白春潔的請(qǐng)教，王奶奶沒(méi)有說(shuō)過(guò)多的話，僅僅幾句而已，然而就是這幾句，已足夠令白春潔大徹大悟了。
    “你來(lái)探望老身？我有什么好看的呢？不過(guò)是一塊朽木，一堆死灰，一個(gè)沒(méi)有埋的活死人。孩子，奶奶要告訴你的只有一句話，一個(gè)女人守節(jié)，真真是最痛苦的事，過(guò)這種日子，不如死了的好。你年紀(jì)輕輕，哪里找不到個(gè)男人，為什么偏要為你爹去守活寡，活受罪？”
    正所謂人之將死其言也善，白春潔不能不去相信行將就木的王奶奶的警告，同為女人，昧著良心說(shuō)假話有何意義？三歲小兒也知道，寡婦和有丈夫的女人間，到底哪個(gè)好。
    白春潔哽咽著拉著吳王氏的手，鄭重說(shuō)道：“王奶奶，謝謝您。”
    吳王氏撫摸著她如綢緞般的秀發(fā)，嘆道：“人不為己天誅地滅，別被什么祖訓(xùn)家規(guī)，旁人的眼光生生害了自己。改嫁不犯王法，沒(méi)有人有資格說(shuō)三道四，就算你爹娘，出了門(mén)的女兒如潑出去的水。”
    “嗯，我記住了。”白春潔知道該怎么做了。
    歷史上宋代之前，改嫁基本是理所當(dāng)然的事，唐代公主結(jié)過(guò)三次婚的大有人在，不過(guò)這方面沒(méi)有什么律法可依。自宋代開(kāi)始，宋律已經(jīng)有條件的允許婦女“休夫”了，比如丈夫外出三年不歸者，妻可出?？梢?jiàn)，中國(guó)古代官方從未強(qiáng)行讓婦女保守自己的貞節(jié)，更多的是社會(huì)上的攀比風(fēng)氣和類(lèi)似陸漢臣這樣的衛(wèi)道士在固執(zhí)己見(jiàn)的堅(jiān)持。
    據(jù)說(shuō)第一個(gè)貞節(jié)牌坊乃秦始皇為寡婦清修建的“懷清臺(tái)”，因秦始皇那淫-亂的母親帶給他終生心理陰影，秦始皇幾乎視所有的女人為不潔之物。唯有經(jīng)營(yíng)丹砂的女強(qiáng)人董事長(zhǎng)寡婦清，視為貞婦。
    直到宋代之前，社會(huì)對(duì)貞節(jié)的看法普遍非常寬容，要不明清之后的史學(xué)家會(huì)大罵臟唐爛漢么！魏晉時(shí)期和晚唐五代以來(lái)，“今朝有酒今朝醉”以及貪圖男歡女愛(ài)的風(fēng)氣達(dá)到巔峰。如大量的養(yǎng)妾押妓，交換小妾當(dāng)場(chǎng)放縱，普通百姓也不以自己的女兒做妾，做歌姬為恥，頗有些如今笑貧不笑娼的味道。
    受此影響，女性也褪去了矜持。隨隨便便出門(mén)隨隨便便和男人說(shuō)話，在宋代之前很普通。比如貴婦人隨意招待文人開(kāi)沙龍，才女曹希蘊(yùn)的詩(shī)詞里總是帶些挑逗煽情的意境，李清照少女時(shí)代就無(wú)所顧忌的飲酒，到處旅游。如同上一章當(dāng)整個(gè)社會(huì)一片人欲橫流的情景。不但因耽于享樂(lè)而導(dǎo)致人口減少，道學(xué)家也越來(lái)越痛心疾首了。
    想宋代外有北方強(qiáng)鄰壓境恥辱肆虐，內(nèi)有道德貞操觀念的摒棄淡忘，程朱理學(xué)的創(chuàng)始人程頤針對(duì)現(xiàn)實(shí)，有感而發(fā)“餓死事小，失節(jié)事大”，既是對(duì)婦女的批判，也是對(duì)宋朝軟弱的批判。但是在整個(gè)宋代時(shí)期，這種保守觀念其實(shí)并沒(méi)有產(chǎn)生多大的影響。
    司馬光主張女子可以讀書(shū)，范仲淹修訂的“義莊田約”中規(guī)定再嫁寡婦給予費(fèi)用。范仲淹的兒子死得早。兒媳守寡，后來(lái)他的學(xué)生王陶死了妻子，范仲淹便把自己的兒媳嫁給了王陶。范仲淹的母親在他童年時(shí)也是因家貧而改嫁朱氏的。
    即使程頤自己也沒(méi)有說(shuō)到做到，外甥女喪夫之后，他擔(dān)心姐姐過(guò)度悲傷，把外甥女接到自家。然后做主把外甥女嫁給了別人。
    直至宋終，程朱思想都未能真正深入人心。也沒(méi)有占據(jù)統(tǒng)治地位，在當(dāng)時(shí)也只是理學(xué)六子哲學(xué)之一。
    元朝可謂是程朱思想的催化劑。面對(duì)肆意殺戮漢人，搶奪霸占漢家婦女的蒙古人，“餓死事小，失節(jié)事大”的思想豈能不被漢人推崇？朱元璋的殉葬制度和保守觀念也起到了很大作用，等進(jìn)入滿清時(shí)代之后，貞節(jié)的含義已經(jīng)變得十分偏狹了，儼然成了一種宗教。
    白春潔沒(méi)生在明朝中葉之后，根本就不認(rèn)同守節(jié)，聽(tīng)了王奶奶一席話，回到了陸家，笑容滿面，精神煥發(fā)。陸漢臣認(rèn)為吳王氏的訓(xùn)導(dǎo)起了作用，作為回報(bào)，抓緊時(shí)間要把王奶奶的貞節(jié)牌坊立起來(lái)。
    盡管徐灝答應(yīng)幫忙，但朝廷冊(cè)封也不是簡(jiǎn)單的事，每年各地類(lèi)似的請(qǐng)賜太多了，禮部不會(huì)因徐灝的身份而特殊對(duì)待，頂多成功率可以達(dá)到百分之一百，當(dāng)然若出了紕漏，比如烈婦其實(shí)是個(gè)蕩婦，損失最大的也是徐灝這個(gè)舉薦人。
    通常當(dāng)年上書(shū)，最快也要來(lái)年才能批復(fù)，而陸漢臣已經(jīng)迫不及待了，既然是鐵板釘釘?shù)氖?，催促匠人盡快完工，這樣可以連續(xù)舉行兩次盛大的揭碑典禮。
    那上面赫然刻著“待封孺人吳王氏之貞節(jié)牌坊，等朝廷下了旨意后，預(yù)留的位置馬上多加幾個(gè)欽賜等字樣，這樣一個(gè)陸家村的大典，非同尋常。
    村里人對(duì)此議論紛紛，第一王奶奶雖然年紀(jì)一大把，畢竟年輕時(shí)有過(guò)不好的傳聞，這也罷了，村里尊崇的是大宋，如今破天荒的請(qǐng)求本朝賜封，先人會(huì)不會(huì)不滿呢？
    偏偏在這時(shí)候，工程出了一點(diǎn)事故，有一塊頂部的檐石忽然裂開(kāi)掉了下來(lái)，整個(gè)陸家村沸騰了。
    按照傳統(tǒng)禮俗，貞節(jié)牌坊是不能修倒塌的，連掉一塊石頭也不容許。不然就是上天的譴責(zé)，證明這個(gè)女人不是貞潔的，所以不能立貞節(jié)牌坊。
    出現(xiàn)了類(lèi)似事故，中國(guó)古代與一神教的宗教國(guó)家不同，神的旨意不能作為律法證據(jù)，必須要由凡間的人來(lái)證明這個(gè)女人到底是貞潔還是不貞潔，不然無(wú)法服眾，不過(guò)此種事要證明起來(lái)又是十分困難的，俗話說(shuō)捉奸捉雙，誰(shuí)會(huì)在節(jié)骨眼上偷情呢？顯然是不可能完成的任務(wù)。
    可事已至此，老天爺動(dòng)怒，中國(guó)人是敬鬼神的民族，怎么辦呢？不知道哪一朝的聰明人，想出了解決辦法來(lái)。
    第一個(gè)辦法，為其豎立貞節(jié)牌坊的寡婦，只要修建她的牌坊過(guò)程中出了事情，那么馬上自己去自盡，以此表明自己的心跡，證明自己的確是位貞節(jié)女子，一死萬(wàn)事休嘛！不管生前做了多少失節(jié)的事兒，能以死殉節(jié)，就是好樣的，如此一來(lái)，牌坊一定會(huì)立得起來(lái)。
    這樣的女人死后，貞節(jié)牌坊大多會(huì)立起來(lái)，其家族后人會(huì)很光榮，雖然死者已經(jīng)無(wú)法享受這種榮光了。
    這時(shí)期還有另外一種解決辦法，出了事故后，如果有人認(rèn)定，或守節(jié)的寡婦本人自認(rèn)，在年輕時(shí)候確實(shí)有過(guò)不規(guī)矩的行為或邪念，與某個(gè)男人有過(guò)來(lái)往或?qū)λ羞^(guò)渴望，但后來(lái)經(jīng)過(guò)多年的守節(jié)考驗(yàn)，完全改正了錯(cuò)誤，也是可以立貞節(jié)牌坊的，畢竟只有圣人才不會(huì)犯錯(cuò)，誰(shuí)沒(méi)有年輕過(guò)？
    方法很人道，由寡婦自己扎紙人以代表相好男人，如果有好幾個(gè)相好的，那就扎幾個(gè)男人，模樣要盡量和情人一樣，然后送到牌坊下焚燒掉，表示請(qǐng)求老天諒解，而神靈如此慈悲一定會(huì)寬恕，那凡人還有什么可說(shuō)的呢？只要牌坊再不會(huì)出現(xiàn)事故。
    后來(lái)這個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的方式不知從哪一年起消聲覓跡了，當(dāng)有人提出疑義，或者牌坊出了事故，寡婦必須立刻自殺以明心跡，幾乎成了唯一選項(xiàng)。
    陸漢臣膽戰(zhàn)心驚了，他害怕暴露出往事，使得自己的名聲掃地，日夜不安。而王奶奶卻處之泰然，認(rèn)真按照年輕時(shí)候的翩翩公子陸漢臣的模樣做了一個(gè)紙人，放在那里看了好久。
    毅然背起紙人朝著貞節(jié)牌坊走去，許多好事的年輕人跟了過(guò)來(lái)，老一輩的人卻避開(kāi)了她，不住的念阿彌陀佛，乞求老天爺?shù)膶捤　?br/>     王奶奶并不感到羞恥，木然的走著，沒(méi)有一點(diǎn)表情。到了工地，把紙人放了下來(lái)，無(wú)聲地擦了一根火柴，把紙人點(diǎn)燃了，頃刻之間，化為灰燼。
    人們圍了起來(lái)指指點(diǎn)點(diǎn)，有人問(wèn)到：“這少爺可真英俊呀?！?br/>     “你和這野老公睡了幾回呀？”
    “什么時(shí)候的事呀？”
    “他是誰(shuí)？”
    王奶奶面對(duì)人們的追問(wèn)沒(méi)有回答，她只有燒紙人的義務(wù)，卻沒(méi)有回答這個(gè)紙人是誰(shuí)的義務(wù)。至始至終一句話也沒(méi)說(shuō)，瞧都沒(méi)瞧巍峨光榮的牌坊一眼，慢慢的走回去了。
    村里人一直嘲笑她，卻不知她盡情的嘲弄了生活本身，感覺(jué)很痛快。
    躲在暗處的陸漢臣目睹她于眾目睽睽之下，燒了代表自己的紙人，對(duì)沒(méi)有揭發(fā)自己而感到寬慰，不過(guò)想一想就覺(jué)得后怕，這成了他心里的一根刺。
    隱隱約約總感覺(jué)背后有人指出那個(gè)紙人有點(diǎn)像陸老太爺，這使得陸漢臣如芒刺在背，其實(shí)哪有人會(huì)敢于出來(lái)證明？年輕一輩誰(shuí)會(huì)曉得他當(dāng)年的模樣，而年老一輩誰(shuí)會(huì)去干這遭天殺的缺德事？純粹是天下本無(wú)事，庸人自擾之。
    經(jīng)此一事，陸漢臣更加變本加厲，下決心要對(duì)一切傷天害理違禮叛教的惡事展開(kāi)堅(jiān)決的進(jìn)攻，要求人們嚴(yán)格遵守“男女之大防”“男女授受不親”的規(guī)矩，女人要嚴(yán)格遵守“行不動(dòng)裙，笑不摒齒”等古訓(xùn)。
    一時(shí)間，他特別看不慣男的女的在一起，尤其是看野臺(tái)子戲或廟會(huì)上元節(jié)時(shí)，嘻嘻哈哈，男女趁機(jī)擠來(lái)擠去，摟摟抱抱的行為，對(duì)此深?lèi)和唇^。對(duì)沒(méi)有成親的女孩子和守寡的婦女，誰(shuí)膽敢偷偷摸摸和男人胡混，那就是天理難容族規(guī)不許的事，非得從嚴(yán)懲辦了不可。
    于是，白春潔不幸撞到了槍口上。(未完待續(xù))
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