，城管無敵 ！
    ()“……鐺——鐺——鐺——鐺——”
    “……啊！愿萬能的主賜下他的憐憫，不僅拯救我們的靈魂，也治愈我們的**，阿門！”
    整個君士坦丁堡最為醒目的建筑物，宏偉壯麗的圣索菲亞大教堂門前，擠滿了成千上萬名一臉虔誠的希臘基督徒，仿佛這個衰頹帝國的全部公民，已經(jīng)盡數(shù)聚集于此。
    遠遠望去，他們每個人的一只手里都提著各式各樣的罐、瓶和小木桶，仿佛是在排隊打水一般，可另一只手里卻拿著十字架或念珠，嘴上更是詠唱著一篇篇歌頌上帝的贊美詩，讓人不由得感覺有些納悶。
    事實上，這些市民確實是來打水的——在他們的面前，放置著一排敞開了蓋的橡木酒桶，為了讓這些酒桶看起來更像是圣水盆，教會還特意把外壁漆成了白sè，并且畫上十字符號。桶后站著十幾個身穿黑衣的東正教神父，人人手持一把長柄木勺，一邊給市民分發(fā)桶中的圣水，一邊趾高氣揚地對眾人嚷嚷：
    =“……來來來，大家好好排隊！不許亂擠啊！每人一勺，不多也不少！這是由大牧首親自祈福，求得上帝降下神力的圣水！凡是虔誠信仰著上帝的人，有病的喝了都能立即痊愈！沒病的喝了也能強身健體！”
    ——瞧瞧，這幫神棍們推卸責(zé)任得多么有水平！病人挺過去了就是上帝保佑、天使賜福，挺不過去則是罪孽深重、蒙主召喚，反正就沒病人啥事，一切都是上帝說了算。
    怪不得這年頭的歐洲人都非常虔誠——治個病都得上帝保佑，不虔誠不行啊！
    而在圣索菲亞大教堂門外的另一個角落里，則坐著一排慈眉善目的修女嬤嬤，每個人的左右兩邊都擺著幾個藤編籃，里面裝滿了黑sè、白sè和黃sè的“圓形小圣餅”。只見她們一個個手持十字架或薰衣草，一邊和顏悅sè地跟前來領(lǐng)圣餅的市民嘮叨，詢問他們家中患者的病情。
    “……你們家的病人有沒有發(fā)燒？嗯。如果發(fā)燒了的話，就讓病人先吃兩片這種黑sè的小圣餅，等到退燒了之后，再給他吃黃sè的小圣餅……如果病人沒發(fā)燒的話，那么只要服用黃sè的小圣餅就行了……假如腹瀉不止。那么還要喂這種白sè的小圣餅……”
    雖然修女嬤嬤們這次發(fā)放的圣餅個頭小得出奇。只有指甲蓋那么大，而且完全沒按照圣餐禮的章程，怎么看都不符合規(guī)矩。但既然這些圣水和圣餅?zāi)苤尾。刻苟”さ闹T位市民也并非不知變通之輩。有什么逾矩之處，暫時先打個馬虎眼過去算了——過去的一百多年里，在土耳其人的逼迫之下，君士坦丁堡城內(nèi)連清真寺都被蓋了起來，郊外皈依伊斯蘭教的改宗者也不在少數(shù)。即使是全城最最狂熱的基督徒。也早已被殘酷的現(xiàn)實給壓斷了脊梁骨，只要沒有嚴重動搖他們的信仰，就不會過分計較一些細枝末節(jié)的小問題。
    除了免費發(fā)放的“圣水”和“圣餅”之外，圣索菲亞大教堂的東正教神父們，還在街上一邊搖著鈴鐺，一邊向聚集在這里的君士坦丁堡市民兜售圣油。
    這些粘稠的油膏被裝在各式各樣的透明小玻璃瓶里，搭配著打磨jīng細、紋絲合縫的玻璃塞，很多玻璃瓶還被做成花朵、貝殼和動物的形狀，或者鏤刻著繁復(fù)華美的花紋。讓人看得眼神一亮。
    不過，跟免費發(fā)放的“圣水”和“圣餅”不同，這些更加昂貴的“圣油”就需要收錢了，只見這些神父們?nèi)巳瞬鄙隙紥熘粋€小木箱，對著眾人高聲吆喝：“……諸位。快來捐獻吧！只要捐款箱里的錢幣‘叮當(dāng)’一響，再把這圣油涂在患病的皮膚上，主的恩賜就能降臨到你們身上哦！”
    雖然“圣油”的售價不算很便宜，區(qū)區(qū)一小瓶就要半個銀幣。但光是如此jīng致華美的玻璃瓶，就已經(jīng)遠遠超出了這個價值——雖然東羅馬帝國統(tǒng)治的近東地區(qū)。差不多是人類最早大規(guī)模應(yīng)用玻璃的地方，而敘利亞的玻璃作坊，更是早在古羅馬時代就已經(jīng)聞名遐邇，屬于當(dāng)?shù)卮罅砍隹诘膫鹘y(tǒng)拳頭產(chǎn)品。但傳統(tǒng)手工作坊燒制出來的玻璃瓶，論jīng致華美畢竟沒法跟現(xiàn)代技術(shù)相比……所以，這些圣油剛剛一推出，就被消費者們趨之若鶩，甚至還有機靈的小販想要大批搶購囤貨，然后通過當(dāng)二道販來牟利。
    最后，為了證明這些“圣物”確實能有效地抵御瘟疫，而非什么黑心神父在訛詐錢財，教會還搜羅了一群已經(jīng)痊愈的病人，在圣索菲亞大教堂門外現(xiàn)身說法。根據(jù)這些感恩涕零的信徒們的描述，在服用了圣水和圣餅，往胞疹上涂抹了圣油之后，就會感受到一股難以言喻的舒適，
    耳畔更是傳來了天國的歌聲，仿佛上帝的神力正在緩緩滲入自己的體內(nèi)，只在剎那間，就把困擾自己多時的病魔統(tǒng)統(tǒng)都給掃蕩一空……
    ——不得不承認的是，中世紀的歐洲人雖然時常遭瘟犯病，往往一個著涼感冒就要喪命，但他們的體質(zhì)也因此被磨練得猶如路邊野草一般頑強。即便是像這樣完全胡搞的治療方法，因為得益于現(xiàn)代抗生素藥物的奇效，也讓相當(dāng)一部分君士坦丁堡市民擺脫了傳染病的困擾，并且更加堅定了他們的信仰。
    當(dāng)然，要是這些逃脫大難的痊愈病人們，能夠走進圣索菲亞大教堂的內(nèi)部，親眼看到這些圣物是被怎么炮制來的話，他們恐怕就不會再有如此天真的想法了……
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    圣索菲亞大教堂的一處空房間內(nèi)，數(shù)十名來自現(xiàn)代世界的穿越者們，正忙著炮制治療瘟疫的“圣物”。
    在屋的角落里，堆著成百上千只不知從什么渠道收集來的現(xiàn)代空香水瓶，看上去很像是廢品收購站。有幾個人正從小心地把各式消炎藥膏從鐵皮軟管里擠出來，再填進空香水瓶里，然后作為“圣油”出售。
    而另一部分人則各自蹲著或找個小板凳坐下，仿佛剝豌豆似的，把一板又一板的藥片從塑料包裝里拆出來，裝進身旁的藤編小籃里。其中，大多數(shù)的籃在被裝滿了藥片之后，就會讓人拿到屋外，轉(zhuǎn)交給坐在教堂門外的那些修女嬤嬤們，由她們以“圣餅”的名義，向聚集在教堂外的君士坦丁堡市民進行分發(fā)。但也有一些種類的藥片，會被倒進裝滿清水的橡木桶，用于配制“圣水”。
    “……往圣水里丟阿司匹林泡騰片（制成高濃度的阿司匹林溶劑），用退燒片、瀉立停和口服抗生素冒充圣餅，然后把消炎軟膏擠進香水瓶里冒充圣油……天啊！我們這么亂搞，會不會把上帝給活活氣死啊！”
    王秋伸手將滿滿一籃阿司匹林泡騰片倒進橡木桶，同時苦笑著對同僚們?nèi)绱苏{(diào)侃道。
    “……唉呀呀，連活蹦亂跳的天使都已經(jīng)捏造出了一個，這種小事情就不用太計較了啦！”
    他的姐姐王瑤一邊隨口答道，一邊往桶里傾倒進去兩袋500克的砂糖，又用一根木棍攪拌了兩下，好讓這些圣水有點兒甜味，“……不管怎么樣，總歸要比那些神棍們原本用yīn溝水、霉餅干和變質(zhì)羊油糊弄人的做法，來得稍微強一些吧！如果這個世界真的有上帝存在，它也應(yīng)該感謝我們拯救了它的羔羊才對！”
    ——在之前的圍城戰(zhàn)當(dāng)中，君士坦丁堡的高架水渠已被土耳其人搗毀，目前尚未修復(fù)。而城內(nèi)水井和地下水庫的存水又有些渾濁，聞起來“仿佛帶著yīn溝的氣息”。為了防止自己鼓搗出來的圣水變得怪味四溢、貽笑大方，諸位穿越者只好弄來了rì本自衛(wèi)隊的凈水藥片，對淡水進行沉淀凈化……
    “……話說回來，外面那些希臘人，真的一直沒有鬧出什么亂嗎？”
    正蹲在地板上剝著藥片的馬彤學(xué)姐，突然抬頭插嘴道，“……雖然小鳥游真白前首相的邪王真眼可以控制住格里高利大牧首，但卻沒辦法控制住整個東正教會，更沒有能力影響全城基督徒的思維……我原本還擔(dān)心會有人跳出來，聲稱這是魔鬼的巫術(shù)，或者邪惡的魔藥呢！”
    “……這個么……我想你大可不必擔(dān)心。如果是讓你們這些‘蒙古十字軍’自己上街去分發(fā)藥品，或許當(dāng)真會有被當(dāng)成巫師活活揍死的可能……但眼下有了我這個羅馬皇帝和東正教大牧首的保證，又是通過東正教會在‘播撒主的恩惠’，我想至少在這座城市里，應(yīng)該不會有誰再敢鬧騰了……”
    跟眾人待在同一間屋里的穿越者皇帝君士坦丁十一世撇了撇嘴，不以為然地開了腔。
    “……其實只要是稍微聰明一點的人，大概也都能猜測得到，這些‘圣物’不過是一些療效特別顯著的藥物罷了，但絕對沒有人會把事情的真相戳破，否則就等于是跟自己和家人的xìng命過不去，也是在跟帝國zhèng fǔ和東正教會過不去——在西歐國家，這種狂信徒或許很多，但在君士坦丁堡絕對找不到幾個！”
    對于諸位穿越者同胞們的擔(dān)憂，君士坦丁十一世很有把握地保證道。
    而事實也確實如此。
    ——片刻之后，縮在教堂內(nèi)的眾人就愕然得知，威尼斯大使帶人前來登門商量生意，希望大量采購圣索菲亞大教堂對信徒供應(yīng)的這些圣油、圣水和圣餅，以便“讓更多的基督徒沐浴到主的恩澤”……