第1930章東皇太一　　進(jìn)入死玉棺之后不久，王美麗也跟了過(guò)來(lái)。　　她伸手遞進(jìn)來(lái)一個(gè)玉瓶子給我：“吶，拿去，把這煞天宮主的元神，給裝進(jìn)去。”　　要知道，別說(shuō)太乙金仙這個(gè)級(jí)別，即便是之前十大陰帥，類似于大羅金仙的那個(gè)級(jí)別，想要完全擊殺他們，都很有難度，如之前那些被我擊殺的馬面、孟婆等，只怕數(shù)百年上千年之后，又會(huì)重生。　　所以說(shuō)，這煞天宮主，達(dá)到了太乙金仙境，更是不可能被擊殺。　　故只能使用“封印”的方式，將這些存在，給暫時(shí)鎮(zhèn)壓住。　　在破軍戟的法力禁錮下，煞天宮主的元神，已經(jīng)縮小到猶如燈芯大小，我接過(guò)王美麗手中的玉瓶子，在他的面前微微一晃，其元神，便被玉瓶給吸了進(jìn)去。　　然后抵還給王美麗。　　她接過(guò)瓶子，將其蓋上，告訴我：“你還是將棺蓋合攏吧，免得被發(fā)現(xiàn)了。”　　“行。”我催動(dòng)法力，將死玉棺的棺蓋，給合在了一處。　　一切聲音，都靜止下來(lái)。　　隨著時(shí)間推移，我身體里的尸力，被死玉棺給完全鎮(zhèn)壓下來(lái)，漸漸進(jìn)入夢(mèng)境之中。　　這次的夢(mèng)境，和以往幾次，都有不同。　　夢(mèng)境中，我似乎站在一片炙熱火焰之中，四周是無(wú)盡的白色火焰，刺人雙目，讓人的眼眸都幾乎無(wú)法睜開(kāi)。　　火焰中，有一個(gè)渾身由白光組成男子，站在其中，全身上下，都是火焰包裹，看不清面目。　　但有一點(diǎn)，我可以確認(rèn)：眼前的男子，是“龍族”。　　因?yàn)樵谒念^上，有兩支龍族特有的角的影子。　　男子的身材高大，身上似乎披著一件長(zhǎng)袍，隱隱浮空。　　咦？　　不對(duì)。　　這個(gè)男子的造型，有些太古怪了吧？　　除了頭部的雙角之外，他的下半身，也明顯不對(duì)：他的雙腳，已經(jīng)被一條蛇尾給取代。　　我確實(shí)沒(méi)有看錯(cuò)，就是蛇尾，而不是龍尾。　　龍首、蛇尾？　　這是什么存在？　　蛇這種生物，雖然從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，比起龍，遠(yuǎn)不止低了一個(gè)等級(jí)，畢竟蛇之上，還有蚺、蟒、蛟等生物，到最后，才能算作龍。　　但有一個(gè)特例，蛇的級(jí)別卻遠(yuǎn)高于人：女?huà)z。　　沒(méi)錯(cuò)，從某種級(jí)別上來(lái)說(shuō)，女?huà)z雖然已經(jīng)相當(dāng)于“創(chuàng)世神”，但女?huà)z的樣子，卻是人身蛇尾的模樣，而不是人身龍尾的模樣。　　而論級(jí)別，比起龍來(lái)，女?huà)z可要不知道甩龍類多少條街。　　眼前的男子，既然能夠出現(xiàn)在東王公的夢(mèng)境里，那級(jí)別，肯定不低，至少不是一個(gè)單純的龍王。　　龍族中，級(jí)別最高的，除了四海龍王之外，還有一個(gè)歸墟龍帝。　　“帝”的級(jí)別，自然比“王”要高，所以這歸墟龍帝，其身份，當(dāng)然在四海龍王之上。　　難不成，眼前的男子，就是那歸墟龍帝？　　不對(duì)。　　歸墟龍帝，其名字里面，既然帶了個(gè)“龍”字，應(yīng)該不會(huì)用這種“蛇尾”的身份出現(xiàn)。　　畢竟龍蛇有別，龍不會(huì)自貶身份去當(dāng)蛇，而如女?huà)z那種級(jí)別的“蛇”，也不屑去當(dāng)龍。　　所以眼前的男子，應(yīng)該是一種介乎于“龍”和“蛇”之間的生物。　　他會(huì)是誰(shuí)？　　就在此時(shí)，眼前的“蛇人”——姑且如此稱呼，開(kāi)口了：“木公兄，昆侖一別，無(wú)恙呼？”　　我并不知道如何去回答他的話。　　這記憶，不單純是普通的記憶，畢竟凡是記憶中的存在，那都是擁有無(wú)上神通法力的。　　也就是說(shuō)，如果我一個(gè)回答不慎，在記憶中受到攻擊的話，也同樣會(huì)讓我的本體，跟著受到傷害。　　想著，我模仿著之前在記憶中見(jiàn)到的，東王公那種俯瞰一切的氣勢(shì)，回答：“自是無(wú)恙，天上天下，誰(shuí)又能傷我？”　　“也是。”眼前那個(gè)“蛇人”，呵呵一笑：“木公乃是天下男仙之首，為陰陽(yáng)二氣中，至陽(yáng)之氣的化身，從體制上來(lái)說(shuō)，甚至比起我，還要?jiǎng)傟?yáng)一些。”　　哦？　　聽(tīng)他的意思，他也是擁有剛陽(yáng)法力的存在？　　我腦中靈光閃動(dòng)，想到了幾個(gè)牛逼轟轟的存在：先天離火之精陸壓，論法力，僅次于圣人之下，應(yīng)該算是一個(gè)；　　除了陸壓外，那四御之一的紫微大帝，其真身竟然可以化作一輪血日，想必也算是一個(gè)；　　陸壓，紫微過(guò)后，那日曜、月曜的父親，太陽(yáng)真火的掌控者東皇太一，也是其中之一。　　首先應(yīng)該排除紫微大帝，因?yàn)槲乙?jiàn)過(guò)他的化身，不可能認(rèn)不出他來(lái)。　　陸壓的話，眼前這家伙，應(yīng)該也不是，畢竟先天離火之精，化作一團(tuán)火還差不多，化這么一個(gè)蛇人出來(lái)，是什么意思？　　既然不是陸壓，也不是紫微大帝，那就只剩下傳說(shuō)中的上古天帝——東皇太一了。　　傳說(shuō)中，東皇太一與其兄長(zhǎng)帝俊，共同治理上古天庭，曾經(jīng)立下天規(guī)戒律，故那仙籍之中，有：“盤古開(kāi)天，女?huà)z造靈，太一治世”的說(shuō)法。　　只不過(guò)，后來(lái)在巫妖大戰(zhàn)中，東皇太一以一己之力血拼八大祖巫，最終法力枯竭而殞落。　　從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，東皇太一的法力雖然未必能比得上后來(lái)的玉帝，但論出身，卻要遠(yuǎn)高過(guò)玉帝的。　　據(jù)說(shuō)盤古開(kāi)天辟地之后，以身化洪荒：左眼為日，右眼為月，頭發(fā)為星辰。那大日之中，經(jīng)過(guò)了不知道多少年，其大日之精華，孕育出三大神獸，即三足金烏，全身披著金色的羽毛，天生帶有太陽(yáng)真火，其中一名為帝俊，一名為太一，一名羲和。　　而帝俊和羲和的兒子，便是古代傳說(shuō)中的那十個(gè)太陽(yáng)，也就是被后羿射掉的九個(gè)。　　差不多可以這么理解：東皇太一，也就相當(dāng)于是太陽(yáng)星的叔叔。　　但東皇太一既然是三足金烏，為什么又會(huì)變作人身蛇尾的模樣？　　我心中一動(dòng)：難道說(shuō)，當(dāng)年?yáng)|皇太一被八大祖巫圍攻之后，并沒(méi)有殞落，而是轉(zhuǎn)世投胎，所以才變成了這種模樣？　　這完全有可能：連太乙金仙，都幾乎相當(dāng)于不死不滅，更別說(shuō)東皇太一這種法力幾乎僅次于圣人的存在了。　　我想著，決定試一試，于是說(shuō)：“太一兄，今日見(jiàn)我，不知，所為何事？”　　果然，被我這一試，眼前的“蛇人”，立即笑著回答：“木公兄，我今日前來(lái)，是找你，商量一件大事的。”　　大事？</br>