凡例

一、劇名《桃花扇》，則桃花扇譬則珠也，作《桃花扇》之筆譬則龍也，穿云入霧，或正或側，而龍睛龍爪，總不離乎珠。觀者當用巨眼。

一、朝政得失，文人聚散，皆確考時地，全無假借。至于兒女鐘情，賓客解嘲，雖稍有點染，亦非烏有子虛之比。

一、排場有起伏轉折，俱獨辟境界，突如而來，倏然而去，令觀者不能預擬其局面。凡局面可擬者，即厭套也。

一、每出脈絡聯貫，不可更移，不可減少。非如舊劇，東拽西牽，便湊一出。

一、各本填詞，每一長折，例用十曲，短折例用八曲。優人刪繁就減，只歌五六曲，往往去留弗當，辜作者之苦心。今于長折，止填八曲，短折或六或四，不令再刪故也。

一、曲名不取新奇，其套數皆時流諳習者，無煩探討，入口成歌。而詞必新警，不襲人牙后一字。

一、詞曲皆非浪填，凡胸中情不可說，眼前景不能見者，則借詞曲以詠之。又一事再述，前已有說白者，此則以詞曲代之。若應作說白者，但入詞曲，聽者不解，而前后間斷矣。其已有說白者，又奚必重入詞曲哉？

一、制曲必有旨趣，一首成一首之文章，一句成一句之文章。列之案頭，歌之場上，可感可興，令人擊節嘆賞，所謂歌而善也。若勉強敷衍，全無意味，則唱者聽者，皆苦事矣。

一、詞曲入宮調，葉平仄，全以詞意明亮為主。每見南曲艱澀扭挪，令人不解，雖強合絲竹，止可作工尺字譜，何以謂之填詞耶？

一、詞中使用典故，信手拈來，不露饾饤堆砌之痕，化腐為新，易板為活。點鬼垛尸，必不取也。

一、說白則抑揚鏗鏘，語句整練，設科打諢，俱有別趣，寧不通俗，不肯傷雅，頗得風人之旨。

一、舊本說白，止作三分，優人登場，自增七分；俗態惡謔，往往點金成鐵，為文筆之累。今說白詳備，不容再添一字。篇幅稍長者，職是故耳。

一、設科之嬉笑怒罵，如白描人物，須眉畢現，引人入勝者，全借乎此。今俱細為界出，其面目精神，跳躍紙上，勃勃欲生，況加以優孟摹擬乎？

一、腳色所以分別君子小人，亦有時正色不足，借用丑凈者。潔面花面，若人之妍媸然，當賞識于牝牡驪黃之外耳。

一、上下場詩，乃一出之始終條理，倘用舊句、俗句草草塞責，全出削色矣。時本多尚集唐，亦屬濫套。今俱創為新詩，起則有端，收則有緒，著往飾歸之義，仿佛可追也。

一、全本四十出，其上本首試一出，末閏一出，下本首加一出，末續一出，又全體四十出之始終條理也。有始有卒，氣足神完，且脫去離合悲歡之熟徑，謂之戲文，不亦可乎？

云亭山人偶拈