不能，謝謝。
    廷根很想這樣說。
    但作為一名熱情好客的大法師，廷根對任何客人都抱有十二分的熱情，哪怕這個人是不告而來的不速之客。
    所以他欣然的同意這位客人的要求，對他開放了自己藏在半位面里的圖書室。
    然后，他就站在自己法師塔的第八層等著這位閣下出來。
    一直等到月亮爬上了蒼穹，他才終于看到了這位閣下的身影從自己的半位面之中出來，這是他第一次發(fā)現(xiàn)等待的時光是如此的難捱。
    “感謝你，先生。”姜浩對著法師很有禮貌點(diǎn)頭致敬，這位法師的藏書很豐富，解決了他很多問題，所以他要對此表示感謝。
    “為您服務(wù)是我的榮幸，閣下。”廷根受寵若驚的取下自己的尖角帽，放在胸前，對著姜浩一陣彎腰鞠躬。
    姜浩微笑著道：“你能再滿足我一個無理的要求嗎？”
    不能，謝謝。
    廷根心里想著，話到了嘴邊就變成了，“很榮幸再次為您服務(wù)。”
    姜浩眼角含笑說道：“作為一個遠(yuǎn)道而來，對這座城市十分陌生的客人，你能收留我一段時間嗎？等我找到落腳的地方就搬出去。”
    “你說你要住在這里？”
    廷根心里有點(diǎn)慌。
    一個法師讓一位陌生的半神住進(jìn)自己的法師塔里，這和一位國王讓一頭貪財(cái)?shù)木摭堊∵M(jìn)自己的國庫里有什么區(qū)別。
    姜浩點(diǎn)點(diǎn)頭。
    廷根臉抽抽的肉疼，“能讓尊貴的您住進(jìn)我的法師塔里，是我的榮幸。”
    希望這位說話很有貴族風(fēng)格的半神不會像貪婪的巨龍那樣把自己的法師塔洗劫一空……最起碼，要給我留一半。
    姜浩矜持的點(diǎn)點(diǎn)頭，等著這位大法師給自己安排。
    等他安排好了之后，姜浩就坐在灰色的蛋椅上，飲著隱形仆從現(xiàn)榨的根汁果水，微微有些感嘆。
    “異界的貴族禮儀蠻好用的嘛。”
    他只是模仿著男爵記憶里的貴族禮儀和這位大法師說話，最終效果卻出奇的好。
    對方不僅對他沒有言語上的鄙視，沒有一言不合就動手，還把他安排的妥妥當(dāng)當(dāng)，制造了數(shù)個隱形仆從為他服務(wù)，給他一種賓至如歸的感覺。
    不，比回家還要好，在家里他可沒有仆人為自己服務(wù)。
    所以他決定先不去找落腳的地方了。
    揮揮手，讓隱形仆從離開，姜浩就深思了起來。
    廷根大法師的藏書中一本叫做《賽迪爾之書》的書籍解答了他對自己不能成神的疑惑，這本書的作者是歐格馬——一位有著文字的裝訂者、歷史的記錄者，知識的傳播者之稱的神靈。
    從伊恩艾伯特男爵的記憶中可以知道，這是一位認(rèn)為知識就是一切的神靈致力于向整個大陸傳播知識。
    他親自書寫了數(shù)百本記錄了各種不同知識的書籍放在知識教會的總部灰堡之中，并向所有來灰堡的生物開放。
    其中，《賽迪爾之書》就是傳播的最廣泛的一本書。
    那些強(qiáng)大的生物總是對成為神特別感興趣。
    “男爵伊恩艾伯特的記憶是錯誤的，信仰，不是成為真神的關(guān)鍵，權(quán)柄才是。”
    “占據(jù)權(quán)柄者為半神，掌握權(quán)柄者為真神！”
    “兩個占據(jù)了相同權(quán)柄的半神互為死敵，因?yàn)闄?quán)柄唯一，當(dāng)某位半神徹底掌握了某個權(quán)柄晉升成為真神的時候，其他占據(jù)相同權(quán)柄的半神會自動失去對該權(quán)柄的控制，如果該半神僅占據(jù)這一個權(quán)柄，則會自動跌落到傳奇等級。”
    “而半神以下的傳奇職業(yè)者在該神靈隕落前無法通過占據(jù)該權(quán)柄成為半神。”
    “占據(jù)權(quán)柄的關(guān)鍵是扮演，掌握權(quán)柄的關(guān)鍵是認(rèn)可。”
    姜浩認(rèn)真的思索，扮演是什么，認(rèn)可又是什么？
    他呢喃：“如果從字面上來理解，‘扮演’似乎就是把自己扮演成某種神靈，我在藍(lán)星上的所作所為似乎符合了‘扮演’。”
    “我扮演了神話中創(chuàng)造世界、統(tǒng)治眾神的天之御中主神，所以到了這個世界自動得到了創(chuàng)世和諸神之王的權(quán)柄。”
    “如果這個扮演真像我想象的這么簡單的話，那么這個世界的半神數(shù)量應(yīng)該會給我一個驚喜。”
    傳奇職業(yè)者壽命三百年，半神永生。
    如果傳奇晉升半神如此簡單的話，那這個世界上的半神數(shù)量應(yīng)該比傳奇要多得多。
    “那么‘認(rèn)可’呢，它是否就如字面上的一樣，就是得到大家的認(rèn)可呢。”
    他想了想，否了這個答案，“應(yīng)該不是字面上的認(rèn)可，如果是的話，以我在藍(lán)星上被東瀛人當(dāng)做是真正的天之御中主神的認(rèn)可度，在穿越到異界的那一刻，就應(yīng)該成了真神，而不是僅僅占據(jù)這兩個權(quán)柄。”
    姜浩在認(rèn)真思索的時候，突然產(chǎn)生了一個猜測。
    一位半神，是可以占據(jù)多個權(quán)柄的。
    那么域外虛空中的真神呢。
    祂們是不是也占據(jù)了多個權(quán)柄？
    就像是《賽迪爾之書》的作者歐格馬，祂有著文字的裝訂者、歷史的記錄者，知識的傳播者的稱呼。
    祂在這個世界的神名是知識之神歐格馬，這意味著祂至少掌握著‘知識’權(quán)柄，而祂的稱呼里有著文字的裝訂者之稱，這說明祂占據(jù)了一部分‘文字’的權(quán)柄，還有，歷史的記錄者應(yīng)該表明祂還占據(jù)了‘歷史’的權(quán)柄。
    當(dāng)然，也有可能是祂徹底掌握‘文字’和‘歷史’的權(quán)柄。
    這樣一想，姜浩就想到了那個對自己表露出明顯敵意的黎明之主。
    對方的稱呼很簡單粗暴，直接就是黎明的主宰。
    黎明的主宰應(yīng)該是指祂掌握了‘黎明’的權(quán)柄。
    “黎明這個權(quán)柄和太陽相關(guān)，它是太陽權(quán)柄向下分裂變化的權(quán)柄？”
    《賽迪爾之書》記載，權(quán)柄可以向下分裂變化。
    比如說‘災(zāi)難’權(quán)柄可以向下分裂變化為火山、風(fēng)暴、地震等權(quán)柄，‘精靈’權(quán)柄也可以向下分裂變化成卓爾精靈、海洋精靈、高等精靈等權(quán)柄。
    “伊恩艾伯特男爵的記憶里顯示，黎明之主的神徽是一個初升的太陽……假設(shè)，假設(shè)黎明之主掌握的是‘太陽’權(quán)柄向下分裂變化的‘黎明’權(quán)柄，那么祂鍥而不舍的追殺我的真正原因找到了。”