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    聽了錢老的評點(diǎn)，王觀和皮求是不約而同點(diǎn)頭。畢竟工布劍到手一段時間了，兩個人也沒少研究玩賞，自然也注意到劍刃紋理的特點(diǎn)。
    “你們也應(yīng)該清楚，我們?nèi)祟惖囊暳τ邢蓿沂种傅挠|覺也不是最靈敏的，就算是覺得劍身光滑無比，實(shí)際上不代表劍身絕對光滑了。”錢老又繼續(xù)分析道：“劍身的紋理細(xì)密，而且極為相似，那么就具有延續(xù)性”
    一瞬間，王觀和皮求是頓時恍然大悟，徹底明白了錢老的意思。水這種液體，本身就是無根無源，要依附在一定的東西才能存在，或者說才能讓人看見。
    本來就具有依附力的水，再遇上了相對平衡穩(wěn)定的劍身紋理，那么就呈現(xiàn)出一加一大于二的效果。而且由于紋理具備了延續(xù)性的特性，再加上水紋波光的折射原理，自然讓人產(chǎn)生了水流連綿不絕的錯覺。
    當(dāng)然，盡管有些事情說穿了，似乎不值得一提，然而卻不包括工布劍。畢竟只有對中國兵器情況有所了解的人，自然明白在兩千多年前，就有這種登峰造極的鑄劍工藝是多么難能可貴的一件事情。
    相比之下，現(xiàn)代的人鑄劍技術(shù)不僅沒有任何的進(jìn)步發(fā)展，反而要乖乖拾起一兩千年以前老祖宗傳下來的工藝，慢慢的摸索研究，才能打造出不錯的兵器來。如果是原地踏步就算了，卻偏偏倒退了兩千年，這難道不是一種恥辱嗎？
    王觀倒是希望，在欣賞中國古代兵器的時候，某些人能夠知恥而后進(jìn)，而不是單純?yōu)榱斯糯蛽碛羞@樣的技術(shù)而沾沾自喜
    “錢老。”
    與此同時。皮求是虛心求教道：“你說流水鍛打只比團(tuán)打相對高級，那么還有沒有比流水工藝更厲害的技術(shù)？”
    “有肯定是有的。”
    錢老微微一笑，也有幾分憧憬：“不過你們也要知道，流水鍛打工藝本身就是相當(dāng)高級的技術(shù)了，那么更高級的工藝，就具有極大的偶然性，不可能大量復(fù)制成功的技藝。”
    王觀和皮求是相互看了一眼，紛紛點(diǎn)頭表示理解。
    就好比一個大師的書畫作品，他平時認(rèn)真創(chuàng)作，書法繪畫肯定具備很高的水平。可是在某天他的靈感突然大爆發(fā)。揮毫潑墨之下，一氣呵成完成了一件作品。
    這件作品絕對是充滿了靈性，屬于超水平發(fā)揮的結(jié)果，要讓大師再按部就班的來一次，他肯定來不了，就算勉強(qiáng)為之也沒有靈性了。
    這種情況就是所謂的偶然性，也就是文章本天成，妙手偶得之的真正含意。
    古代的鑄劍師也是這樣，一生之中肯定是鑄劍無數(shù)。大宗師歐冶子還好，肯定是掌握了一定的技巧與規(guī)律性，所以鑄造了不少流傳后世的名劍。可是其他人就不行了，一輩子能夠有一把巔峰代表之作就算不錯了。也足夠他們留名青史，為世人銘記。
    “最高深的鑄成技藝，名為旋焊！”
    此時，錢老繼續(xù)解釋道：“旋焊是現(xiàn)代詞匯。是概括性的稱呼。旋焊的花紋并不固定，可以像羽毛、像魚腸、像菊花、似天梯，不一而同。”
    “旋焊也是一種折疊鍛造。但它呈現(xiàn)的鍛造紋理非常具有規(guī)律性，呈現(xiàn)出的花紋絢爛，極具欣賞的美感。說起來工布劍的流水紋效果，其實(shí)卻與旋焊差不多了。”
    說話之間，錢老也有幾分無奈：“當(dāng)然，你要是硬要問我這兩種工藝有什么不同的效果，我還真是回答不上來。就算現(xiàn)代研究冷兵器的專家學(xué)者估計也是云遮霧罩，只能給出一個比較籠統(tǒng)的答案。”
    王觀想了想，倒是也比較理解錢老的意思，畢竟古代兵器本來就沒有形成系統(tǒng)的學(xué)科，而且流傳下來的實(shí)物更加稀少。如今的學(xué)者只能在文獻(xiàn)上管中窺豹，然后按照自己的理解來闡述各種工藝的差異。期間難免夾帶了私貨，自然是眾說紛紜，沒有統(tǒng)一的見解。
    “也不用管那么多，反正知道這是一把好劍就行。”王觀笑道，他只是收藏家，不是專業(yè)研究冷兵器的學(xué)者，不用了解那么透徹。
    “你能這樣想當(dāng)然最好。”錢老笑道，又繼續(xù)欣賞工布劍。
    此時，水也燒好了，王觀順手沏茶。從旁邊的盒子取出茶葉，他才發(fā)現(xiàn)錢老又換茶葉了，從茶的形態(tài)顏色來看，這應(yīng)該是信陽毛尖。
    錢老肯定是比較偏愛廬山云霧，但是待客的茶葉卻經(jīng)常更換，對此王觀已經(jīng)見怪不怪，用夾子取了些茶葉到壺中，再用滾燙的開水一沖，瞬時一陣濃香霧氣就散發(fā)出來。鮮亮翠色的茶葉在水中飄浮，倒是給人一種蔥綠的感覺。
    “錢老，喝茶！”
    給每人分茶之后，王觀自己也端了一杯，輕輕抿了一口，立即覺得鮮爽氣息十分濃厚，兩地奔波產(chǎn)生的不適感也隨之煙消云散。
    這時錢老也順勢把工布劍放回劍匣之中，也輕輕舉杯示意喝了口茶，然后笑道：“那個唐后行從圖，沒拍下來嗎？”
    “別提了，拍不起啊。”王觀搖頭嘆道：“去到拍賣場之后，才知道有錢人真多，才一千五百歐元的東西，他們居然硬生生哄抬到三百七十五萬歐元，簡直是不把錢當(dāng)錢。”
    “很正常嘛。”
    錢老估算了下，淡定道：“才三千多萬而已，價格也算是比較正常。說起來，也是由于你存了揀漏的心思，最后發(fā)現(xiàn)沒漏可揀了，才覺得很貴。”
    “可能吧。”
    王觀不好意思一笑，隨即有些惋惜道：“不過很可惜，圖畫的顏色十分暗淡無光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有故宮收藏的仿品那樣鮮艷。不過考慮到經(jīng)歷了一千多年風(fēng)雨，圖畫還沒有毀壞也是十分難得的事情，就不再做其他奢求了。”
    “所以才說文物需要細(xì)心呵護(hù)，不然每一次轉(zhuǎn)手，就是一次折騰。”錢老點(diǎn)頭道：“折騰得多了，連鐵架子都會松散，更何況絹紙類的書畫作品。”
    王觀深以為然，不過有些事情也不以個人意愿為轉(zhuǎn)移，總有遇上外力不可抗拒的因素的時候，那也沒有辦法。
    其實(shí)古物的傳承，說起來也是一個大浪淘沙，又兼雜了偶然性的過程。大浪淘沙的道理大家都明白，淘到最后自然剩下金子。畢竟只有好東西大家才會珍藏，不好的東西不重視，往往容易毀壞了，不過也不心疼。
    當(dāng)然，有的時候很珍貴的東西，卻由于古人的愚昧無知，覺得稀世珍寶既然是自己生前的最愛，那么死后與自己陪葬自然是合情合理。所以很多珍寶就被埋起來了，再也沒有任何的音訊，相當(dāng)于失傳了。
    最有名的例子就是蘭亭序了，有人說埋在唐太宗李世民的帝陵之中，也有人說是武則天的陪葬品，反正到現(xiàn)在也沒有一個定論。
    不過類似于蘭亭序這樣的東西還好，至少大家還有一個念想。畢竟以中國人比較喜歡挖人墳?zāi)沟牧?xí)慣，唐太宗也好，武則天也罷，他們的陵墓遲早逃離不了有關(guān)部門的毒手，所以蘭亭序真跡最終會有重見天日的一天。
    然而與陪葬相比，古代還有一種更加讓人憎恨的習(xí)俗殉葬！
    比如說富春山居圖，那是元代著名書畫家黃公望的一幅名作，可以稱得上是黃公望畫作之冠，也是他創(chuàng)作技藝達(dá)到巔峰狀態(tài)的作品。嘔心瀝血，歷時數(shù)載，把畢生的積蓄，以及人生的感悟，都融入到這幅作品的創(chuàng)作之中。
    畫成之后，堪稱神品，受到后人的頂禮膜拜。這幅作品在短短的幾百年之間，被不少文人名士收藏過，期間就有沈周、董其昌這樣的名家。
    一轉(zhuǎn)眼，明朝完蛋了，然后到了清代順治年間，這畫就落在收藏家吳洪裕手中。不過在彌留之際，他居然喪心病狂的要拿富春山居圖焚畫殉葬。
    第一天，先燒了智永和尚的千字文真跡，第二天就開始燒富春山居圖
    當(dāng)初看到這個典故的時候，王觀恨不能直接穿越回去，一腳把那人踹死，然后搶了富春山居圖就跑。可惜歷史沒有如果，富春山居圖還是被燒著了。
    不過不幸中的大幸，吳洪裕是老糊涂了，他的晚輩之中還有明白人，用偷梁換柱的辦法把名畫搶救出來了。但是圖畫畢竟被燒過，自然出現(xiàn)了殘損情況，從此以后一分為二，現(xiàn)在更是分隔兩地，一半留在杭州博物館，另外一半則在臺北故宮。
    此間種種，自然讓人十分噓唏感嘆。
    當(dāng)然，這些也是題外話了，這個時候錢老詢問了一些唐后行從圖的細(xì)節(jié)，又開解了王觀一番，然后笑道：“你在香港逗留了這么久，就得到了一把工布劍而已么？我可是聽說，你好像還有另外一件國寶。”
    “嗯！”
    王觀頓時一臉警惕的樣子：“王館長打電話給您了？”
    除了王館長以外，王觀還真想不出誰會打這個小報告。這事他之前沒提，本來是想給錢老一個意外驚喜的，現(xiàn)在看來是白費(fèi)心機(jī)了。
    “沒錯。”
    適時，錢老輕笑點(diǎn)頭道：“昨天晚上，他連夜給我電話，語氣之中充滿了強(qiáng)烈的羨慕和嫉妒，我還以為是工布劍的事呢，誰知道居然是另外的東西。”(未完待續(xù)。)</br>