“瓊華派？不是消亡了嗎？”
    仙劍世界，并非蜀山仙劍派這一門派，還有許多其他名門大派。
    曾經(jīng)的瓊華派便是其一。
    瓊華派乃是地處昆侖山的修仙門派，乃昆侖八派之一。其它七派乃是昆侖、碧玉、紫翠、懸圃、玉英、閬風、天墉。
    昆侖八派以瓊華派最強。與蜀山仙劍派、蓬萊派同為人界修仙大派。
    瓊華一派信奉九天玄女，素以鑄劍秘術為尊，修仙之法講究“人劍合一”，憑借三尺青鋒，除妖蕩魔，為方圓百姓敬仰。
    不過，與蜀山的仁仙之心不一樣。瓊華派對待世間之妖，乃是趕盡殺絕、除惡務盡。
    蜀山弟子都是以除魔衛(wèi)道為己任，維持人間秩序。但瓊華派修仙講究的是煉劍，但卻并不修心。
    這也是瓊華建派以來戰(zhàn)力高強，卻并無一人飛升成仙的原因。
    于是，瓊華派妄圖飛升而入魔！
    昆侖山巔有天光投下的地方，便是傳說中的通仙之途，只要能接受昆侖天光的照耀，便能肉身成仙。
    但昆侖天光的所在地太高太遠，又靈氣充沛，彼此激蕩，絕非一人之力能夠靠近。就算御劍也不能到達，瓊華弟子要想飛升，得將瓊華派升到接近天光的地方。
    瓊華派掌門道胤真人悟出：以人養(yǎng)劍，萬物分陰陽，而陰陽生萬物，若能修煉一對雌雄雙劍，以巨大靈力形成劍柱，直沖云霄，至昆侖山上天光投下處，則門派中諸人皆可拋卻肉體凡胎，成為仙身！
    于是瓊華派便窮盡三代人力、物力，鑄成雙劍：羲和劍和望舒劍。
    當時，幻暝妖界每十九年接近瓊華派一次，界內有強大靈力。
    如果在幻瞑妖界接近時用雙劍打開幻瞑妖界，吸取那里的靈力。再做成劍柱，瓊華弟子便能通過劍柱，到達天界，肉身成仙。
    舉派飛升！
    這個宏偉的目標，大膽的行動力，讓季真在聽蜀山掌門清微講述這段往事的時候，感覺佩服不已，卻也覺得有點傻。
    天界上的那些神又不傻，怎么可能讓瓊華派飛升。這不是作弊嗎？
    果然，天帝駕下九天玄女阻攔，告知眾瓊華弟子凡心入魔，不準升仙。
    且傳達天帝旨意，降下天火焚燒瓊華派并將瓊華弟子打入東海漩渦中囚禁千年。
    而殘存的瓊華派被神龍之息和后羿射日弓結合起來的力量以箭射之。瓊華派在一陣耀眼的光芒中化為灰燼。
    從修仙門派中除名。
    “不對啊！瓊華派乃是練劍之門派，和現(xiàn)在的拜月教一點都不相像啊？拜月教好似更加迷戀這天上的月亮?！?br/>     紫萱乃是女媧后人，對天地間的隱秘之事知曉，并不少于蜀山派。
    “當年的瓊華派，雖然練劍為主，但也還是有其他的道訣法門的?！?br/>     “而瓊華派弟子之中，也有一些瓊華弟子并不認同舉派飛升之行為。所以，脫離了瓊華派，這其中，也可能是當時掌門故意為之，為瓊華派留下傳承。”
    “因舉派飛升之事而于中原之地難容瓊華傳承，是以來到南詔，而南詔之情形與中原卻又大不相同?！?br/>     “瓊華弟子便是摒棄劍術，以瓊華道訣法門為基礎，融合遠古時期的巫術和苗疆蠱術，最終成就了另外一個門派，也就是現(xiàn)在的拜月教。”
    聽完了紫萱的講述，季真暗自沉思。
    “怪不得掌門老頭讓我來南詔調查，我還在想，這南詔有女媧后人護衛(wèi)，也沒什么妖怪放肆，原來這里有百年前的瓊華余孽存在?！?br/>     “不過，這瓊華派余留弟子也是聰明，為避免重蹈覆轍，也避免被其他修仙門派清算。直接改換門派根基，重塑一門派，且不與中原爭名。”
    季真抬起頭來，向紫萱問道。
    “現(xiàn)在的拜月教行事如何？聽說南詔很多子民都成了拜月教的信徒，且還心態(tài)不穩(wěn)。”
    “道長之意，乃是這拜月教操控人心，而求圖謀不軌？”
    紫萱搖搖頭，“南詔畢竟是我的子民，拜月教之事，我也曾悄悄的調查過，其并無危害子民之意。”
    說道這里，她的語氣有點滄桑，目光轉向了窗外的南詔子民。
    “拜月教雖然在黑苗，但也是幫助著南詔子民，百姓生活苦，尋心靈和物質寄托，難免有些狂熱?！?br/>     季真點了點頭。
    這個道理就如同距離蜀山最近的渝州城子民一般，他們對于蜀山派肯定是最狂熱的。
    只不過，蜀山的修行乃是修心，并非走教眾信仰一般，也并不執(zhí)著與此。
    所以，信仰也就無所謂。
    “多謝紫萱菇?jīng)龈嬷?。?br/>     ···
    夜晚。
    季真準備去一探拜月教。
    雖然紫萱講述了她對于拜月教的看法，但季真可是知道在五十多年之后的拜月教是如何的操控人心。
    不，不用五十多年之后，就在靈兒的母親林青兒之時，拜月教已經(jīng)變質了。
    漆黑之夜，正是陰影之道季真的主場。
    身軀融于黑夜之中、陰影之中，悄無聲息。
    此時期的拜月教，并不在南詔國國都之城內，而是在城外，郊區(qū)之地。
    等到日后拜月教的勢力越來越大，才搬入了城區(qū)之中，修建了宏偉的教地。
    一瞬間，季真便是借著陰影之遁，來到了拜月教的教地。
    很是樸素的教地，面積也并不大，就好似道觀一般的大小。
    建筑之特點，有著中原的風格，卻也于南詔苗族的風格。
    且教地之門、窗之地，掛著不少的苗族飾品，清風微起之時，吹動著飾品輕響。
    在這寂靜的夜晚，驅逐了人們心中的不安。
    季真順著陰影往前，在整個拜月教教地之中流竄查探。
    沒有密道，沒有暗室，也沒有絲毫的邪靈之氣。整個拜月教的教地由于崇拜月亮而顯得有些清冷，但是卻實屬于正道。
    繼續(xù)穿行，如入無人之境。
    季真來到了一間書房，以此書房的雅致程度和地點方位來看，應該是拜月教教主之房間。
    此時房間之內還有著光亮。
    光亮無法阻擋季真的陰影之道，他的身子一入而進。
    書房之內有一人，看起來四十多歲，身著苗族的服裝，正在看著書。
    書籍看上去很新，似乎是新著的書籍。
    季真入目而觀之，發(fā)現(xiàn)這本書乃是由苗文和小篆共同書寫而成。
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