“這就是魔宗唯恐天下不亂的原因么？”陸笙看著青玄道人凝重的問道。　　回想起楚州蝗災(zāi)，就算現(xiàn)在已經(jīng)平安度過也能讓陸笙時不時的感覺到后怕。　　“阿彌陀佛……魔宗的教義確實已經(jīng)走入了極端。只有讓世人明白恐怖，才能讓他們珍惜和平來之不易。恐怖只能制造恐怖，邪惡，只能孕育邪惡，教化世人向善才是消除恐怖的唯一途徑。”　　“那么諸位，魔宗所在何處？你們真的不知道？”陸笙升起微笑看向三人問道。　　“自從戰(zhàn)神殿背離道祖淪為魔道之后，他們的行蹤就徹底成迷了。否則這么多年，我們也不會再讓他們?yōu)榈溔碎g了。　　我們曾經(jīng)幾次找到過魔宗總壇，但剿滅了他們一次又一次，每一次都會再次死灰復(fù)燃。這一次魔宗出現(xiàn)楚州，看來他們的計劃又要再次實施了……”　　“天道有輪回，天命自有定數(shù)。每一次天地大劫，天地必然會出一個應(yīng)劫之人。原本以為這個天命之人會是陸大人，卻不想陸大人竟然是天外謫仙。善哉，善哉！”　　“撒仙子過獎了，既然魔宗飄渺，那其余的圣地呢？又當(dāng)如何？”　　“南海慈航為大日佛宗之分離，我們兩派同根同源。至于社稷學(xué)宮……創(chuàng)建于神話時代末期，諸子百家鼎盛時期。　　說起來，他們也是受道祖思想影響的一批人，在神話時期，道祖在天地各處名勝絕跡之地埋下機(jī)緣。有些人誤入偶得，得道祖遺留經(jīng)書密卷得以悟道創(chuàng)立思想學(xué)說。　　百家齊鳴之后，相互沖突爭辯了數(shù)千年。最終，儒家夫子登高一呼創(chuàng)立社稷學(xué)宮，而后廣邀百家學(xué)說在社稷學(xué)宮說法布道。　　社稷學(xué)宮就成了諸子百家傳世授業(yè)的學(xué)府，經(jīng)過數(shù)萬載變遷，百家學(xué)說漸漸彼此交融，你家有我我家有你再也難分彼此。而社稷學(xué)宮，也慢慢的超脫了凡俗成為了圣地之一。　　如果說我們佛道兩家立世之根本是功法本源的話，那諸子百家就是那些道祖留下的思想，還有一些神妙的法器。”　　“立世之根本？鎮(zhèn)壓氣運之物么？”陸笙好奇的問道。　　“阿彌陀佛……陸大人，方才牛鼻子已經(jīng)說了，若非圣地出生，單憑一介凡人就算再驚采絕艷也無法在短短數(shù)十年之內(nèi)踏足超凡的領(lǐng)域。　　天道無窮盡，人力有窮時。若非超凡入圣之物，如何能助人脫胎換骨？這便是立世之根本，想來陸大人也是身懷這類東西，否則陸大人豈能精進(jìn)如此神速？”　　“原來是所謂金手指這類東西吧。那社稷學(xué)宮位于何處？”　　“終南山！”這一次，青玄道人卻沒再說什么不可知之地來敷衍，而是直接明確的指出了終南山的地點。　　“社稷學(xué)宮在終南山？在下聽聞終南山常有仙跡出沒，想不到就是社稷學(xué)宮。”　　“是也不是！終南山為洞天福地，又有陰陽家布下彌天大陣，故而社稷學(xué)宮雖坐落于終南山數(shù)萬年但卻獨立于塵世之外。凡人若非得到許可，幾乎不可能發(fā)現(xiàn)社稷學(xué)宮之蹤跡。　　能夠誤入社稷學(xué)宮者，皆是大機(jī)緣大氣運者。終南捷徑，此徑不僅不捷，反而怕是窮極一生都走不到盡頭。”　　“那除了社稷學(xué)宮的，昆侖圣地，無始洞天，軒轅村？”　　“原本我們都以為你是出自軒轅村，卻不想你并不是。軒轅村應(yīng)該是圣地之中最為神秘強(qiáng)大的一個。但數(shù)萬年來，軒轅村極少出現(xiàn)。　　有時候，就連我們都曾懷疑過軒轅村是否真的存在。但更有意思的是，每次我們以為軒轅村不存在了，只是先輩杜撰的圣地的時候，軒轅村的人就會出現(xiàn)。　　翻手為云覆手為雨……揮手間就撥動天地格局讓天機(jī)回歸混沌飄渺……　　所以軒轅村真的存在，但我們對其卻是一無所知。　　而昆侖圣地和無始洞天就比較好理解了，既然有圣地洞天之名，他們的立身之本便是因為這圣地，洞天。　　昆侖圣地位于蘭州，在蘭州西隅，傳說中的圣山之巔。此山數(shù)十年才出一次，其余時間隱匿何處無人得知。昆侖圣地說是一番勢力，但其實他原本是個武林世家。　　七大圣地之中，唯獨昆侖圣以家族代傳方式延續(xù)。”撒云蕓說到這里突然間頓住了話語，臉色也顯得有些凝重。　　陸笙疑惑的看著撒云蕓，“看撒仙子的表情，似乎對這個昆侖圣地有些不待見啊？”　　“這倒不是什么待不待見的。”青玄道人捋著胡須笑了一聲，“世人皆將七大圣地并稱，但并稱的時候卻下意識的認(rèn)為我們七大圣地有什么關(guān)聯(lián)。　　實際上，除了大日佛宗和南海慈航有聯(lián)系之外，其余的關(guān)聯(lián)并不算緊密。　　就好比昆侖圣地，與我們其余圣地幾乎沒有聯(lián)系，而且他們行事很是神秘古怪。”　　“若僅僅是神秘古怪就算了，貧僧感覺他們似乎已經(jīng)走上了魔道。”法因和尚雙手合十的誦了一聲佛號。　　“圣地，是世人對我們的尊稱，代表著我們在世人心中的地位。我們雖然有著超凡脫俗的實力，但我們本質(zhì)還是凡間之人而已。　　就連陸大人這個謫仙也自稱是凡夫俗子，我們又有什么資格自認(rèn)為超凡脫俗。但這昆侖圣地不僅僅真當(dāng)自己是圣人了，更是以神明自居。陸大人，改日遇到昆侖圣地之人要多加小心。若無底氣，避而遠(yuǎn)之吧。”　　“多謝大師提醒。原始洞天呢？”　　“原始洞天應(yīng)該是一處洞天福地，但具體在哪說起來還真的沒人知道。只知道每次千年大劫，原始洞天弟子就會出現(xiàn)行走天下。　　他們從何處來，去往何處無人知曉，唯一知曉的是，每一個原始洞天弟子都是驚采絕艷之輩。上知天文，下知地理，奇門遁甲五行八卦無所不精。”　　“還真是神秘的緊啊！何為千年大劫？”陸笙再次問道。　　“這話陸大人竟然問我們？千年大劫不是天數(shù)所定的么？陸大人既然是謫仙，應(yīng)該早已知曉了。”撒云蕓疑惑的問道。　　“咳咳咳……”陸笙輕輕的咳了聲，“我能說從未有過什么千年大劫你信么？”　　“沒有？”三人臉色都齊齊的變得凝重了起來，一個個對視著交流著眼神，“為何自神話時代以來，經(jīng)歷了數(shù)十個皇朝。　　幾乎每一個皇朝……都在千年左右天下大亂而后被新的皇朝更替。大亂之后，必然是大治之世，數(shù)萬載以來一直如此？”　　“為何你們一直將人為之亂定為天數(shù)，如果我說巧合，你們一定不信，那我們分析分析你就明白所謂千年大劫并非是天數(shù)而是自然的規(guī)律。　　太古皇朝，立國一千一百年，覆滅的原因是什么？奴隸爆發(fā)的起義，太古皇朝的覆滅宣告了持續(xù)數(shù)萬年之久的奴隸制度終結(jié)。諸位以為，這是好事還是壞事？”　　“阿彌陀佛，佛祖曰，眾生平等！同樣是人，本不應(yīng)該將人還分成上等人和奴隸之區(qū)分。”　　“哪里有壓迫，哪里就有反抗，諸位應(yīng)該不能說太古皇朝的覆滅為天意所為吧？”　　“此乃人心所向。”　　“大工皇朝，立國九百八十八年，因一場毀天滅地的洪水而斷了根基最終走向覆滅。”　　“此洪水古來相傳為天神懲戒大地，為天授之劫難。陸大人，此劫為何因緣？”　　“那我敢問諸位，諸位只記得那一次毀天滅地的巨大洪水是不是沒有想過在洪水暴發(fā)之前，神州大地持續(xù)了近百年的大旱？　　百年大旱，早已將百姓折磨的苦不堪言，大工皇朝苦苦維系但卻無力回天。而百年大旱非僅僅是我神州大地，幾乎整個天地間皆是如此。　　而后，突然之間，幾乎把上一百年所欠缺的雨一同下了下來，這才是那場巨大洪水的由來。上天早有預(yù)警，法因大師，佛宗講究因果，不知您可看到其中的因果？”　　“阿彌陀佛……所謂因果便是大旱之后的暴雨么？雖可自圓其說，但因果卻過于牽強(qiáng)……”　　“就算上天早有預(yù)警，這不也是蒼天所降下的劫難么？百年大旱，突逢暴雨，百姓安能承受？”撒云蕓急忙問道。　　“如大旱之后既是暴雨，兩者結(jié)合為果，其因便是天地輪回流轉(zhuǎn)。”陸笙無比認(rèn)真的說著玄之又玄的話。　　“先民不體天心，故而措手不及。但這一飲一啄，難道不是自然規(guī)律？其實在大工皇朝覆滅之前，天地一直按照他的規(guī)律在運轉(zhuǎn)，只是沒有人去發(fā)現(xiàn)總結(jié)才釀成大禍。　　我曾經(jīng)翻看從神話時代以來的歷史，全部都熟記于胸，從這些歷史之中我發(fā)現(xiàn)，每隔兩千五百年，天地會進(jìn)入一個輪回周期。　　這就是由熱轉(zhuǎn)冷，而后又由冷轉(zhuǎn)熱。冷時，一年十二個月中有八九個月處于冰天雪地。熱時，一年十二個月有六個月酷熱難耐而全年沒有冰雪寒潮溫暖如春。　　這由熱轉(zhuǎn)冷到由冷轉(zhuǎn)熱，這是個持續(xù)推進(jìn)的過程。大工皇朝，就處于由熱轉(zhuǎn)冷的節(jié)點之上。而大明帝國的覆滅，卻在由冷轉(zhuǎn)熱的節(jié)點之上。　　千年覆滅，或是因為人為，或是因為氣候，或是人為天災(zāi)人禍。但萬事皆有因果，而這個因，已經(jīng)醞釀了很長的時間，這個果才會突然之間的出現(xiàn)。　　但現(xiàn)在，縱觀大禹皇朝到如今，朝廷沒有讓百姓離心離德，四海升平?jīng)]有天災(zāi)人禍，大地溫暖宜人且風(fēng)調(diào)雨順。　　怎么就一個千年大劫，滅世之兆了？”　　陸笙說著此話的時候，臉上仿佛蕩漾的某種光輝，別說步非煙聽著動容，就連一邊的風(fēng)無雪看著陸笙的側(cè)臉露出了滿臉迷醉的神情。　　魅力，在這一刻與天地輝映。　　“阿彌陀佛——”　　“善哉，善哉！”　　“無量天尊——”</br>