“后土”踏在天地中，這一刻卻宛如踏在了無(wú)量蒼生的心靈最深處。
    伴隨著這位叱咤洪荒的巔峰大能，舉起一柄晶瑩剔透的長(zhǎng)劍，用力的虛空劈下——
    “轟！”
    開(kāi)天的巨響！
    創(chuàng)世的道音！
    這個(gè)瞬間，就像是引領(lǐng)著眾生回到了天地初開(kāi)的那個(gè)時(shí)刻，眼睜睜目睹著一位至高無(wú)上的古神，摧枯拉朽的毀滅了整個(gè)混沌，打出了創(chuàng)始的神輝！
    只是。
    盤(pán)古開(kāi)辟天地，乃是于身外的大毀滅，大重組。
    在此時(shí)，在此刻，“后土”的所作所為，卻是在蒼生的心靈內(nèi)，魂魄中！
    “她”將每一個(gè)人道蒼生，原本于真靈之外圓融一體的魂魄，當(dāng)作先天地之前的蒙昧混沌，給劈碎了！
    這是終極的大毀滅！
    可以說(shuō)，但凡“后土”眼下有點(diǎn)不好的想法，心中憋著壞，都能夠達(dá)成一項(xiàng)壯舉——
    屠眾生！
    當(dāng)然，這種“屠”，屠的只是人道的后天識(shí)神，難以傷及先天本性真靈……那終究是源自一位盤(pán)古的靈魂本質(zhì)。
    且，真要有誰(shuí)干下了這番驚天動(dòng)地的壯舉，一舉滅殺了人道后天自由演化的意志？
    那，恭喜。
    后天塵垢盡去，先天靈臺(tái)閃光。
    逼急了的人道，將會(huì)喚醒“失去”的記憶。
    到那時(shí)，干下了屠戮蒼生大成就的魔神，當(dāng)直面一位盤(pán)古的征戰(zhàn)，怕是會(huì)……死的很難看。
    人道，能接受自己的作死，不會(huì)有太大的怨念。
    但是被人屠戮……那性質(zhì)就不一樣了。
    報(bào)復(fù)！
    絕對(duì)要報(bào)復(fù)！
    而人道小肚雞腸的性子，許多古神大圣都表示見(jiàn)識(shí)到了……能把一位盤(pán)古給堵在洪荒天地之外，何等的膽大與剛烈啊！
    這是一種禁忌，屠戮的禁忌。
    作為上檔次的大能之一，“后土”也懂……況且即使不懂，“她”也不會(huì)如此行事。
    “她”此刻所作所為，又不為蕩盡世間，只是在重塑天地新規(guī)罷了。
    那破滅后天魂魄的劍光斬?fù)糁拢o跟著銜接的完美無(wú)瑕的，是大創(chuàng)造！
    正如盤(pán)古劈碎了混沌的無(wú)序，創(chuàng)立下了全新的規(guī)則與法度，脫離了無(wú)常與莫測(cè)，留下的是秩序與常理。
    大破之后，方能大立！
    眼下，“后土”分立三魂七魄，這是堪為開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代的大動(dòng)作，自然要效法于此！
    盡管，相比盤(pán)古還差了不知多少的距離，只是在對(duì)人道魂魄的小小動(dòng)刀。
    縱是如此，魄力之盛，實(shí)力之強(qiáng)，可見(jiàn)一斑。
    不過(guò)。
    論魄力，“后土”是有的。
    論實(shí)力……要藏著掖著、不暴露出來(lái)跟人道微妙的“后土”，卻是差了一點(diǎn)。
    但，沒(méi)關(guān)系。
    實(shí)力不夠，權(quán)限來(lái)補(bǔ)。
    “造化！”
    冥冥中一聲輕喝，是“后土”在號(hào)令宇宙之根本，啟動(dòng)長(zhǎng)存于天地間的至強(qiáng)大道——造化，推動(dòng)人道之魂魄的演變，隨“她”心意，演變?yōu)槿昶咂恰?br/>     只是……
    “輪回”的權(quán)限“她”有，“造化”的權(quán)限嘛……聽(tīng)不聽(tīng)使喚，這是一個(gè)問(wèn)題。
    遠(yuǎn)在人族王庭中，“炎帝”此刻虎軀一震，再震，三震，圓瞪雙眼，張口結(jié)舌。
    “豈有此理！”
    炎帝磨了磨牙，嘶嘶的倒抽冷氣，“小風(fēng)曦，你路走窄了啊！”
    “我是讓你放手去干，可你倒好……不僅砸下了我的后土權(quán)柄，還連我的造化權(quán)柄也給想方設(shè)法驅(qū)使？”
    “你抵押我的房產(chǎn)證就算了，現(xiàn)在還要我拿個(gè)人信譽(yù)去給你撐臺(tái)？！”
    “炎帝”破功了，感覺(jué)心中有萬(wàn)千羊駝亂跑亂跳。
    “有你這么教我做事的嗎？先斬后奏你也要有個(gè)限度啊？！”
    “炎帝”碎碎念著，抱怨個(gè)不停。
    不過(guò)，縱是如此，“他”還是捏著鼻子忍了——沒(méi)辦法啊！
    已經(jīng)投入了那么大，三千年不出成果，后土就得上失信名單，鑒于抵押的東西太龐大，人道還得時(shí)不時(shí)的主動(dòng)問(wèn)候于她，生怕女?huà)z哪里不舒服，耽誤了賺錢(qián)還債……太糟糕了！
    “炎帝”嘴角抽搐，眼不見(jiàn)為凈，閉著眼驅(qū)使了造化大道，臨時(shí)聽(tīng)從于“后土”的號(hào)令。
    “后土”也不客氣。
    當(dāng)一道劍光再起之時(shí)，造化的玄妙橫貫了古今未來(lái)、四極八荒！
    轉(zhuǎn)化蒼生心頭那破碎的混沌，在毀滅中新生，重衍魂魄！
    只是這一回，新生的魂魄便與曾經(jīng)不同了。
    魂魄兩分，魂有三魂，魄有七魄！
    全新的靈魂秩序奠定，無(wú)縫銜接著過(guò)往，僅僅給眾生帶來(lái)一次震撼性的靈魂感知，卻沒(méi)有傷到他們性命的一絲一毫。
    大羅之能，這一刻展現(xiàn)得淋漓盡致。
    生殺予奪，笑傲萬(wàn)古。
    ……
    “三魂？”
    “七魄？”
    不知多少古神大圣，凝神關(guān)注著“后土”揮灑智慧的筆墨，在人道的魂魄上做文章，重新定義生死規(guī)則。
    他們智慧無(wú)邊，權(quán)限無(wú)量，一目之下，靈魂的全新變化，便在他們的心中了然。
    “附形之靈為魄？附氣之神為魂？”
    “三魂有三……一曰胎光，二曰爽靈，三曰幽精，亦可喚為天魂、地魂、命魂？”
    “七魄有七……第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀陰，第四魄名吞賊，第五魄名非毒，第六魄名除穢，第七魄名臭肺。”
    “這分的倒是挺細(xì)致，但又有什么用呢？”
    古神皺眉沉思，忖度著這其中的微妙。
    為何“后土”敢玩的那么大，連自己的身份證都給抵押進(jìn)去了？
    他們思索著這里面的奧秘，不認(rèn)為“后土”會(huì)做無(wú)用之功。
    不過(guò)，有一些神圣的關(guān)注點(diǎn)很奇葩。
    許是因?yàn)闆](méi)有切身的利益關(guān)系，所以不是太在意“后土”如何鼓搗輪回，重塑魂魄，反而把目光聚焦到此時(shí)此刻“后土”所執(zhí)的兵刃上。
    “喂喂喂……那把劍好眼熟誒？”
    “不是女?huà)z殿下常用的那柄‘天晶’，而好像是昔日東華帝君的那柄律法之劍？”
    “這有什么說(shuō)道嗎？”
    他們興致勃勃的八卦著。
    “可能是因?yàn)樵鼓盍T！”
    有些神圣不負(fù)責(zé)任的瞎扯著，“曾經(jīng)，東華帝君因人道而落幕，就死在女?huà)z殿下的面前。”
    “于是乎，在這重塑人道魂魄，制定生死規(guī)則的關(guān)鍵時(shí)刻，女?huà)z殿下報(bào)復(fù)心強(qiáng)烈，故意拿這把劍劈開(kāi)再重組人道之魂，可以理解的啦！”
    一傳十，十傳百，諸神都挺認(rèn)可這個(gè)道理的。
    畢竟，媧導(dǎo)把自家兄長(zhǎng)小號(hào)祭天，成為笑柄，趁此機(jī)會(huì)洗刷一下清白，完全沒(méi)問(wèn)題。
    不過(guò)，真的是這樣嗎？
    并不是！
    當(dāng)以律法秩序鑄就的劍刃，為“后土”所驅(qū)使，劈開(kāi)了往昔魂魄的混沌，奠定了三七的規(guī)則鐵律。
    那遠(yuǎn)在昆侖山中，略顯凄涼的東華帝君墓地里，若有若無(wú)的傳出摩擦聲，像是某人在復(fù)蘇，在詐尸，要推開(kāi)棺材板，實(shí)現(xiàn)揭棺而起！
    只是，這終究沒(méi)能成功。
    棺材板摩擦的聲音，只響了短短片刻，便戛然而止了。
    或許，是因?yàn)闂l件還不夠，時(shí)機(jī)也不行。
    陰世動(dòng)蕩，地府混亂，這正需要無(wú)上圣賢以律法制衡，平定動(dòng)亂。
    昔日的火焰，在天庭熄滅了，僅剩下的火種，卻將在輪回中綻開(kāi)，另類的新生。
    一個(gè)亡靈，徘徊在人道的頭上，隨時(shí)等待復(fù)生的號(hào)角。
    但目前而言，終究只有“后土”吹下的牛逼，說(shuō)三千年后見(jiàn)成果。
    能不能真的落實(shí)？
    這是一個(gè)問(wèn)題！
    或許，真正實(shí)現(xiàn)了“后土”偉大藍(lán)圖的那一日，東華帝君將在許多人的意料之外，改頭換面的從墳里爬起，再隨機(jī)選擇一位幸運(yùn)兒，將之堵在家里，獰笑著揍個(gè)半死不活。
    現(xiàn)在？
    還是老老實(shí)實(shí)的躺著為好。
    死人，是最容易被世人忽略的。
    好不容易死了，自然要死的最有價(jià)值才行。
    ……
    “后土”靜靜欣賞著自己的作品，造化大道在身周轉(zhuǎn)動(dòng)，為其驅(qū)策，增添刪改。
    一邊漫不經(jīng)心的感悟女?huà)z辛苦倒騰出來(lái)的造化之道，一邊“她”神思渺渺，默默于心中最后確認(rèn)接下來(lái)的行動(dòng)。
    魂魄分裂，魂有三，魄有七……這并不是胡亂安排的。
    它們各有作用……除了對(duì)蒼生自己生命的安排之外，還設(shè)計(jì)到整個(gè)人族、巫族的總體戰(zhàn)略，進(jìn)一步擴(kuò)大權(quán)威。
    這些都是為了最終，能夠更完美的解決輪回的問(wèn)題！
    ‘活著的時(shí)候，有戶口，便于管理。’
    ‘那……死了，為什么就不能有戶口，同樣方便管理呢？’
    “后土”的眸光幽深，讓人難知其心意。
    ‘上了戶口，就好追根究底……既然萬(wàn)鬼齊呼，要公道，要自由，要皿煮……那我就給你們這個(gè)舞臺(tái)。’
    于是，便有了魂與魄的分化。
    什么是魂？
    魂，就是指精神，是能夠脫離肉身而存在。若失去了精神，那剩下的肉身，便是“行尸走肉”。
    換而言之，從此往后，鬼的根腳，便是魂魄中的魂。
    而魄……這是依附肉體而存在的事物，承擔(dān)身體的功能，維持生命的運(yùn)行，顯現(xiàn)各類的情感，脫離肉身則無(wú)法長(zhǎng)存。生靈死了，魄就會(huì)隨著肉身的泯滅而消亡。
    不過(guò)，在尸體還存在的時(shí)間內(nèi)，不排除有魄的存在。這也導(dǎo)致，有些埋葬的地方容易養(yǎng)尸，稱之為養(yǎng)尸地，其魄就有可能還存在，尸體不腐，與魄相合，通靈而再生，是為異類。
    相比于魂，此次被確定為生命精神的載體，魄似乎很微不足道了……但實(shí)則不然。
    因?yàn)椋`于陽(yáng)世的死去，卻是于冥土的新生……這總歸是要有一個(gè)出生地不是？
    魄，承擔(dān)了這份責(zé)任！
    尸骸葬于地下，七魄看似消散了，卻又于地府之中報(bào)道登記，亡魂自然便得了戶口。
    所以從此刻開(kāi)始，死在哪兒……大有講究。
    畢竟，死在了家鄉(xiāng)，鬼口登記就跟前輩們?cè)谝黄穑f(shuō)不得就有老鬼照拂。
    死在外面，客死他鄉(xiāng)？
    就登記在陌生的地方，舉目無(wú)親，真正的孤魂野鬼！
    而鬼口登記……這是一件很微妙的事情。
    七魄駐身，隨命主從生到死。
    這意味著什么？
    這意味著，同樣能記錄一個(gè)生靈一生的經(jīng)歷，還有……功過(guò)！
    一些亡靈哭嚎，死不瞑目。
    現(xiàn)在，他們似乎有了報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)。
    不過(guò)，報(bào)復(fù)是能報(bào)復(fù)，“后土”卻不會(huì)讓它們亂來(lái)……一切，都是要有章程的。
    ‘所以，便要集權(quán)而治之！’
    ‘貫通陰陽(yáng)，連接陽(yáng)世與陰間，人有人道，鬼亦有鬼道。’
    ‘洪荒有天庭，巔峰姿態(tài)，當(dāng)轄制人道蒼生。’
    ‘那……冥土有地府，當(dāng)為天下鬼神之宗！’
    ‘曾聞天帝有五方，五方圣帝鎮(zhèn)五方……東方天帝，西方天帝，南方天帝，北方天帝，及至中央天帝。’
    ‘那這地府，亦當(dāng)劃分五方，為五方鬼帝！’
    “后土”沉思既定，忽然間便動(dòng)了。
    “她”舉劍，振臂，劍光如海，帶著最森嚴(yán)的律法權(quán)威，橫絕了整個(gè)冥土。
    蒼茫陰土，一時(shí)竟被在根本的秩序上被切割成五份！
    每一份上，其核心處都有神山聳立，一座座巍峨連綿的宮闕化生于其間，鎮(zhèn)壓氣數(shù)，對(duì)應(yīng)著陽(yáng)世的五方五行。
    五方鬼帝——東方鬼帝、西方鬼帝、南方鬼帝、北方鬼帝、中央鬼帝。
    其中。
    東方鬼帝，治所“度朔山”。
    西方鬼帝，治所“幡冢山”。
    南方鬼帝，治所“羅浮山”。
    北方鬼帝，治所“羅酆山”。
    中央鬼帝，治所“抱犢山”。
    五方五帝，鎮(zhèn)壓冥土，為冥界五大地方政權(quán)，統(tǒng)率無(wú)量量亡魂鬼民，為天下鬼神之宗！
    他們需要登記鬼口，確定鬼籍，治理陰世，處理爭(zhēng)斗，調(diào)節(jié)紛爭(zhēng)……
    諸事繁雜。
    這些工作，自然不可能由一小撮鬼神承負(fù)，需要的是一整個(gè)龐大的機(jī)構(gòu)。
    “后土”掂量著自己大地主宰的權(quán)柄，盤(pán)算著女?huà)z麾下的人脈，微微一笑。
    于是，一方龐大的鬼神勢(shì)力，于此落下雛形。
    “鬼帝掌大權(quán)，堪為一地之中央。”
    “既然有了中央核心，便也要有地方官……便以城隍稱之罷。”
    “后土”在冥土銘刻法理，造化大道流轉(zhuǎn)，讓陰世隨其心意而變。
    自鬼帝之后，有城隍神的業(yè)位，于此應(yīng)運(yùn)而生。
    這城隍神，貫通陰陽(yáng)，既在冥土扎根，由于陽(yáng)世露頭。
    它們登記鬼口，了解轄區(qū)生靈狀況，為冥土之中判斷善惡提供依據(jù)，是陽(yáng)世守護(hù)神及冥界地方官的合體……目前僅限于蒼茫大地山河之上，因?yàn)楹笸恋妮爡^(qū)就這么點(diǎn)，想多都不行，被天庭打壓了。
    城隍業(yè)位落定，卻不盡相同，根據(jù)轄區(qū)分爵位，王爵、公爵、侯爵、伯爵……領(lǐng)受天眷，已是天恩浩蕩。
    爵位之下，那些地方太過(guò)狹小，但因?yàn)樯`有存，不得不設(shè)立機(jī)構(gòu)……地位稍低，為境主——一境之主。
    境主之下，便是最小的單位——土地！
    后土，終究是大地的主宰！
    借輪回變革，擴(kuò)展權(quán)威，土地神掌控陽(yáng)世……這是陽(yáng)謀！
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