再者，中原道教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，要玩起陰邪的術(shù)法來(lái)，并不比暹羅過(guò)的降頭術(shù)差上一絲半毫，小鬼嬰的形成，匯聚了諸多因素，它之所以兇煞莫名，人人畏懼，最大的原因就是小鬼嬰自然形成，乃是由趙憐心將死之時(shí)，一口怨氣未能消解，護(hù)住了小鬼嬰，又經(jīng)歷了種種磨難，這才降臨人世，甚至躲避了一次天劫，它本就是大兇之物，為天地所不容，出生之時(shí)，天雷滾滾，電閃雷鳴，勢(shì)要將它們母子劈成飛灰，可是，子母兇尸躲過(guò)去了，小鬼嬰也躲過(guò)去了，俗話說(shuō)的好，大難不死，必有后福，小鬼嬰經(jīng)歷了種種磨難，只能變的更加強(qiáng)大，今天，它就將自己的強(qiáng)大的一面完全展現(xiàn)了出來(lái)，將翁猜祭煉的大頭鬼娃娃給徹底消滅了。
    翁猜祭煉出來(lái)的那只大頭鬼娃娃自然也不是好對(duì)付的，按道行來(lái)說(shuō)，大頭鬼娃娃甚至比小鬼嬰還要略高一籌，它唯一的不足之處就是它是翁猜祭煉出來(lái)的鬼物，是一個(gè)靈體，而小鬼嬰則是有實(shí)體的存在，就好比人參，有人工養(yǎng)殖的，也有野生的人參，就算那人參養(yǎng)殖的再好，也沒(méi)有野生人參的藥用價(jià)值高。
    或許，小鬼嬰打敗大頭鬼娃娃的原因還有一個(gè)，有可能翁猜祭煉它的時(shí)日還不夠長(zhǎng)，當(dāng)初情勢(shì)危急之下，勉強(qiáng)拿這小東西出來(lái)救場(chǎng)，像小鬼嬰這樣自然形成的邪物，尚且需要童男童女的鮮血浸泡七七四十九天，人為煉就的邪物則需要更的時(shí)間，或許這大頭鬼娃娃不需要泡血，但是也要通過(guò)其它的方式祭煉化，這個(gè)時(shí)間可長(zhǎng)可短，再短也不可能少于兩年的時(shí)間，有些鬼物，甚至需要幾十年的祭煉。
    不管怎么說(shuō)，那個(gè)大頭鬼娃娃終究是被小鬼嬰打敗了，至于小鬼嬰是如何收拾的大頭鬼娃娃，誰(shuí)都沒(méi)有看到，不過(guò)這會(huì)兒小鬼嬰看起來(lái)有以往有著大大的不同。
    從小鬼嬰從荒草叢里爬出的那一刻，吳風(fēng)就發(fā)現(xiàn)小鬼嬰有些不對(duì)勁兒，它依舊是四肢匍匐余地，但是往前爬行的樣子倒像是喝了酒的醉漢，搖搖晃晃，血紅的眼睛有些迷離，一副隨時(shí)都要躺倒睡覺(jué)的樣子。
    更讓吳風(fēng)感到驚奇不已的是，小鬼嬰的身上此時(shí)竟然彌漫起了一團(tuán)黑氣，就像當(dāng)初見(jiàn)到翁猜第一眼時(shí)的模樣，稍一動(dòng)身，身，就有一團(tuán)黑氣在身子周圍來(lái)回鼓蕩。
    不就是跟那個(gè)大頭鬼娃娃打了一架么，怎么就變成了這幅模樣，難不成小鬼嬰受傷了？
    吳風(fēng)躲在巖石后面仔細(xì)觀察了一番，卻并沒(méi)有看到小鬼嬰身上有明顯的傷痕，隨著小鬼嬰越走越近，吳風(fēng)懷中的茅山帝鈴和伏尸法尺突然同時(shí)作出了反映，伏尸法尺嗡嗡作響，在吳風(fēng)的胸口震動(dòng)了起來(lái)，尾端的那個(gè)小紅點(diǎn)兒不停的閃爍，散發(fā)出的紅光將吳風(fēng)的臉映照的一片赤紅，茅山帝鈴也發(fā)出了一聲脆響。
    這可把吳風(fēng)給嚇壞了，這兩個(gè)寶貝一做出反應(yīng)，小鬼嬰迷離的雙眼突然就聚了光，停住了爬行的動(dòng)作，一身的黑氣在周身凝固不動(dòng)了，直勾勾的朝著吳風(fēng)這邊看來(lái)。
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