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    當然，眼下這幅草書字帖，肯定不可能是張芝的作品。不過，這幅作品的作者，卻是一位與張芝同等級的草書大家。
    “懷素？”
    一瞬間，一個專家驚喜交集之余，也有幾分不確定：“你們看看，這是懷素的筆法嗎？”
    “懷素和尚的狂草？”
    與此同時，其他人也紛紛反應過來，眼睛又迸發出閃亮的光芒。
    關于懷素和尚，想必很多喜歡書法的人不會陌生。他是書法史上領一代風騷的草書家，他的草書用筆圓勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一位草書家張旭齊名，人稱張顛素狂，或顛張醉素。
    唐代，那是繼魏晉之后，中國書法的另外一個高峰期。無論是初唐四大名家，還是中唐的顏筋柳骨，都讓人津津樂道。然而要是提到草書，恐怕在大家的印象之中，整個唐代兩三百年間，唯有兩個人值得一提而已。
    這兩人自然就是張旭，以及懷素和尚。張旭不必多提，卻是有草圣之稱，他的草書更是與李白的詩、裴將軍的劍，號稱天下三絕。
    至于懷素，卻是一個和尚，一個不守清規戒律的和尚。他幼年出家，少年時癡迷書法，沉溺于紙筆翰墨，整天介亂寫亂畫，曾兩次被驅離寺院。
    不過，據人考究，懷素出家，肯定不是看破紅塵，也不是由于家貧。因為他的父親、祖父、曾祖父，都曾做過縣令、長史之類的小官，按照他的家世與門第，也算是滿門書香。
    只不過，懷素和尚的家族之中。好像有出家的傳統。比如說他的伯祖父惠融，就是僧人，也是一個書法家，他學習歐陽詢的書法，幾乎可以亂真。
    另外，出家也有出家的好處。畢竟那個時期正逢安史之亂，懷素和尚在寺院清修，可謂是跳出三界外，不在五行中。不管政治風云多么動蕩，都與他無關。甚至能夠靜下心來練習書法，這才成為了一代名家。
    就是明白懷素和尚的名頭，更加清楚他的草書具有極高的藝術價值，所以周老等人才會那么興奮。而且與其他書法名家的字帖相比，懷素和尚的草書更加容易鑒定。想想就知道了，盡管草書很容易寫，但是寫得好的卻極少。就好像是太極拳一樣，易學難精。
    尤其是懷素和尚的草書，猶如夏去多奇峰。變化莫測。
    一般人不要說學了，就是臨摹也難以把握其中的精髓神韻。就是這個緣故，所以收藏市場上，各種書法名家的贗品十分常見。但是草書作品卻非常稀少。一是懂得欣賞草書，愿意購買草書的人就不多。另外一個原因，就是模仿的困難程度了。
    也是基于這個理由，經過一番研究之后。一個專家肯定無疑：“這是懷素狂草真跡?！?br/>     “你們看，草書作品筆法似游絲，猶如輕盈的彩綢。在回環纏繞之中，你永遠找不到打結的結點。”
    此時，專家分析起來：“這個就是懷素草書的特點，一般人以為懷素的狂，那是潑墨大寫意，其實是片面的看法。其實在我看來，懷素的筆法更偏向于細膩，只是細膩內斂，常人難以察覺罷了?！?br/>     “嗯?！?br/>     旁邊有人贊同：“作品通篇神采飛揚，筆墨活潑飛動，筆下虎虎生風，乍看好像一條激流奔涌的大河，在波瀾壯闊中高潮迭起。但是細看，卻仿佛含蓄而內斂的小溪，在潺潺流動之中透出清麗秀挺之氣，蜿蜒曲折，綿綿不絕。”
    在專家評點的時候，王觀也是認真聆聽，不過由于對草書研究不多，倒是體會不到專家形容的韻味。然而仔細觀賞，確實覺得這篇草書字帖文字錯落有致，篇幅字體更是疏密合理，筆墨濃淡相宜，讓人看起來感覺十分舒服，確實是篇好作品。
    不是王觀膚淺，實際上這也是鑒定的小竅門。因為書法字帖，通篇都是文字，反而更要注重賞心悅目的效果。不然的話，全部是密密麻麻的文字，估計看得眼睛都花了，哪有什么欣賞的心情。
    所以說，一篇好的書法作品，首先要考慮其中的布局，還人筆墨的濃淡。尤其是長篇書法大作，哪里該疏，哪里該密，落筆什么時候重，什么時候輕，都是很有講究的事情。
    疏得太厲害不行，那就顯得松松垮垮，不成樣子。但是密得緊湊，又顯得擁擠不堪。筆墨的濃淡也是這樣，墨色淋漓固然好，但是過猶不及，又顯得烏黑一團。相反，要是筆墨十分輕淡，似有若無，看著都覺得費勁。
    就是由于有諸多的講究，所以能夠流傳下來的名家字帖，無一不是精品佳作，堪稱是后人練習書法的范本。
    與此同時，也有專家確信道：“不僅是懷素的作品，而且更是他中年以后，領略了書法的真諦，書法創作進入了巔峰狀態的手筆。”
    “這話有什么根據？”旁邊有人好奇道，畢竟也不是誰都懂得鑒定書法字帖的，看不出其中的精妙絕倫來也很正常。
    “當然有依據。”
    此時，那個專家笑道：“據史料記載，懷素和尚年輕的時候，練習書法很勤奮，曾種植上萬株芭蕉樹，把葉子都剪下來，用來練習書法。不過，不可否認的是，在懷素少年的時候，卻沒有師承，卻為他的書法創新埋下了伏筆?！?br/>     “畢竟眾所周知，在盛唐走向晚唐的時代，唐朝書法氛圍崇尚法度。王羲之書法在初唐，受到唐太宗的追捧，時人更是趨之若鶩。然而，懷素卻是一個叛逆者，并不在意當代的藝術潮流，更多的是自己探索?！?br/>     說話之間，專家感嘆道：“安史之亂之后，大詩人李白南游洞庭瀟湘。這一年，李白五十九歲，懷素正值弱冠之年，他慕名前往李白處求詩。這是懷素第一次遇到李白，也是唯一一次與其交往?！?br/>     “兩個人性情相近，李白斗酒詩百篇，懷素醉酒字更狂。作為長者，李白愛惜人才，更提拔后學，對懷素創新給予了肯定，甚至寫詩贊揚。少年上人號懷素，草書天下稱獨步王逸少，張伯英，古來幾許浪得名，張顛老死不足數，我師此義不師古
    一首草書歌行，道盡的李白對懷素的偏愛與推崇。
    王逸少就是王羲之，張伯英則是張芝，張顛自然是張旭。李白說王張兩人浪得虛名，是因為他們的藝術成就已成為了過去。又說張旭老死不算數，重在推崇少年懷素英名。
    當然，不師古三字，旨在表明懷素的創新精神。
    “大家都知道，李白的詩比較夸張，而且他性情豪爽，覺得一個人好，那肯定把對方使勁地捧高，也不怕對方掉下來摔死。”
    適時，專家笑道：“幸好懷素也沒有辜負李白的期望，年輕的時候肯定當不得草書獨步天下的稱贊。但是到了中年，經過十幾年的游學，他的書法也進入略無凝滯的境界了。”
    “當然，所謂的不師古，也只說對了一半。年輕時候的懷素，的確是不師古，但是過了而立之年，他的書法就開始處于彷徨的階段，筆法停滯不前，遇到瓶頸了?！?br/>     “發現自己的書法沒有提高之后，他就開始四處游學。在游歷的過程中，他謁見當代的名家，觀賞前人墨寶，然后豁然開朗?！?br/>     “然而懷素真正獲得筆法精髓，卻是拜見他的表叔鄔彤之后，才逐漸領悟到魏晉的筆法。鄔彤是張旭的學生，也是顏真卿的同窗。鄔彤把懷素留在家中，他把張芝臨池之妙、張旭的草書神鬼莫測，以及王獻之的書法，如寒冬枯樹等缺點，都一一講解給了懷素?！?br/>     說話之間，專家感慨萬端：“如果說，懷素青少年時期的書法，憑借的是藝術直覺。那他三十歲以后的藝術探索，則是在藝術傳統中求索。而中國書法的歷史傳統，就是中國書法史上的筆法傳承，筆法則是魏晉書法的核心機密?！?br/>     “掌握了這個核心機密，懷素終于書法大成，在拜訪顏真卿的時候，顏真卿也不吝嗇，把十二筆意傾囊相授，并且詢問懷素對于草書的感悟?！?br/>     說到這里，專家又是一嘆：“懷素和尚表示自己師法自然，曾經長時間觀察夏云的姿態，發現云朵隨著風勢，轉化而變化莫測，或如奇峰突起，或如蛟龍翻騰，或如飛鳥出林，驚蛇入草，或如大鵬展翅，平原走馬，不勝枚舉，美妙無窮?！?br/>     “這個就是夏云多奇峰的境界，也是懷素草書大成的表現?！?br/>     說話之間，專家示意道：“你們看這幅作品，書法變幻無常，是不是就好像夏云一般，不僅奇峰突起，書法的線條也十分多樣化。細膩飄逸的游絲，狀若天女散花的筆致，把隸書與章草的規范，嫻熟而技巧地納入了囊中?！?br/>     在這個專家的分析之中，大家也頗為認可他的判斷。畢竟，人家本來就是專門研究書法的大專家，發言自然格外有權威性。再說了，其他人的眼睛也沒瞎，經過細致的研究之后，發現絹紙果然是唐代的東西。
    一番印證之后，眾人也可以肯定，這又是一件不亞于李公麟九歌圖卷的稀世珍寶(未完待續。。)</br>