楊廣走出轎子,背負(fù)著雙手走到陣法前,朗聲道:“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣,今日朕親自駕臨金山寺,怎么無(wú)人出來(lái)說(shuō)話!”
說(shuō)著楊廣就已經(jīng)伸出了手掌,貼在了無(wú)形的屏障上,道道黑色的魔氣自他的掌中散出,開(kāi)始侵蝕他面前的屏障。
原始天魔曾在他原本的世界中被封印無(wú)數(shù)年,對(duì)于陣法很有研究,陣法之道歸根結(jié)底也就是模仿了天地萬(wàn)道的紋理,所以擁有強(qiáng)大的力量,已經(jīng)各種神奇的功效,但天地尚且不完美,陣法自然也會(huì)有缺陷,而破陣的關(guān)鍵就在這缺陷上,當(dāng)然若是本身足夠強(qiáng)大也可以一力破萬(wàn)法,用蠻力毀滅這個(gè)陣法。
如今楊廣以無(wú)暇的心靈映襯出了金山寺的絕世神陣的種種缺陷,并以魔氣侵蝕。
在他的心靈中,這個(gè)陣法是有無(wú)數(shù)紋理構(gòu)成的,但卻有很多缺漏之處,而這些缺漏之處就是他破開(kāi)此陣的關(guān)鍵。
片刻功夫,神陣就被楊廣侵蝕了大半,若無(wú)意外,恐怕下一刻這個(gè)陣法就會(huì)被破去。
“阿彌陀佛!”
就在這時(shí)一聲低沉的佛號(hào)之聲傳來(lái),金山寺的神陣猛然爆發(fā)出萬(wàn)道霞光,無(wú)數(shù)若隱若現(xiàn)的梵唱聲自金山寺中響起,此時(shí)的金山寺就像是一塊佛土。
有無(wú)數(shù)佛陀的虛影在虛空中浮現(xiàn),點(diǎn)點(diǎn)金光自佛陀虛影中溢出,最后匯聚于金山寺的中心,那里又一座三丈來(lái)高的舍利塔,供奉了金山寺歷代祖師的舍利子。
舍利塔高達(dá)七層通體潔白好像是用最上等的羊脂玉打造,整體泛著溫潤(rùn)的光澤,而無(wú)數(shù)道金光匯聚于舍利塔更讓其增添了幾分華貴。
舍利塔頂端的一顆湛藍(lán)色的寶珠在這漫天的神光中綻放出了光芒,一個(gè)模糊的虛影在寶珠中孕育,仿佛下一刻這道虛影就會(huì)走出寶珠,降臨世間。
這是一顆滄海珠,正所謂“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,一小粒滄海珠都價(jià)值千金,而像舍利塔上的這顆足足有籃球大小,堪稱無(wú)價(jià)之寶。
據(jù)傳這是金山寺的開(kāi)派祖師定慧大師于東海萬(wàn)里海淵之中所得,而后更是經(jīng)過(guò)金山寺的歷代大德高僧祭煉,已然通靈。
每當(dāng)日上中天之時(shí),明珠之中都會(huì)出現(xiàn)佛陀之虛影,呈現(xiàn)吞吐大日精華之像,這一奇景每日里都有無(wú)數(shù)香客前來(lái)觀看,一度被引為神跡。
舍利塔第七層,法明盤膝而坐,一個(gè)三尺三寸大小的道胎自他百會(huì)穴中遁出,道胎的面貌與法明一般無(wú)二。
法明如今是大宗師的修為,但道胎卻依舊不能長(zhǎng)存于世,若是失去肉身,頂多七日時(shí)光,他的道胎就會(huì)潰散。
唯有圣人能舍棄肉身,以道胎存活于世,但萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣,修行之道肉身與道胎缺一不可,失去肉身也就代表著失去了進(jìn)步的機(jī)會(huì),只有奪舍重生或者去輪回中一搏這兩條路可走。
但是奪舍也不是沒(méi)有后患,而輪回又無(wú)比的兇險(xiǎn),所以肉身對(duì)于每一個(gè)修行者來(lái)說(shuō)都是無(wú)比重要的。
道胎離開(kāi)肉身,法明的肉身頓時(shí)進(jìn)入了龜息狀態(tài),使得肉身的消耗降到了最低。
舍利塔中漫天的佛光滋養(yǎng)著他的道胎,使得他的道胎不再被外界的力量侵蝕。
世間是一苦海肉身如船,而道胎就是操縱船的人,道胎出竅就相當(dāng)船上的人親自下海,自然會(huì)受海水的影響。
而如今有了舍利塔中佛光的滋養(yǎng),世界對(duì)于他道胎的影響降到了最低,不僅如此,在這漫天佛光的滋養(yǎng)下,他的道胎竟然還在緩緩增強(qiáng)。
佛光中,法明只覺(jué)無(wú)比的舒爽,讓他想就這么沉沉的睡去,不過(guò)下一瞬間法明就斬去了心中的妄念,清醒了過(guò)來(lái)。
他的道胎手中結(jié)印,一道道印訣被他打出,在空中留下一道道痕跡,最后所有的印記都被他拍入了塔頂,進(jìn)入了塔頂上的滄海珠中。
一道金色的佛光從滄海珠里沖天而上,方圓百里都清晰可見(jiàn)。
金山寺上空,宇文拓看到這沖霄的佛光,眼中有些凝重,他說(shuō)道:“這就是萬(wàn)佛朝宗大陣第二重變化,化出佛祖法象,據(jù)傳這法象擁有斬圣之力!”
原本已經(jīng)被楊廣以魔氣侵蝕大半的陣法陡然開(kāi)始排斥魔氣,不過(guò)瞬息的功夫,剛才被楊廣侵蝕的陣法就已經(jīng)徹底恢復(fù)了正常,同時(shí)一股沛然大力自陣法中迸發(fā),楊廣一時(shí)不查竟然被擊飛了數(shù)百米遠(yuǎn)。
“陛下你沒(méi)事吧!”宇文拓來(lái)到楊廣身邊,問(wèn)道。
“我沒(méi)事!”楊廣揮手道。
“這個(gè)陣法真是有點(diǎn)意思!”
金山寺上空原本不可見(jiàn)的無(wú)形屏障開(kāi)始顯形,那是無(wú)數(shù)金色的紋路,而如今紋路卻以肉眼可見(jiàn)的速度開(kāi)始像寺院中心的舍利塔匯聚,與此同時(shí)無(wú)形的屏障也消失了。
“那應(yīng)該就是金山寺的佛祖法相吧!”張道一望向金山寺中心的佛塔上方的虛影,自語(yǔ)道。
對(duì)于法相張道一并不陌生,在天元界就有很多可以修出法象的功法,不過(guò)這個(gè)世界的法相卻是與天元界有些不同,天元界的法相憑借的完全就是自身的力量,而在這個(gè)世界卻是借用了一部分信仰之力。
以信仰之力為根基鑄成的法相只能算是偽法相,只擁有真正法相的部分神威。
真正的法相唯有三階高手能夠修成,而這個(gè)世界卻是另辟蹊徑,使得就算修為不夠也能提前使用法相。
“可惜這終究不是正道!”
就像李世民借助赤霄劍修出的天子赤龍法相,為了這他也是付出了壽不過(guò)百的代價(jià)。
不過(guò)金山寺卻是以法陣鑄就法相免去了一些后患,但是維持這法相的消耗卻也是一個(gè)天文數(shù)字。
“這維持法相存世的消耗的不止是星空地脈之力,還有金山寺數(shù)千年來(lái)收集的信仰之力!”張道一已經(jīng)看出來(lái)這個(gè)法相存世的根源。
金山寺香火鼎盛,無(wú)數(shù)人來(lái)此燒香拜佛,這種對(duì)于佛陀的信仰之力,就是法相能存世的根源。
(三七中文et)
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