張文龍閉上雙眼，雙手交叉丹田處，腦中神格的思感網(wǎng)，悄無(wú)聲息撒了出去，在靜室之內(nèi)形成一個(gè)數(shù)十米的靜態(tài)立場(chǎng)，巨細(xì)靡遺的室內(nèi)情景，一一呈現(xiàn)在思感網(wǎng)上。[中文。]靜候良久，在確定沒(méi)引起任何強(qiáng)大的精神力異動(dòng)掃描的前提下，心念微動(dòng)中，五絲細(xì)若游絲、長(zhǎng)僅數(shù)寸的太陽(yáng)冥火，閃電般夾雜著熊熊而出的炎魔斗氣，一閃沒(méi)入五員將領(lǐng)的右腕毛孔中，鉆入皮肉之下，血管之中。
一股炙熱如焚，難以忍受的灼燒感覺(jué)，火燒火燎的直沖心肺。太陽(yáng)冥火細(xì)如發(fā)絲，其溫度極高，對(duì)于班尼布、杜萊克、保爾森和阿斯莫來(lái)說(shuō)，猶如右腕被架在烤爐上烘烤一般，且是直接從血液中焚燒，那種痛苦，簡(jiǎn)直難以描述。反而是古德里安，經(jīng)過(guò)上一次圣火煉血的之后，耐受性明顯增強(qiáng)，因?yàn)橼せ饦O細(xì)，感覺(jué)尚能承受！
五員大將，圍繞張文龍而坐，在神格無(wú)孔不入的思感網(wǎng)上，清晰的呈現(xiàn)出五人的身影，在神格的精神感應(yīng)下，五人的身影并非血肉之軀，而是透明無(wú)遺的身影，骨骼血脈肌肉一覽無(wú)遺，五縷冥火焚燒的狀態(tài)猶如目睹。/
氣機(jī)感應(yīng)，是憑借動(dòng)物般的直覺(jué)，去感受對(duì)手生理心理的動(dòng)態(tài)反應(yīng)。神格的力量，更勝一籌，能清晰無(wú)遺的把感應(yīng)到的一切呈現(xiàn)在思感網(wǎng)上，通過(guò)人體的熱能、動(dòng)能和斗氣能等能量，把真實(shí)的人體，猶如虛擬的氣狀化的身軀，映射在思感網(wǎng)上，從而能準(zhǔn)確的捕捉到對(duì)方的力量、斗氣值、生命力、心理活動(dòng)、身軀反應(yīng)、種種情緒變化等信息，做出最佳地判斷。采取相應(yīng)的措施。
因此，氣機(jī)感應(yīng)也好，神格也好。感應(yīng)到的，都是活生生地有生命特征的人物和魔獸，如果是一具死尸，則沒(méi)有任何動(dòng)能信息可供捕捉。神格的思感網(wǎng)，感應(yīng)到的，也不是真實(shí)的肉體。而是一個(gè)個(gè)血液流轉(zhuǎn)。斗氣充盈，呼吸鼓脹，心臟跳動(dòng)等種種動(dòng)能構(gòu)成的氣質(zhì)化地人形。根本各種動(dòng)能地反應(yīng)，判斷被感應(yīng)者的變化，行動(dòng)，情緒等行為。個(gè)中的玄奧，十分神奇，亦讓修煉者深深陷入沉迷，產(chǎn)生一覽無(wú)遺無(wú)所不能地強(qiáng)大感覺(jué)！
五縷冥火，在張文龍精確的控制下，隨著血液的流動(dòng)，像是河流中的孤舟般。///在五人的血管中。緩緩的流往臂部，肩部。胸部，腹部。腿部，腳部等部位，炙熱的高溫，讓冥火所過(guò)之處，血液為之沸騰，劇疼刺骨鉆心！
圣火煉血，是神魔衍天訣第一重境界的修煉心法，給人的痛苦無(wú)與倫比，當(dāng)真像是在火海里面燒烤，實(shí)則是血液被圣火灼燒，由于血液流及全身，產(chǎn)生每一寸血肉都錐心刺骨的痛感。因此，五縷冥火，在神格地控制下，以外人難以察覺(jué)地方式，緩緩流動(dòng)，仿佛炎魔斗氣在焚燒五人一般。
“呃”杜萊克第一個(gè)忍不住痛哼出聲，太陽(yáng)冥火是黑暗屬性的，他本體修煉是光明斗氣，雖轉(zhuǎn)投黑暗教，他是海盜頭子，說(shuō)句褻瀆神靈地話，信仰并不堅(jiān)定，與其說(shuō)信仰黑暗神所羅門(mén)，還不如說(shuō)崇拜領(lǐng)主張文龍更為妥當(dāng)。正因信仰不堅(jiān)定，他的水晶級(jí)地功力，轉(zhuǎn)變光明為黑暗屬性，并不徹底，遇上純黑暗性質(zhì)的冥火焚燒，物性相克下，產(chǎn)生的痛苦分外強(qiáng)烈。
“呃、呃、呃”不一會(huì)兒，保爾森、班尼布和阿斯莫紛紛痛哼出聲，面露極度痛苦之色，不讓杜萊克專(zhuān)美于前。反倒是古德里安氣定神閑，一派承受得住若無(wú)其事的姿態(tài)，不由得讓四人暗自佩服，誰(shuí)都不知道獅人已經(jīng)受過(guò)一次苦，這次方才化苦為甜，嘗到了圣火煉血的妙處。
五員大將的每一個(gè)毛孔，散發(fā)著蒸騰的霧氣，那都是因?yàn)橼せ馃捬獣r(shí)高溫產(chǎn)生的大量汗水，剛出體表便形成水蒸氣般的霧氣，裊裊飄散，很快又被室內(nèi)熊熊燃燒的魔焰蒸發(fā)得干干凈凈，形成一個(gè)良性的循環(huán)。
五縷冥火，細(xì)若游絲，長(zhǎng)僅數(shù)寸，在五人的血管中緩緩的流動(dòng)著，游走的速度，張文龍把握的極其細(xì)膩，在冥火本質(zhì)即是黑暗屬性、炎魔斗氣的熊熊烈焰和神格靜態(tài)力場(chǎng)的三重偽裝屏蔽下，即便是神級(jí)的強(qiáng)者，也難判斷出其中隱藏的奧妙，頂多推斷為張文龍懲罰五個(gè)將領(lǐng)，以炎魔斗氣焚燒讓他們吃盡苦頭。
如果沒(méi)有人神合一的神格力量，他萬(wàn)萬(wàn)不能如此精準(zhǔn)的控制那么細(xì)小的太陽(yáng)冥火，隔體施展圣火煉血。上次火煉古德里安，冥火的量也比這次大得多，給獅人造成的痛苦至今心有余悸。不過(guò)也正是那個(gè)原因，讓他今天承受的痛苦大幅減輕。
“滴啪、滴啪、滴啪”大顆大顆的汗水，從五人的體內(nèi)滲出，滴落地下，形成縷縷濕氣，沒(méi)等升上房頂，便被烈焰烘干蒸發(fā)。可見(jiàn)五人承受的熱量越來(lái)越大，從剛開(kāi)始直接蒸發(fā)霧氣，到現(xiàn)在的豆大汗珠，滴落地下，化作水蒸氣。
“啊”隨著五縷冥火在血管深處逐漸的深入，痛苦越來(lái)越難以忍受，保爾森、杜萊克、班尼布和阿斯莫大汗淋漓，恍如洗澡般濕透衣衫，口中干渴難耐，不由得大口的喘氣，直覺(jué)如同架在火堆上烘烤，那種燒灼的感覺(jué)，已超出所能忍受的極限似的。
四人羨慕的望著渾身汗?jié)瘢瑓s面現(xiàn)愜意之色的古德里安，同樣是人，為啥他就能安然無(wú)恙呢？他的實(shí)力還沒(méi)杜萊克和班尼布高呢，難不成獸人在這種修煉方式上，特別的與眾不同得天獨(dú)厚？既然他能忍受，咱也不能裝熊充孬呀。///一咬牙，四人苦苦忍受著幾乎難以承受的煎熬。
張文龍了解那種痛苦，也知道但凡第一大周天的圣火煉血最是難熬，等到流遍全身的血液循環(huán)，進(jìn)入第二個(gè)大周天煉血周期，那份燒灼的痛苦便能減輕少許，第三個(gè)大周天更能減輕，依此類(lèi)推，古德里安便是例子。而他，同樣走過(guò)那個(gè)階段。一念至此，毫不動(dòng)容，控制著五縷冥火，繼續(xù)深入五人的血管深處。
半個(gè)時(shí)辰之后，五縷冥火終于從碗部始，足底止，再?gòu)淖愕资迹氩恐梗瓿闪说谝粋€(gè)煉遍五人血液循環(huán)系統(tǒng)的大周天，進(jìn)入了第二個(gè)大周天，重新從碗部開(kāi)始，至臂部、肩部、頭部、胸部、腹部、腿部、足部等血液流轉(zhuǎn)的征程。
花費(fèi)半個(gè)時(shí)辰，耗時(shí)良久，只因懼怕精神波動(dòng)強(qiáng)烈，引起暗處神祗的懷疑，故而緩慢流轉(zhuǎn)，在加劇了保爾森等四人的痛苦前提下，圓滿(mǎn)的完成了第一個(gè)周天的結(jié)束，沒(méi)有引起任何強(qiáng)大精神掃描的注意。張文龍的神格雖然弱小，但是神格就是神格，屬于神級(jí)的精神領(lǐng)域，不能散發(fā)媲美神級(jí)的強(qiáng)大精神力波，仍能感應(yīng)得到神級(jí)強(qiáng)者的精神波動(dòng)。
第二個(gè)血液循環(huán)大周天，登令保爾森等四人長(zhǎng)出一口氣，感覺(jué)燒灼感減輕許多，咬牙之下，硬能忍受下去了。不像第一次的大周天，瀕臨最后關(guān)頭，劇疼令四人差點(diǎn)崩潰，若非古德里安的榜樣在前，只怕早已慘叫出聲，遍地打滾了。
圣火煉血的目的，是增強(qiáng)血管、神經(jīng)、肌肉和骨骼的韌性和強(qiáng)度，以能爆發(fā)出更厲害的力量。讓五人從目下的級(jí)別層次快速提升到更高的層次，即便不能暴躍一個(gè)等級(jí)，至少能激發(fā)出比現(xiàn)階段厲害的戰(zhàn)力。更何況圣火煉血只是第一步，張文龍還有第二個(gè)步驟，來(lái)幫助五人提升精神的層次。
九大力量體系的創(chuàng)立，并不單指修煉者的功力強(qiáng)弱程度，每當(dāng)達(dá)到晉級(jí)需要的斗氣值時(shí)，還需要相應(yīng)的精神境界的突破，否則，只能停留在原來(lái)的級(jí)別層次，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)法踏入更上一個(gè)層次的級(jí)別。
根據(jù)進(jìn)化論，力量越強(qiáng)大的存在，智慧層次越高，力量和智慧是相輔相成相得益彰的，并非一分為二的。尤其是第六級(jí)神級(jí)以上的存在，真正的力量，已非單純的神級(jí)斗氣，而是更移山填海的神格力量，擁有神妙無(wú)邊的神格精神力，風(fēng)云變幻，雷霆暴雨，盡在掌握中，產(chǎn)生俯瞰蒼生的高傲感覺(jué)！
任何一個(gè)神，都非白癡般的大力士，而是被世人膜拜的巔峰般的傳說(shuō)中的存在，神的力量越高，智慧層次越強(qiáng)，沒(méi)有更高智慧層次的思維和領(lǐng)悟，也難以掌握到更高層次的心法、功訣、領(lǐng)域和境界。
武力和智慧，從第一級(jí)便開(kāi)始存在了，智慧高的人，修煉速度奇快，往往短時(shí)間突破級(jí)別體系的約束，進(jìn)入下一個(gè)境界。力量發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單的人，卻只能按部就班緩慢推進(jìn)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，跟上學(xué)一樣的道理，不是力氣大就一定學(xué)習(xí)好，學(xué)習(xí)好的就一定力氣大。智慧決定一切的根本。
智慧的高下分別，導(dǎo)致修煉者截然不同的命運(yùn)，智力高代表著領(lǐng)悟快，學(xué)習(xí)快，掌握的功訣也快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑在前面。智力低下者，只能穩(wěn)扎穩(wěn)打，慢慢領(lǐng)悟，甚至終其一生，難以突破本身層次的精神枷鎖，永遠(yuǎn)的停留在原來(lái)的層次，再難窺見(jiàn)更高境界的力量。
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