八白室準確來說并不是成吉思汗的陵寢所在。
    修建在鄂爾多斯的白宮，是祭祀成吉思汗靈魂的靈宮，比較像大明的太廟。
    烏蘭木倫河畔，別速惕部的部眾正在河上捕魚，薩囊站在岸邊對著羊皮卻不知該從何下筆，只好煩躁地咬開酒囊木塞，向口中猛灌奶酒。
    紙在草原上是很珍貴的東西，蒙古人無法自己制造，大多來源于藏地和漢地，而且這個困擾蒙古人的問題已經延續了很久，像歷史一樣久。
    早在明孝宗弘治年間，被中原稱作小王子的蒙古中興之主達延汗就因為缺少紙張，使臣在公文需要重寫的時候拒絕送回。
    薩囊有紙，但他相信自己接下來十年甚至二十年都只能算是打草稿，還是用羊皮更合適。
    因為大明的建立，標識著蒙古進入文化全面倒退的黑暗年代，這不僅僅是沒有鐵鍋和沒有鐵刀的問題，實際上直到俺答汗封貢，整個蒙古都沒有一部成書于那二百年之間的史書。
    所以很尷尬，薩囊做好了一切準備，甚至讓人給他的氈帳運了十車羊皮，卻驚恐地發現自己根本不會寫書！
    喝過了酒，薩囊又盤腿坐在石頭上拉了會馬頭琴，直到時至傍晚，這才在心里打定主意，在羊皮上些起了自我介紹。
    “我的名字是薩囊，出身成吉思汗黃金家族，有額爾克·徹辰·洪臺吉的稱號，生于甲辰年。”
    “父親稱巴圖爾·達爾漢·徹辰·洪臺吉；祖父稱鄂勒哲·伊勒都齊·達爾罕·巴圖爾；曾祖父是有名的庫圖克臺·徹辰·洪臺吉。”
    “四世祖稱諾木·塔爾尼·郭斡·臺吉，是達延汗第三子巴爾斯博羅特的長子袞·必里克濟農的第四子，世代受封鄂爾多斯右翼的伊克·錫別爾地方，是別速惕、烏審兩部的領主?！?br/>     寫完，薩囊仔細看了一遍羊皮，有點不滿地皺起眉頭，從祖先的稱號看起來，是一代更比一代強，只有到自己這是一代不如一代了，好像自己很沒用的樣子。
    不過這種不滿很快就被他拋之腦后，當整個北元分崩離析，一代不如一代也不僅自己一個，這肯定不是他有問題，這個時代多多少少有點毛病。
    實際上薩囊可能在才學能力上比不上自己的曾祖父庫圖克臺，但那不是因為他弱，而是曾祖父太強了，薩囊根本就生不出與其相比的心思。
    庫圖克臺還有另外一個名字更加響亮：切盡黃臺吉。
    就連大明的文人撰寫《萬歷武功錄》，都專門給他編了列傳。
    鄂爾多斯萬戶部在蒙古的地位很高，首領一直是濟農，但薩囊的家族從他的四世祖開始就既不是繼承濟農位的長子、也不是守灶的幼子，地位并沒有很高。
    到如今，他們這支貴族在鄂爾多斯擁有強大的影響力，靠的都是切盡黃臺吉當年的功勛、威望、文治、武功，始終是濟農的最佳助手。
    在稱號上，薩囊確實沒有自己父親那么能打，他父親十三歲勇冠三軍，到寧夏打仗，對手可是萬歷年間的明軍，取得活捉一人的戰績，被授予達爾漢的稱號，十五歲又率軍出征，在遭遇戰中取得勝利，得到拔都兒的稱號。
    而他呢，徹辰·黃臺吉這兩個稱號，則是在十一歲的時候，完全因為曾祖父切盡黃臺吉是‘六萬戶中首行佛教之人’，被授予了這兩個稱號，屬于祖上蒙蔭。
    不過不管怎么說，生在這樣的貴胄之家，生活優裕，從小受到文化與政治的熏陶，耳濡目染之下也比別人強得多，更別說薩囊還好學。
    在這個蒙古人文化衰敗的黑暗年代，一個正常的蒙古貴族腦子里就不會想到編寫史書這種事，因為他們壓根就沒見過史書，不知道史書的概念。
    薩囊不一樣，從他曾祖父切盡黃臺吉開始，就掌握蒙、漢、回、藏四種言語和文字，還有一整個大蒙古包的藏書，不論佛學的、儒學的，還是西藏、印度、蒙古、中原的書籍，都有。
    甚至還有三套白史，也就是元世祖忽必烈制定佛教、民政的典章著作。
    第一冊是鄂爾多斯濟農的收藏，另一冊是切盡黃臺吉當年在兀良哈偶然得到元代抄本，第三冊則是切盡黃臺吉根據前兩部抄本互校、改編，續寫明代的蒙古史事，編寫成書的創作。
    這種放在林丹汗手里可以當國寶的東西，是薩囊小時候的啟蒙讀物。
    正因如此，薩囊十七歲就登上了北元的政治舞臺，延續家族傳統，輔佐鄂爾多斯濟農理政，即作為使者與大明交涉、也作為代表與土默特部共同議政。
    他本該有美好的人生，比世上大多數人都更好的人生。
    但是就跟那些生在萬歷末年的大明人一樣，薩囊一出生就是盛世頂峰，隨后東西南北，不論去向何方，每一步走的都是下坡路。
    他作為代表解決與大明的紛爭，處理旱災下鄂爾多斯層出不窮的矛盾，當他的少年時代結束，當時的蒙古諸部不論從哪個方面都談不上弱小，卻在復雜環境中奇怪地總是處于弱勢。
    薩囊總是在想，蒙古究竟怎么了？
    他不知道。
    隨后的日子里薩囊如墜云霧之間，環境瞬息萬變，大貴族在混亂中朝不保夕，牧民部眾更是飽受戰爭之苦，在他小時候是不堪重負的漢人翻過邊墻逃到蒙古地方，把邊墻以北建設成塞上江南。
    而在他的青年時代，漢人和蒙古人又都越過邊墻往南跑了。
    因為漠南草原總是在打仗，跟大明打仗，跟后金打仗，跟自己打仗。
    這種現狀成為籠罩在薩囊心頭的烏云，終于隨著林丹汗為躲避后金西遷地點土默特成為現實。
    薩囊的主君——鄂爾多斯濟農額璘臣被大汗剝奪濟農號，整個鄂爾多斯被迫卷入那場爭斗，他們追隨林丹汗與世代為鄰的土默特部交戰，在慘烈戰爭中先勝后敗，又被裹挾著繼續西遷，投入進攻寧夏、進攻甘肅、進攻青海的戰爭中。
    不得不說，在那段時間里，一開始確實是被裹挾，不過時間長了薩囊還是不免受到林丹汗很大影響。
    林丹汗畢竟是全蒙古的正統大汗，盡管做事急躁無人君之像，可說到底如今天底下的蒙古汗有幾個像人君的？林丹汗已經是遍地大汗里最有英雄氣質的人了。
    因此哪怕主君額璘臣被林丹汗奪了濟農的號，整個鄂爾多斯部的貴族兵馬都對察哈爾態度消極，但消極合作，也是合作。
    而且某種程度上，薩囊認為林丹汗的理論是對的：蒙古的衰弱是在于他們一盤散沙，林丹汗只是察哈爾的汗，而崇禎皇帝是全大明的皇帝，努爾哈赤和黃臺吉是整個后金的汗。
    只是用錯了方法。
    薩囊認為這種結果并不是汗權的事兒，而是蒙古在過去二百多年的黑暗時代里失去文化傳承的同時，也忘記了黃金家族的高貴血統和源遠流長的偉大歷史。
    這里忘記黃金家族高貴血統的，不是那些最普通的牧民部眾，牧民部眾一直記得，但是那些黃金家族的成員忘了，他們追名逐利，自己把自己玩成了草原上多封眾建遍地汗的模樣。
    他們甚至在物質極端匱乏的情況之下能堅韌不拔，卻在大明互市的背景下被誘惑得糊里糊涂，變成了一個個不知榮辱的無恥之徒。
    沒有精神，面對誘惑的防御力就極為低下，就會被人所利用。
    但衰弱歸衰弱，頹勢歸頹勢，所有蒙古貴族心里都不認為他們真的會一敗涂地。
    不是不會失敗，也不是不會被攆到犄角旮旯的地方，而是自從四百多年前鐵木真成為乞顏部可汗，建立蒙古開始，黃金家族在根子上就沒有滅亡的概念。
    人無法想到自己聞所未聞見所未見的東西。
    直到林丹汗病逝八角城，當時鄂爾多斯的軍隊與林丹汗走散，等他們重新收到消息，劉承宗已經拿到九斿白纛和傳國玉璽，要宣稱全蒙古的大汗了。
    巨大的變故就發生在彈指一揮的幾年之間，薩囊和額璘臣都被命運打傻了。
    鄂爾多斯的貴族們面面相覷，就像人們遭遇巨大打擊時最正常的選擇一樣，他們沒有做出選擇，只是走一步看一步的見招拆招，回到鄂爾多斯，回到自己世代居住的領地上。
    延續四百年的蒙古汗統，沒了。
    它怎么就斷了呢？
    殘酷現實和可怕前途敲擊在薩囊心頭，讓他充滿憂慮，偏偏后金和元帥府對漠南草原步步緊逼，他明知道自己必須做點什么，卻又對改變大勢無能為力，只能眼看北元分崩離析，無力回天。
    實際上別說大勢了，當楊麒與漠北聯軍浩浩蕩蕩開入漠南，他甚至就連家族世代下轄的兩個部落，別速惕部和烏審部的牧地，他這個領主都保不住。
    鄂爾多斯萬戶部的諸多貴族都一樣，面對楊麒在漠南草原大搞分封，把漠北蒙古四五千騎兵封在鄂爾多斯，就連濟農額璘臣都敢不敢言語——蒙古濟農眼下控制的軍隊甚至還不如楊麒封出的騎兵多。
    當然有時候決定戰爭的往往不是兵力多寡，而是實打實的利益沖突，漠南都督府在這方面倒是和漠南蒙古沒有太多牽扯，鄂爾多斯如今的人口確實也用不上廣袤的牧地。
    盡管那些都不是無主之地，但也確實只剩個主了，牧民都跑到寧夏、延綏給大明當兵養馬去了。
    當天色暗下來，氈房外傳來踢踏的馬蹄聲，薩囊撩開帳簾，看見是自己的主君額璘臣來了。
    額璘臣下馬先是跟薩囊狠狠抱了一下，這才招呼隨行牧騎往帳子里搬奶酒、紙張、筆墨，薩囊趕忙行禮，隨后問道：“可汗怎么來了？”
    額璘臣的名字和稱號是林沁·額葉齊岱青，早前有個汗號，是濟農可汗。
    他自己宣稱的，上一任濟農是他哥，再上一任是他爹，兄長運氣不好病死了，額璘臣就得到蒙古掌教活佛邁達哩呼圖克圖的支持，自己僭號稱了濟農可汗。
    不過兄長運氣不好，額璘臣運氣也不好，他僭號但凡早幾年，反正鄂爾多斯世代都是他們家的領地，只要協調好長輩、兄弟們的利益，這個濟農位置就穩了。
    更何況還有薩囊在他身邊，薩囊因為是切盡黃臺吉的后人，在鄂爾多斯不論政治還是宗教上的地位都很高，人們非常信服他，由他來向各部宣揚汗號，可以說是萬無一失。
    偏偏他僭號那年是天啟元年，蒙古大汗林丹已經定下‘先處里，后處外’的戰略，率領察哈爾軍展開西遷，正看蒙古遍地大汗生氣呢，過來就把他汗位廢了。
    廢歸廢，這個汗號是薩囊自己跑遍鄂爾多斯給人宣稱的，就算林丹汗不認，他也得認，這還是他的濟農可汗。
    額璘臣嘆了口氣搖頭道：“那些貴族成日到我那里告狀，煩躁得很，還不如到你這里來?！?br/>     “因為漢人都督的牧地劃分？”
    額璘臣點頭，無奈道：“形勢如此，我能有什么辦法，難不成點齊兵馬跟楊總督干一仗？都死了就不用再操心牧地的事了?！?br/>     “那些漢人變不出糧食來，也沒什么高明辦法，把我們的草場分了，才能穩住那些喀爾喀來的兵馬——早就知道元帥府不是什么好東西，那楊都督一肚子壞水?！?br/>     楊麒在漠南給漠北貴族搞分封，為的就是禍水東引，分封嘛，權力下放、責任下放，領主有了土地和人口的主權，那人吃不飽飯肯定是你這個領主沒本事，跟我這都督有什么關系？
    附庸的附庸不是我的附庸，所以我不用給附庸的附庸管飯。
    “可汗，我倒覺得這不是壞事，后金再來，總要有兵馬抵擋。”薩囊看那些牧騎都走出氈帳，便對額璘臣道：“有兵馬能擋住后金，可汗才有機會。”
    額璘臣道：“可這樣到處都是漠北來的人，我們鄂爾多斯萬戶部就變得太弱小了?！?br/>     “不。”
    薩囊搖頭，把不字屬說得斬釘截鐵，目光炯炯地看著額璘臣道：“是別人變得弱小，不是可汗變得弱小，既然楊都督喜歡封領主，可汗當務之急，是讓元帥府承認可汗是濟農，鄂爾多斯的蒙古兵馬越多，可汗就越安全！”(本章完)