳聞，畢竟龍君請飲那一遭非同小可，修界頗為關(guān)注。
    陳三郎的官宦身份在他眼中其實并不怎么忌憚，狀元又如何？也就一介七品縣令官罷了，雖然聽說得圣恩，但皇帝已是日薄西山的命，等待新皇登基，一朝天子一朝臣，已是不同世界。
    青城派遣弟子入世，打的是廣撒網(wǎng)的主意，各個弟子分頭而行。看起來有點投機取巧，想面面俱到，往往一無所獲，實則是青城掌教的一步棋而已，要先挽回正陽失敗后的危機。
    天下大亂，潛龍欲動，但并非一定說夏禹王朝就會傾覆的，夏禹龍氣固然式微，但未嘗沒有轉(zhuǎn)機。正光兩個去涼州，打得便是這個主意。既然有把握能入主皇子幕僚，又怎么會怕一介七品縣令官？
    倘若畏手畏腳，大事安能成？
    問題在于他不在意，張師兄那邊卻不同。
    龍虎道統(tǒng)，自古便有信條：不與官爭。正因為如此，門庭在修界中聲名不咋地，被嘲諷為“朝廷鷹犬”，富貴氣多于道家氣。
    這倒是實話，龍虎一脈，其實就是一個偌大的家族，田產(chǎn)家私，不計其數(shù)。若按財產(chǎn)論，足以成為一方豪門。只是他們一只腳踏在紅塵，一只腳留在修界，顯得特殊罷了。
    然而道統(tǒng)祖訓(xùn)，門下子弟無不謹記遵守，奉為原則。
    剛才張師兄觀望陳三郎，見氣象生，對其身份已經(jīng)信了成，這才叫住正光，不要動手。
    張師兄不出手的話，正光并無十足把握拿下逍遙富道，不由氣急：“張師兄，就算他是狀元郎，又豈能壞了咱們大事？”
    其見著陳三郎就來氣，怨憤不比逍遙富道少。昨晚在鎮(zhèn)上時，正德師弟被符箓束縛住，可是被這該死的書生一板凳一板凳地掄著來打。哦，對了，這書生似乎武功不弱，下手狠辣得很。
    張師兄撫了撫胡須，眼眸有精光掠過，稽首道：“陳狀元有禮了。”
    倒是十分客套的模樣。
    陳三郎還個禮，微笑道：“見過這位龍虎天師。”
    張師兄連忙避過，道：“貧道可沒資格當(dāng)‘天師’，不敢當(dāng)不敢當(dāng)。”
    龍虎子弟同出一源，俱姓張，出到外面行走，尋常百姓聽聞是來自龍虎山的道長，便習(xí)慣性都稱“天師”，但“天師”這個名號非同小可，乃是龍虎掌教的字號，每一代都只有一位天師，實質(zhì)便是嫡系世襲制度，和皇室有得一比。
    尋常百姓叫喚“天師”，張家子弟難以糾正，也就含糊過去，可陳三郎的稱呼，張師兄卻不敢大馬金刀地坦然接受。
    名與分，不可造次。
    對于這個細節(jié)問題，陳三郎也不糾結(jié)，問道：“張仙人到此，所為何事？”
    “仙人”一詞，可是莫大高帽子，后面所問，卻是故作糊涂。
    “張仙人”干咳一聲，反問：“陳狀元與這嶗山道士有甚關(guān)系？”
    陳三郎坦然道：“他是我的客卿幕僚。”
    聞言，張師兄與正光對視了一眼，先是了然，隨即覺得可笑：嶗山道統(tǒng)破敗，嫡傳弟子流落四方，居然去投靠了個七品縣令，說起來，倒是有點搞笑。好歹也是一方門庭的嫡傳呀，不去王侯門第，不去封疆大吏府中，卻委身在小小縣衙，太跌份了。
    是，陳三郎近來風(fēng)頭甚勁，才華橫溢，但出身低，根基淺薄，又適逢亂世，注定只會是曇花一現(xiàn)的過客。一旦戰(zhàn)亂起，便會遭受滅頂之災(zāi)。
    不，現(xiàn)在已經(jīng)開始亂了。
    逍遙富道投靠這樣的主，難道期望能東山再起，光復(fù)門庭？
    簡直貽笑大方！(未完待續(xù)。。)
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