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    什么是孤品，自然就是獨(dú)一無二，天底下就一件的意思，不可能成雙成對出現(xiàn)的東西。宣德年間的官窯青花蛐蛐罐，就是這樣的存在。
    一般來說，提到宣德皇帝，在史書上評價可不低。作為永樂皇帝的孫子，宣德皇帝受到良好的教育，更集萬千寵愛于一身。許多人都說，他的父親能夠坐穩(wěn)太子之位，并且順利地登基為帝，很大程度上是由于他這個皇太孫的緣故。
    從文獻(xiàn)記載看，宣德皇帝在位九年零七個月，就整個明王朝二百七十多年的統(tǒng)治而言，只能算是短暫的一瞬間。不過這一瞬間，卻是明代最為輝煌的一頁。
    宣德皇帝在位期間，不僅在軍政方面有卓越才干，而且還有許多雅好，比如留神詞翰、精于繪事等等。也就是說，他的詩詞文章寫得不錯，更擅長繪畫。
    當(dāng)然，無論是寫詩還是繪畫，在大家看來，那是十分風(fēng)雅的事情。只要不做到南唐后主李煜，以及宋徽宗趙佶的地步，一般人只會稱贊，不會有什么惡評。
    畢竟喜好風(fēng)雅，就意味著親近文官。史書的筆桿子就掌握在文官手里，他們自然會往好的方面書寫，不可能抨擊。
    不過，人無完人，宣德皇帝有個喜好促織之戲的毛病，卻是許多人深痛惡絕的事情。記得國內(nèi)有一部關(guān)于促織的動畫片，就是批評譴責(zé)宣德皇帝這種行為。
    所謂促織，其實(shí)養(yǎng)蟋蟀，斗蟋蟀。說得通俗一點(diǎn)，就是玩蛐蛐。
    玩蛐蛐這項(xiàng)活動，究竟源于什么時代，已經(jīng)無從考據(jù)了。反正詩經(jīng)之中，就有十月蟋蟀。入我床下的描述。然后代代相承，連大詩人杜甫、白居易，都寫有關(guān)于蟋蟀的詩文。然而真正玩蟋蟀玩出花樣，并且把玩蟋蟀編寫成著作的，卻是南宋奸相賈似道。
    史書評價，賈似道是誤國害民的奸相，傳說在北兵侵入宋境之際，他仍然和姬妾趴在地上觀看斗蟋蟀。作為玩蟋蟀的行家里手，他兩萬余字的促織經(jīng)，至今仍是養(yǎng)蟲者的經(jīng)典祖書。由此也看得出來。民間玩蟋蟀的風(fēng)氣，已經(jīng)由下及上，在貴族之中流行了。
    不過仔細(xì)想想，宰相玩蟋蟀是禍國殃民的表率，那么堂堂一國之君也好玩蛐蛐，就算是有作為的皇帝，肯定也逃避不了一個不務(wù)正業(yè)的評價。
    文武百官不好說，反正作為宣德皇帝的母親，當(dāng)朝太后非常討厭兒子這種行徑。所以在宣德皇帝病逝之后。帝位由宣德皇帝年僅八歲的兒子即位，為防止孫子玩物喪志，荒廢學(xué)業(yè)，太后干脆發(fā)布了命令。將宮中一切玩好之物、不急之務(wù)悉皆罷去。
    想一想，幼帝即位，朝政基本是太后管理，也就是所謂的垂簾聽政。一道懿旨下去。而且還是賢明的決定，誰敢不從？
    一時之間，宣德皇帝登基之后。命令御窯廠精心燒造的蟋蟀罐就是這樣被砸光了。不僅是宮中所藏慘遭毀棄，就連御窯廠燒制好尚未進(jìn)貢的蟋蟀罐也全部打碎深埋地下。
    這種情況下，宣德年間的官窯蛐蛐罐，自然成為了十分稀罕少見的東西。至于稀罕到什么程度呢，一般人或許沒有什么概念，那就舉個例子吧。
    據(jù)查資料可知，清宮舊藏宣德官窯瓷器一千多件，大多數(shù)是從宣德朝傳存下來的，現(xiàn)藏臺北故宮博物院，是現(xiàn)今最有權(quán)威的收藏。然而這些收藏之中，卻沒有一件宣德官窯蟋蟀罐，由此也可以知道，這種東西的稀少程度了。
    反正根據(jù)一些人的考據(jù)得出結(jié)論，能夠在太后的旨意下，能夠幸免于難的宣德蛐蛐罐肯定不多，很有可能是宣德帝賞賜大臣的禮物。畢竟按照文獻(xiàn)資料看來，確實(shí)有關(guān)于宣德皇帝贈予官員心愛禮物的記載。
    當(dāng)然，另外一些就是被打碎埋到地下的殘器了。近些年來倒是出土不少，可是現(xiàn)在孔老先生秘書捧出來的蛐蛐罐明顯不是殘品。
    拋開殘器不說，真正完好無損的東西絕對是獨(dú)一無二，堪稱孤品的珍寶。
    “這東西到底是真品，還是仿品？”
    看了一眼，常老忍不住質(zhì)疑起來，眼中多少有點(diǎn)不信。畢竟后人也明白宣德官窯蛐蛐罐的珍貴，自然加以仿造。而且由于真品罕見，在不了解真品具體特征的情況下，往往容易上當(dāng)受騙，把仿品當(dāng)成真品買下來了。
    “常兄不妨看看。”
    適時，孔老先生笑道：“掌個眼，鑒賞一下，就知道是真是仿了?！?br/>     “你不說，我也要上手觀賞?！?br/>     說話之間，常老定了定心神，立即戴上了白手套，又摸出高倍放大鏡，以及強(qiáng)光手電筒。裝備齊全了，這才開始仔細(xì)研究蛐蛐罐。
    “俗話說，玩蟲一秋，玩罐一世。”
    常老一邊鑒賞，一邊說道：“其實(shí)養(yǎng)蛐蛐最好的罐子，應(yīng)該是用澄泥做的澄泥罐。澄泥制作的罐子質(zhì)地潤滑，透氣性能很好，比較適合養(yǎng)蟲子。不過明代人不懂這個，或者說皇帝養(yǎng)蛐蛐的罐子，不能是最好的，肯定是要最貴的。”
    “不過對于皇帝來說，金銀珠玉太俗氣了，唯有瓷器才能夠彰顯高貴身份，以及文雅的品味，所以青花蛐蛐罐子應(yīng)運(yùn)而生。而且由于皇帝的喜愛，御窯廠工匠對于罐子的制作自然是盡善盡美?！背＠嫌袔追指袊@道：“在我看來，或許最能代表宣德時期青花瓷器工藝最高水平的，應(yīng)該就是官窯青花蛐蛐罐了。
    這話有點(diǎn)道理，眾人也比較贊同。
    畢竟御窯廠的存在，本身就是滿足皇帝的私欲，一切按照皇帝的喜好來辦。朱元璋喜歡釉里紅，所以洪武年間的釉里紅是珍品，朱棣喜歡白瓷，這才有了永樂甜白的誕生。到了宣德皇帝時期，他本人偏愛青花，那么宣德青花是整個明朝最好的東西。
    當(dāng)然，宣德偏愛青花沒錯，卻更愛玩蛐蛐，那么宣德青花蛐蛐罐精美程度也可想而知。眼前這件東西就是很好的證明，器物胎體厚重，釉層肥厚，白中發(fā)青，這是宣德青花的特點(diǎn)。尤其是青花的錫光，在燈光下十分濃厚艷麗，十分惹眼。
    永樂宣德年間，御窯廠青花瓷普遍使用蘇麻離青，這是進(jìn)口料，價格昂貴。所以才有諸料悉精，青花最貴的評價。但是便宜沒好貨，貴的東西往往意味著質(zhì)量有保證。蘇麻離青料價格不菲，但是燒造瓷器展現(xiàn)出來的效果，確實(shí)比國產(chǎn)料更勝一籌。
    蘇麻離青發(fā)色深沉濃艷，特點(diǎn)更是十分明顯，如果在爐火氣氛好的情況下，更是能燒出寶石般的色澤。大家稍微打量，注意到蛐蛐罐的青花顏色，就可以判斷東西應(yīng)該是使用蘇麻離青燒制而成。
    “不過，這應(yīng)該是蘇麻離青和國產(chǎn)青料混合使用之后，才燒造成的蛐蛐罐。”
    研究片刻，常老肯定道：“你們看，蘇麻離青呈深劃色，而國產(chǎn)青料顏色比較清淡，有暈散的現(xiàn)象。所以罐子青花的發(fā)色比較明快，色澤濃重與淡雅相間，具備兩種鈷料的特點(diǎn)?！?br/>     “混合鈷料，應(yīng)該比較少見吧?！?br/>     此時，俞飛白饒有興趣道：“是故意營造出這種發(fā)色效果來，還是由于蘇麻離青已經(jīng)開始出現(xiàn)枯竭跡象，所以要省著點(diǎn)兒使用?！?br/>     “當(dāng)然是前者，想要這種濃淡相間的效果。”
    常老笑道：“要知道宣德年間國力昌盛，有足夠的軍事力量，以及財政力量到國外采購蘇麻離青。真正讓蘇麻離青陷入枯竭危機(jī)的，卻是在土木堡之變以后，由于政治因素，開始了長達(dá)三十年的燒瓷空白期。”
    “這個空白期要到了成化年間才恢復(fù)過來，不過庫存的蘇麻離青也用完了。也就是說，瓷器的演變，也能夠折射出當(dāng)時國力的情況。”
    常老微嘆道：“這個道理不僅是我們明白，古人心里也清楚，不然也不會總是稱贊永宣瓷器是明代瓷器的最高水平了?！?br/>     “常老，你說的我們都懂?！迸c此同時，俞飛白好奇問道：“關(guān)鍵是這個蛐蛐罐呀，到底是不是宣德官窯真品？”
    “這個嘛”
    常老遲疑了下，立即笑道：“我不說了，你們自己判斷吧?！?br/>     “什么呀，又吊人胃口?！?br/>     俞飛白看似抱怨，實(shí)際上卻興致勃勃接替常老的位置，然后仔細(xì)研究起來：“釉面肥厚滋潤，光澤柔和不刺眼，白中泛青。釉面不太平整，像橘子皮，可能存在開片現(xiàn)象。在高倍放大鏡底下，釉面充滿了大大小小的氣泡，甚至小氣泡擦大氣泡”
    “宣德朝無論什么品種的瓷器，幾乎都是這種釉面，蛐蛐罐肯定也不例外。”
    把里胎和外釉都打量過了，俞飛白又小心把罐子翻轉(zhuǎn)過來，察看底足：“宣德青花大件東西一般是無釉白色細(xì)砂底，用手撫摸十分光滑，而且邊沿有火石紅斑點(diǎn)。”
    “對，全對。”
    里里外外研究了一遍之后，俞飛白頓時喜形于色，笑逐顏開道：“這么漂亮精致，又完美無缺的東西，絕對是贗品！”
    “什么？”
    一瞬間，孔老先生愣住了，抓破腦袋都想不明白，嘴上說得好好的，俞飛白怎么突然得到這個截然相反的結(jié)論。難道是嘴快，所以說岔了？(未完待續(xù)。。)</br>