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    夏侯尊率領(lǐng)手下攻向陳三郎是意料中事，畢竟他們不遠(yuǎn)千里而來(lái)，目標(biāo)就是陳三郎。從另一個(gè)角度上看，陳三郎出現(xiàn)在此，實(shí)則可以當(dāng)是一個(gè)誘餌。只不知道最后是魚吃了餌，還是鉤殺了魚。甚至還有另外的猜測(cè)，如果陳三郎沒有親自掠陣，也許夏侯尊他們不會(huì)正面硬殺，而采取另外的手段表現(xiàn)他們的武力了。
    莫軒意想得明白，但內(nèi)心依然緊張。作為這邊的現(xiàn)場(chǎng)指揮官，他的表現(xiàn)和發(fā)揮至關(guān)重要，若有行差踏錯(cuò)，便將萬(wàn)劫不復(fù)。在夏侯尊等人沖出來(lái)，大開殺戒的時(shí)候，他已經(jīng)接連下達(dá)了數(shù)道號(hào)令，不停地調(diào)兵遣將，進(jìn)行變陣。
    幸虧出發(fā)之前，便有相對(duì)應(yīng)的考慮，做了許多部署安排，現(xiàn)在才能臨危不亂，有條不紊。
    對(duì)方的武力堪稱可怖，若沒有親眼目睹，根本無(wú)法想象人的能力竟可以練到這個(gè)地步。
    夏侯尊用劍，劍是重劍，長(zhǎng)達(dá)五尺，渾然不同那些書生君子的纖弱佩劍，相比起來(lái)。那些劍就是孩童的玩具。其他人或用刀，或用槍，不折不扣的大刀長(zhǎng)槍，相當(dāng)適合在戰(zhàn)場(chǎng)上施展。倒不是他們有意為之，而是因?yàn)榇蠖汲錾韺㈤T，武藝祖輩傳承下來(lái)的。期間經(jīng)過了改良，加進(jìn)來(lái)不少東西，最終形成現(xiàn)在的套路招數(shù)。
    大開大合，兇猛實(shí)用，屬于實(shí)戰(zhàn)風(fēng)格。
    在這一點(diǎn)上，和江湖上那些武功頗不相同，武林武藝，多講究騰挪跳躍，靈巧有余；又或者干脆便是些花拳繡腿，中看不中用。
    夏侯尊諸人絕非如此，這也是他們沖殺入陣中，所向披靡的重要因素。
    雙方第一波交鋒，莫軒意便知目前的布陣出現(xiàn)了問題，當(dāng)弩箭難以發(fā)揮威力，當(dāng)馬匹無(wú)法沖鋒起來(lái)，便意味著必須做出改變了。
    隨著指揮的號(hào)旗招展，騎兵迅速下馬，戰(zhàn)馬則讓后面的人牽走。他們則化身為步兵——不是一般的步兵，而是重甲步兵，身上全副披掛，頗為沉重，行動(dòng)起來(lái)注定無(wú)法迅捷。犧牲了敏捷性，但防御性大增。一手舉長(zhǎng)槍，另一手把持的，赫然是一面盾牌。
    重甲加身，長(zhǎng)槍大盾，構(gòu)造起一堵堅(jiān)固而移動(dòng)城墻。
    莫軒意的目的很簡(jiǎn)單：以數(shù)量取勝，就算耗，也要把夏侯尊他們給耗死！
    不管是武林高手還是修道高人，他們都不是神仙，要吃喝拉撒，會(huì)生老病死，自然也得消耗。修士作法，要法力；高手過招，需內(nèi)力，沒有了法力內(nèi)力作為支撐，就像沒牙的老虎，威力大打折扣。
    現(xiàn)在，在莫軒意的指揮下，兵甲們悍不畏死地上來(lái)抵擋對(duì)抗，就是要消耗掉山寨高手們的內(nèi)力。
    這堵人墻，就死死地?cái)r在陳三郎面前，一重重，前赴后繼，前面的人倒下了，后面立刻有人補(bǔ)上。
    有些時(shí)候，光靠人數(shù)未必能占據(jù)上風(fēng)，還得講究策略。
    莫軒意的策略便是吩咐埋伏在屋頂上，旮旯角落的弓箭手們，一有機(jī)會(huì)便朝山寨諸人身上招呼。正所謂“明槍易躲，暗箭難防”，冷不丁射出來(lái)的一箭，更具威脅。
    雙重結(jié)合，終于把夏侯尊等人前進(jìn)的腳步拖住了。戰(zhàn)況發(fā)展成慘烈而兇暴的巷戰(zhàn)，每一步，都鮮血濺街！
    每一滴血，都仿佛是熱的……
    樓上的許珺看得不禁捂住了嘴巴，雙眸水汽涌出，很快眼淚就不爭(zhēng)氣地掉落下來(lái)。雖然只是個(gè)女子，但自跟隨陳三郎以來(lái)，她便在衙門內(nèi)擔(dān)任有職務(wù)，性格颯爽，頗得屬下?lián)泶鳌Ｓ忠姂T行軍打仗之事，知道將士不易。當(dāng)下眼睜睜看著一個(gè)個(gè)將士慷慨赴死，哪里忍得住內(nèi)心的悲戚？
    雍州人口稀少，精壯更少，能招募入軍，訓(xùn)練有素者，少之又少。
    所以，現(xiàn)在每一個(gè)人的傷亡，都是不小的損失。
    作為軍伍的教練級(jí)人物，莫軒意更覺心疼。但養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)，只有真正經(jīng)歷了血與火洗禮的兵甲，才能脫胎換骨，大幅度提高戰(zhàn)力。哪怕這個(gè)提高，是要通過犧牲人命來(lái)達(dá)成的。
    說(shuō)實(shí)話，在亂世中，人命其實(shí)并不值錢。
    在陳三郎之前，雍州人口每天不知死去多少，大部分都是在饑寒傷病中斷氣，死之后，化為路邊骸骨，若無(wú)人收斂，就真正的是“死無(wú)葬身之地。”
    而現(xiàn)在呢，至少他們的犧牲不是毫無(wú)價(jià)值。在物質(zhì)上，他們的家人會(huì)獲得豐厚的撫恤，以及妥善安置，他們的子女會(huì)健康地成長(zhǎng)起來(lái)，而不是無(wú)依無(wú)靠，流落街頭……
    這是由完整的軍伍制度所維持支撐起來(lái)的，每一個(gè)兵勇都很清楚。
    這也是他們勇于拼命的根源所在，如果陳三郎被殺，之前所建立的一切，包括分田制、包括各種律令等等，都可能一朝廢除，到時(shí)候，何去何從？
    沒有人愿意讓現(xiàn)在好不容易燃起希望的生活被摧毀。
    絕不！
    這就是制度法紀(jì)的意義所在。
    很多時(shí)候，擁護(hù)支持某人，其實(shí)就是擁護(hù)支持他的主張和政令。單純的忠誠(chéng)固然存在，但絕不會(huì)多。只有制度，才能長(zhǎng)存。
    陳三郎在嶗山府建立基業(yè)時(shí)，一直強(qiáng)調(diào)的也是這點(diǎn)。只有制度建立起來(lái)了，并井井有條地運(yùn)轉(zhuǎn)開來(lái)，才能最大化地調(diào)動(dòng)所有人的積極性。
    當(dāng)然，這樣的事說(shuō)易行難，一不留神，改革把自己腦袋給革沒了。在上千年的歷史長(zhǎng)河中，屢見不鮮。在雍州，陳三郎之所以能夠輕易成功，主要還是借助了大環(huán)境的幫忙。
    在這里，一個(gè)支離破碎民不聊生的雍州，他幾乎沒有遇到像樣的阻力。就連原有的地主鄉(xiāng)紳階層，都蕩然無(wú)存，更別說(shuō)其他。
    陳三郎等于在一張幾乎空白的之上涂鴉，自然無(wú)需顧慮什么了。
    這一套新的制度執(zhí)行推廣的時(shí)間并不長(zhǎng)，但效果喜人，迅速深入人心，得到了無(wú)數(shù)人的擁護(hù)支持。分田到戶，人人翻身當(dāng)?shù)刂鳎酗埑裕腥獬裕l(shuí)不愿意？
    既然擁戴，便會(huì)維護(hù)，在必要時(shí)候，可以用自己的生命去維護(hù)！
    血薦軒轅，不外如是。
    在很多將士心目中，這里是自己辛辛苦苦重建起來(lái)的家園，而夏侯尊他們則是闖進(jìn)來(lái)燒殺搶掠的強(qiáng)盜。對(duì)付強(qiáng)盜，沒有什么好說(shuō)的，就是干！
    許念娘輕輕拍著女兒的肩膀，以示安慰，悠然嘆道：“三軍用命，三郎有此兵，何處去不得？”