韋澤并不認(rèn)為自己向東王楊秀清等人提出的建議能夠得到通過，一名剛晉升卒長(zhǎng)的小軍官提出的戰(zhàn)略性建議根本不可能得到重視。</br>
在韋澤離開了東王府之后，楊秀清、馮云山、石達(dá)開，都在繼續(xù)討論太平天國(guó)未來的戰(zhàn)略。韋澤的繳獲對(duì)于彈藥與食鹽匱乏的太平軍來說是件好事，卻談不上是什么不勝之喜。千余斤的物資根本無(wú)法扭轉(zhuǎn)太平天國(guó)現(xiàn)在的困境。即便是韋澤再次成功襲擊清軍運(yùn)糧隊(duì)，搶來的物資也不可能解決太平軍面臨的窘境。楊秀清根本就不在乎韋澤到底能取得什么樣的戰(zhàn)果。</br>
至于韋澤提出的突出永安城，在野戰(zhàn)中解決清軍的戰(zhàn)略，楊秀清也不覺得有什么需要討論的必要。清軍的包圍圈一日緊似一日，太平天國(guó)上層對(duì)未來戰(zhàn)略已經(jīng)逐漸達(dá)成一致，死守永安城是萬(wàn)萬(wàn)不可的。太平軍在去年的戰(zhàn)斗中，多次在野戰(zhàn)痛擊清軍，這幾場(chǎng)戰(zhàn)斗的指揮者基本都是東王楊秀清。既然太平軍上層基本確定了這種戰(zhàn)術(shù)，韋澤是否附和都是很沒意義的事情。</br>
眼下的問題是突出永安之后該往哪里去？清軍調(diào)集了近五萬(wàn)軍隊(duì)圍攻太平軍，太平軍真正的核心戰(zhàn)斗力不過一萬(wàn)部隊(duì)，家眷倒有一萬(wàn)多人。一旦脫離了永安這座州城，一萬(wàn)太平軍戰(zhàn)士與數(shù)萬(wàn)清軍打一場(chǎng)決定性的野戰(zhàn)，怎么都看不到有什么勝利的可能性。既然如此，太平軍只有采取以往的戰(zhàn)法，在野戰(zhàn)中針對(duì)分開行軍的清軍進(jìn)行決定性打擊。到底往哪里走，走什么路線，這都是近日里頭太平軍高層討論的焦點(diǎn)。</br>
討論來討論去，還是拿不出什么更詳細(xì)具體的執(zhí)行策略。現(xiàn)在比較可以采取的突圍方向是向東。只是突圍之后即便殲滅了清軍，接下來該怎么打，太平軍上層尚且沒有一致想法。</br>
在會(huì)議結(jié)束的時(shí)候，馮云山對(duì)楊秀清說道：“東王，我想向你要一個(gè)人。”</br>
“要什么人？”楊秀清已經(jīng)大概猜測(cè)出馮云山想要什么人。讓韋澤這么一個(gè)小小的司馬在諸王面前發(fā)表對(duì)戰(zhàn)略的看法，難忘馮云山可是做了不小的鋪墊呢。</br>
“我想要韋澤韋兄弟。”馮云山坦然說道，“韋兄弟驍勇善戰(zhàn)，上一次與其他七名兄弟連奪八座炮臺(tái)，這次以二十余人擊潰兩百多清妖的運(yùn)糧隊(duì)。我的部下中就缺這等猛將，請(qǐng)東王將為兄弟轉(zhuǎn)到我的麾下。不知東王可否應(yīng)允？”</br>
馮云山的話說的很誠(chéng)懇，姿態(tài)也放的很低。石達(dá)開卻忍不住冷下臉來，太平軍諸王各自有各自的部署。石達(dá)開對(duì)拜上帝教根本沒有任何興趣與好感，卻能得封翼王，地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過很多對(duì)拜上帝教功勞很大的前輩，主要原因是石達(dá)開帶領(lǐng)了四千多人加入了太平軍。其人數(shù)占到太平軍中的兩成以上。石達(dá)開的部屬自然歸石達(dá)開所有，楊秀清的部屬也歸楊秀清全權(quán)管理。在這種兵為將有的傳統(tǒng)模式下，馮云山直接向楊秀清索要部眾，不能不說是很不合適的。</br>
楊秀清沉吟不語(yǔ)，他完全能夠理解馮云山的想法。楊秀清是燒炭工出身，結(jié)交甚廣，麾下集結(jié)了三山五岳的豪杰。蕭朝貴則是礦工領(lǐng)袖，部下堅(jiān)毅果敢。廣西生存環(huán)境惡劣，正是這惡劣的生存環(huán)境，逼迫出很多非常優(yōu)秀的人物。馮云山作為廣東人，他的部下多數(shù)是傳教時(shí)候在各地聚集的教眾。無(wú)論是戰(zhàn)斗能力，或者指揮能力，馮云山的部下都在太平軍中比較差勁的。在永安建制中，太平軍的軍事制度規(guī)定了晉升得靠軍功，韋澤這樣展露頭角的年輕軍官，麾下25人還都是太平軍的廣西老兄弟，把韋澤弄到手。對(duì)馮云山頗有幫助。</br>
既然明白了馮云山的意思，楊秀清也很清楚自己其實(shí)不好拒絕。既然不能拒絕，平素里就善于結(jié)交江湖豪杰的楊秀清爽朗的一笑，“南王，既然如此我明天就把韋澤的部屬補(bǔ)齊，再將他連同部屬一起給你。”</br>
馮云山?jīng)]想到楊秀清如此爽快，他連忙答道：“那就多謝東王了。”</br>
石達(dá)開見楊秀清與馮云山已經(jīng)完成了調(diào)動(dòng)部屬的事情，雖然心中未必高興，卻也沒有多說什么，而是起身告辭。楊秀清留石達(dá)開一起吃飯，石達(dá)開答道：“我還是回去與部眾一起吃飯。”</br>
楊秀清知道這是石達(dá)開的作風(fēng)，石達(dá)開不會(huì)單獨(dú)給自己做飯，每次都是與他的部眾一起吃同樣的飯。所以楊秀清也不再挽留石達(dá)開。石達(dá)開向楊秀清拱拱手，就離開了東王府。</br>
馮云山也沒留在楊秀清這里吃飯。能從楊秀清這里索要到韋澤這樣的悍將，馮云山是非常高興的。太平天國(guó)諸王中以東王楊秀清為最尊，加封九千歲。更重要的是，楊秀清是太平天國(guó)的正軍師，是太平天國(guó)所有軍隊(duì)的最高指揮官。馮云山在軍事上也得服從楊秀清的命令。馮云山一直負(fù)責(zé)拜上帝教的實(shí)際傳教工作，天王洪秀全認(rèn)為自己是天父的二兒子，是耶穌的親兄弟轉(zhuǎn)世。對(duì)于洪秀全來說，他原本是想建立一個(gè)新的宗教。而把拜上帝教從一個(gè)宗教組織改造成造反組織的正是馮云山，確立了拜上帝教的規(guī)矩，把諸多教眾團(tuán)結(jié)在同一面旗幟之下，這是馮云山對(duì)太平天國(guó)的最大貢獻(xiàn)。</br>
而洪秀全雖然沉迷宗教，卻也不等于太平天國(guó)的首腦們就真的相信什么耶和華與基督耶穌。1847年楊秀清以“天父附身”來號(hào)召教眾。</br>
那是1848年11月19日，西王蕭朝貴也被“附身”了。那是一次很有趣的中國(guó)式公開“降神”。1848年11月19日，蕭朝貴假托天兄耶穌下凡，與洪秀全有一段對(duì)話。</br>
天兄基督諭天王云：洪秀全弟，爾認(rèn)得朕么？</br>
天王曰：小弟認(rèn)得。</br>
而在那次確定了蕭朝貴的“天兄”基督身份之后，又過了幾天，洪秀全同蕭朝貴再次對(duì)話：</br>
天王曰：天兄，太平時(shí)軍師是誰(shuí)乎？</br>
天兄日：馮云山、楊秀清、蕭朝貴俱是軍師也！洪秀全胞弟，日頭是爾，月亮是爾妻子。馮云山有三個(gè)星出身，楊秀清亦有三個(gè)星，蕭朝貴有二個(gè)星。楊秀清、蕭朝貴他二人是雙鳳朝陽(yáng)也！”</br>
不管教眾怎么看待拜上帝教，太平天國(guó)的上層對(duì)此倒是非常清楚的。即便是洪秀全在天上的老爹“上帝耶和華”與“基督耶穌”都人間顯靈，耶穌附體的西王蕭朝貴依舊表示，沒有被附身顯靈的南王馮云山依舊比“天父”楊秀清更可靠。即便永安建制中，東王楊秀清得封九千歲，正軍師，統(tǒng)領(lǐng)太平天國(guó)事物的重任，馮云山也是太平天國(guó)中能夠與楊秀清分庭抗禮的人物。南王馮云山執(zhí)掌了“圣庫(kù)”，手握太平天國(guó)的后勤大權(quán)。僅僅這個(gè)權(quán)限，就能夠讓東王楊秀清不得獨(dú)大。</br>
韋澤奪炮臺(tái)的時(shí)候馮云山就注意到這個(gè)年輕人，這次劫奪滿清的運(yùn)糧隊(duì)，馮云山得知韋澤居然能夠在荒山野嶺中硬是辟出一條路出來，特別是韋澤那句“何必一定要在乎這一城一地的得失”的話徹底打動(dòng)了馮云山。韋澤的話固然沒什么稀奇，可這些天來，為了突圍的事情，諸王除了自己開會(huì)，也和不少的中級(jí)將領(lǐng)們討論過此事。中級(jí)將領(lǐng)們也沒能提出什么更好的建議。與這些將領(lǐng)的建議相比，韋澤同樣沒能提出好建議，可韋澤看待問題的視角頗令馮云山喜歡。他就動(dòng)了收攬的心思。</br>
在馮云山手下，最缺乏的就是這樣能夠獨(dú)立作戰(zhàn)的將領(lǐng)。眼見楊秀清正準(zhǔn)備提拔韋澤，馮云山不得不立刻向楊秀清提出要求。因?yàn)轳T云山相信韋澤一定能立下更多功勞，現(xiàn)在韋澤不過是一名剛得到晉升的卒長(zhǎng)。若是等韋澤再晉升到旅帥甚至師帥，馮云山無(wú)論如何是不可能從楊秀清這里要人了。</br>
現(xiàn)在楊秀清痛快的給人，甚至還承諾將韋澤的部屬補(bǔ)齊。馮云山的心情非常不錯(cuò)。</br>
離開了楊秀清的王府，馮云山本想把韋澤召來。不過想了想，馮云山又放棄了這個(gè)打算。畢竟韋澤是東王楊秀清的人，即便是現(xiàn)在把韋澤招攬到手下，卻也不用這么急急忙忙的招韋澤覲見。若是這么做，結(jié)果不過是讓韋澤覺得馮云山?jīng)]有城府而已。反正事情已經(jīng)確定，還就等韋澤自己上門拜見吧。</br>
而馮云山也不是完全沒有準(zhǔn)備，他手下的部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力雖然不足，人數(shù)并不在東王楊秀清之下。馮云山已經(jīng)盤算得當(dāng)，準(zhǔn)備把一隊(duì)實(shí)力較弱的卒交給韋澤帶領(lǐng)。既然韋澤自告奮勇去劫奪清軍的糧道，多帶點(diǎn)人就能多搶些東西。馮云山招攬韋澤，是因?yàn)轫f澤展現(xiàn)出了帶兵打仗的能耐。若是韋澤帶不好兵馬打仗，馮云山也希望不是自己沒有人盡其用，至少不希望是因?yàn)轫f澤因?yàn)槿狈ψ銐虻谋Χ ?lt;/br>
畢竟是拜上帝教實(shí)際上的教皇，馮云山從來不是一個(gè)會(huì)給下屬下絆子的人。</br></br>