同樣心中留有疑惑的還有示巴女王，作為間諜的她并不知道會有這次突襲，巖上之屋的機(jī)會在舊神中不是什么秘密，如果世界先生是有計劃的策劃了這場襲擊，必定只能從自己這里得到消息。</br> 兩位女神對視一眼，同時想到了奧丁。</br> 林湘幫助岑諾伯格收斂了卓雅的遺體，來到滿臉沉痛的奧丁身邊低聲說道：“我現(xiàn)在明白為什么姐姐不愿相信你了。”</br> “為了實(shí)現(xiàn)自己的目的，你不會在意任何人的犧牲是嗎。”林湘平靜的為奧丁的行為下了定論，“我們的交易已經(jīng)結(jié)束了，你的信譽(yù)也蕩然無存。”</br> “不要再打我們的主意，否則我會告訴新神我知道的一切！影子的身份，伏爾甘和卓雅的死因，這些事你不會想讓世界先生知道的！”</br> 留下一句無法忽視的威脅，林湘起身準(zhǔn)備離開。</br> 林湘只覺得大失所望，奧丁表現(xiàn)出的計謀手腕都遠(yuǎn)超及格線，但這種不擇手段的狠厲和心性讓林湘不敢茍同。</br> 道不同不相為謀，林湘果斷像奧斯塔拉一樣和奧丁劃清了界限。</br> 奧丁臉上還是那副沉痛的表情，林湘更加確定了自己的選擇沒有錯，決然離開了迦梨的餐廳。</br> “善于狡辯的安納西，你最好能給我一個合理的解釋。”</br> 看著裙擺上細(xì)小的蛛絲，林湘皺眉問道。</br> “來自東方的女神，請原諒我用這種方式聯(lián)系你。”</br> 一只細(xì)小的蜘蛛從林湘發(fā)間垂下，“也許我知道你的疑問誰能解答。”</br> “你知道約魯巴眾神在哪里。”林湘有些驚訝，雖然約魯巴眾神與安納西一樣來自非洲，但他們的起源神話不盡相同。</br> 騙術(shù)之神安納西在非洲擁有廣泛的信仰，這位喜歡惡作劇的搗蛋鬼在故鄉(xiāng)加納是個倍受歡迎的民族英雄。非洲大陸的許多孩童都在幼時聽祖母講述過安納西為世界帶來太陽月亮，黑夜疾病的故事；傳說中他通曉百事，賜予信徒們智慧。</br> “海中的女神，去見見奧順吧，她會為你解答這些疑問的。”</br> 安納西的分身說完這句話就消失不見，奧順起源于尼日利亞，她是代表愛、家庭、命運(yùn)的強(qiáng)大女神，尼日利亞甚至有一個行政區(qū)被命名為奧順，可見這位女神的影響力。</br> 在南北戰(zhàn)爭期間，奧順也的確多次出現(xiàn)，隱隱是非洲奧里莎眾神的話事人。</br> 林湘本以為安納西是在奧丁的指示下才耍起這些花招，現(xiàn)在看來舊神也并不像奧丁所認(rèn)為的那樣團(tuán)結(jié)。</br> 伸手取下裙擺上的蛛絲，細(xì)不可見的絲線在風(fēng)中延伸，指向未知的遠(yuǎn)方。</br> 林湘已經(jīng)有所猜測了，影子的身世如果真的如自己所料，那他的確是能夠左右戰(zhàn)局的關(guān)鍵人物。至于約魯巴諸神，現(xiàn)在還不是與她們見面的時機(jī)；林湘放開手指，讓蛛絲隨風(fēng)飛往遠(yuǎn)方。</br> 想要證實(shí)這個猜測，約魯巴眾神所掌握的消息的確不可或缺，但林湘更想讓主動權(quán)回到自己手中。</br> 接下來的一段日子，媒體權(quán)柄開始發(fā)力，鋪天蓋地的新聞和彈窗向人們揭露黑人的處境。</br> 在正式宣布廢奴法案之前，黑奴對于那些南方種植園主來說只是需要大量買進(jìn)的生產(chǎn)工具，他們在田地間餓死是一件再平常不過的事情。</br> 幾位國家的創(chuàng)始人相信天賦人權(quán)，相信一位造物主，以及其賦予所有人自由、平等與幸福的權(quán)利，因此才創(chuàng)立這個“理想國”，——但這些國父們與這位獨(dú)一神所庇護(hù)的人民，卻不包括這部分受壓迫、受奴役的黑人奴隸。他們的地位等同于家畜，即使是自己的子女也會被任意買賣，骨肉分離。</br> 棉花使美國南方的種植園主大發(fā)其財，而這些財富建立在黑人奴隸的血汗之上。鮮血染紅了密西西比河，灌溉了兩岸雪白的棉花。</br> 黑人在備受歧視的處境立即得到了改善，作為在黑人群體中影響力最大的宗教信仰，巫毒教眾神和約魯巴眾神很快就發(fā)現(xiàn)了異常。</br> 巫毒教眾神都認(rèn)為這是新神一方在釋放善意，媒體女神隕落的消息他們還未曾知曉。</br> 科技之神很快就站出來追查這些消息，試圖通過尋找這些信息的來源確定新媒體女神的所在；媒體女神隕落的悄無聲息，科技之神在世界先生的命令下尋找失蹤的女神，年輕的科技之神本來只以為媒體女神是被奧丁的強(qiáng)勢嚇住了，正躲在某個無人知曉的地方平復(fù)心中的恐懼。</br> 但在世界先生讓手下襲擊了迦梨女神的餐館，殺死暮光女神卓雅引起共憤之后，奧丁站出來宣揚(yáng)新神們已經(jīng)為卓雅的死付出了代價。</br> 這個消息立刻新神一方緊張起來，許久未曾露面的媒體女神恐怕已經(jīng)遭遇不測，這讓世界先生大為惱怒。媒體女神的作用無可替代，那群心思各異的邪神只有她才能控制，但現(xiàn)在媒體女神一直沒有重生，這顯然不太正常。</br> 世界先生心中已經(jīng)有了不好的預(yù)感，為此他特地向示巴女王詢問奧丁的動向，女王當(dāng)然不知道媒體女神失落的真相，在受了一番言語敲打之后悻然來到賭場。</br> 林湘用薇薇安的面孔聽著示巴女王的牢騷，“就因為我不知道媒體女神到底出了什么意外，他就斥責(zé)我沒有盡力！”</br> 女王憤怒的灌下一杯烈酒，眼中幾乎要噴出烈火了，“他派出人手突襲奧丁的聚會時，怎么就沒想到我也在現(xiàn)場！”</br> “他還裝模作樣告誡我只能在新神和舊神之間選一邊，否則我會成為第一個犧牲品！”</br> 手中的酒杯跌落在大理石地板上摔得粉碎，示巴女王的秀美的臉龐扭曲起來，臉上的表情幾經(jīng)變換，最終恢復(fù)到無奈。</br> 林湘從侍者的托盤中取過一杯香檳放到女王面前，“你的信仰起源于埃塞俄比亞，為什么會加入新神陣營，而不是尋求非洲眾神的幫助呢？”</br> 示巴女王的傳說具有兩面性，她是曾預(yù)言耶穌將受難于十字架的女先知；但在非基督教信仰中名聲就不太好了，猶太教把示巴女王描繪成有著毛茸茸雙腳的惡魔形象，并把她斥為亞述和巴比倫神話中誘人墮落的淫婦。</br> 而在伊斯蘭教的傳說中，示巴女王受到了更大的貶斥，她被稱為“比爾基斯”，意為妖怪，說她所行之事對人類來說大都意味著災(zāi)難。</br> 林湘從未認(rèn)為女王是個愚蠢的神祇，在新神獨(dú)大時，示巴女王都能忍辱保全自身，她的心智不容小覷。
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會。</p>
良久之后，機(jī)會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>