在姨姥姥家吃飯，總能吃出家鄉的味道，遠在異鄉過的這個節日，由于這頓中餐而過的非常“有滋有味”。

飯后，表姨夫摸出了兩張民族村的門票，對著我說道：“小辰，今天民族村活動很多，熱鬧非凡，這里有兩張門票，你帶著詩怡去轉轉吧。”

正當我還在猶豫的時候，姨姥姥一家人都對我說出了鼓勵的話語，很明顯他們是在給我和陳詩怡創造獨處的機會，我只好半推半就地接過了門票，招呼著陳詩怡出了門。

姨姥姥家離民族村很近，步行僅需要一刻鐘左右。

和陳詩怡并肩走著，由于某些原因總覺得有些別扭，路上一直不知道該說些什么。

我們兩個人若即若離地沿著馬路走著，路上游人穿流如織，基本以情侶和家庭為單位，臉上都洋溢著愉悅的神情。

每逢節日，單身狗出來逛肯定會倍受刺激，而今天我的旁邊有陳詩怡，她身材苗條、姿色姣好，雖然我們之間沒有特別的關系，但是有她在身邊，依然覺得路上成雙成對的現象對我已經造不成打擊了。

再次游玩民族村，已經可以說是故地重游，民族村前有一個大大的民族廣場，廣場很大很空曠，此刻已經顯得非常擁擠。

民族村前有一條仿古商業街，聚集了各式各樣的少數民族特色物件、美食等等，和上次去云南大舞臺路過的花鳥魚蟲一條街非常相似，記得那次陳詩怡左蹦右跳地非常歡暢，今天卻顯得特別乖巧。

“詩怡？”

“啊，杜哥，我在。”

我猝不及防的出聲，使得她有些慌張。

“你不是非常喜歡逛這種街道嗎？今天怎么這么乖。”

“喜歡歸喜歡，但是今天好像沒什么心情逛那些小物件。”

“怎么，你心情不太好嗎？”我疑惑地追問道。

陳詩怡朝我看了看，微微一笑，說道：“怎么會呢？我心情非常好啊，只是覺得咱們還是先逛民族村吧。”

“那我們直接進去？”

陳詩怡笑著點了點頭說道：“嗯，直接進去吧，其實這條街我都逛過很多次了。”

顯然是近水樓臺先得月，她工作在附近必然可以經常逛。

園內人頭攢動，熱鬧非凡，今天是一年一度的端午節，基本每個民族風情區都有表演，如果每個區都去，時間肯定不夠，如何取舍也是件讓人頭疼的事。

“詩怡，你覺得咱們該逛逛哪里呢？”我開口問道。

她想了想說道：“要不我們去看普米族，基諾族還有壯族吧？”

壯族是一個人口較多的少數民族，基諾族我也知道，XSBN還有基諾山寨，基諾山寨最出名的就是太陽鼓，而普米族我卻知之甚少，先前來民族村也沒留意到過。

于是我開口問道：“這個普米族，以前都沒聽聞過，有什么特點嗎？”

“普米族是60年代才徹底確定下來的名稱，這個名族主要集中在怒江地區，人口不算多，舊社會該民族婚嫁風俗比較粗陋，進入現代社會后逐漸地摒棄了以前的老舊風俗。普米族還有一個很獨特的節日。”說到這里陳詩怡故作神秘地沒有繼續說下去。

看她故作神秘的樣子，我不由得想到了摸你黑呀、潑水節呀等一系列情景非常旖旎的節日，隨即追問道：“是什么節日啊？”

“先不給你說啦，我們過去看看，說不定能碰到這個節日的主題活動呢。”

既然如此，百聞不如親見，那就自己去見識吧，看了一下導覽圖，普米族距離入口不遠。

我們二人僅僅走了片刻時間便抵達了普米村，村子里已經非常熱鬧，聚集了很多人，粗略一看基本都是年輕男女。

原來普米族在舉辦主題為“普米轉山情人節”系列活動，據介紹，其中囊括了情人轉山、情侶祈福、情歌對唱、跳蹉蹉舞、鍋莊打跳、情侶游戲”等一系列精彩活動。

其中，情人轉山活動將由25對來自云南不同少數民族的情侶排列成一個強大的陣容，參加活動的所有人身著盛裝，按照普米族民間習俗進行對歌等活動，活動中一路歌聲交融，熱鬧非凡，主持人還對25對情侶進行了現場采訪。

更為激動的是普米族“情歌王子”也親臨現場獻唱助興，最后普米族青年男女邀請場內的游客一起跳起了熱鬧歡快的蹉蹉舞。

普米族女子的帽子上都會配有一顆顆五顏六色的珠子，太陽照耀下閃閃發光，顯得非常珠光寶氣。

蹉蹉舞非常簡單易學，我和詩怡站在一起很引人注目，也許太過郎才女貌吧，所以我們被熱情地邀請其中，舞蹈的動作，基本就是大家手拉手踢踢腿、哈哈腰、踮踮腳、晃一晃。

我和詩怡都是外行，但重在參與，所謂獨樂樂不如眾樂樂，姿勢優美與否是其次，參與其中才能被節日的歡樂氣氛最大化地渲染。

后來跳的大家差點把歡樂透支了才停下來，所有人都累的氣喘如牛，但是每個人的心情非常愉悅。

自普米村出來，最近的是基諾族，基諾族的標志很明顯，只要看到大大的太陽鼓便是了。基諾族占的地方挺大的，主要建筑是一個斜頂茅草屋，來到基諾族寨后，發現這里的活動主要是踩高蹺。

基諾族踩高蹺是一項體育賽事，其形式和別處有所不同，他們在一根竹竿上綁上一塊腳踏板，腳踏板距離地面約半米有余，踩高蹺時手扶竹竿上端，腳踩在踏板上即可行走。

踩高蹺比賽有多種形式，主要有高蹺踢架、高蹺賽跑和高蹺跳遠等。

高蹺踢架是兩人對抗的形式，比賽中雙方踩著高蹺互相對踢，使對手失去重心而掉下高蹺，掉下者為負。

高蹺賽跑的距離為50米左右，比賽中可跑直線，也可來回跑，每組幾人至十幾人不等，視場地大小而定，先到者為勝者。

還有高蹺跳遠主要是單腳踩高蹺比賽跳遠，這一比賽形式難度較大，優勝者會有獎勵。

基諾族的所有活動都離不開鼓，即便是高蹺比賽，鼓也是重要的道具，比賽的節奏用擊鼓來操控，我們在這里欣賞了許久，深刻的體會到了少數民族業余生活的豐富多彩。

少數民族基本都小范圍聚居在一起，他們的居住地很多都遠離塵囂，并沒有繁華都市那般豐富的娛樂項目，也沒有設施齊全的娛樂場所，所以只好因地制宜、就地取材發明出一些娛樂設備，設計一些娛樂方式，并不斷地優化改進，使之越來越具備趣味性和技術性。這都是久而久之傳承下來的民族文化，是一種不可多得的文化遺產，非常值得去尊重和維護。

離開基諾族寨，接下來的目標是壯族村。

壯族村非常靠里，有一種隱世的感覺，由于我們倆都是故地重游，所以并不難找，遠遠地看到三個直聳的銅錢，便知道壯族村到了。

壯族是一個人口數量較大的少數民族，漢化程度很高，但是在云南這個神奇的地方，所有少數民族的風俗習慣都能夠完美傳承下來，不得不讓人嘆為觀止。

壯族的活動是拋繡球，記得上次來這里的時候，我們朝著三個高高舉起的銅錢眼拋了無數次繡球。

據說繡球穿孔而過可以帶來好運，廣場上散落著好多繡球，大家紛紛發揮著自己的臂力，遙遙一擲。如果繡球穿孔而過，便會激動萬分，如果繡球脫靶那就再接再厲。

壯族的拋繡球是一項傳統的娛樂活動，是壯族青年男女溝通感情的方式。

拋繡球作為娛樂活動時，男女分成兩隊，各站一邊，各有一個裁判。其中一方向對方拋出繡球，對方接不住，要罰唱歌或表演節目。輪換拋出，互相罰唱歌，歌聲此起彼伏，樂趣十足。

拋繡球作為聯絡感情的方式時，其拋法又有不同。男女青年相約到地頭、河邊，分作兩方，拉開距離，互相唱歌，用即興的歌聲傳達問候和介紹自家的情況，以及自己的理想、愛好、特長等內容。對歌中有問有答，情意漸深。姑娘們將自己的繡球，向意中人拋去，小伙子機敏地接住繡球又拋向姑娘。經過多輪拋球，小伙子在自己的繡球上墜上銀首飾，拋向自己選中的姑娘。姑娘如果收下，就表明她接受了小伙子的追求。再經過對歌將情意表達得較為明確后，便會相約到僻靜處聚會，為進一步接觸和了解創造條件。

壯族村還有小繡球出售，陳詩怡興趣十足地把玩著各種小繡球，好像很有興趣的樣子，我便買了一個送給了她。

陳詩怡接過我送的繡球，愛不釋手地看著，看我的眼神都流露出了些許曖昧，羞澀地說了一句：“謝謝。”

而我很輕松自如地回了句：“不客氣，拿著玩，乖哈。”

“油嘴滑舌，真討厭。”

雖然她語言上有些責怪的意思，但口氣卻非常溫和親近。