隋雄這番話，說(shuō)得諸神紛紛點(diǎn)頭，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)之神，更是眉頭緊鎖，陷入了深深的思考。
過(guò)了許久，祂嘆了口氣，說(shuō)：“我真不明白，你這只水母，究竟哪來(lái)這種見識(shí)的？我研究了這么多年，還不如你想一會(huì)兒……你之前在海里究竟是干什么的啊？”
祂的話音帶笑，有些戲謔的味道，開玩笑的成分多過(guò)抱怨的成分。
所以隋雄也開玩笑地回答：“我以前在海里？專心閉關(guān)修煉啊。大門不出二門不邁，除了修煉還是修煉：每天做一百次俯臥撐、一百次仰臥起坐、一百次深蹲、長(zhǎng)跑十公里……最后就像你們看到的這樣，我禿了，也變強(qiáng)了。”
遺憾的是，這個(gè)世界沒(méi)有那部漫畫，諸神并不能理解他的笑話。
隋雄倒也沒(méi)介意，自得其樂(lè)地笑了兩聲，為繞過(guò)了那個(gè)話題而給自己暗暗點(diǎn)了個(gè)贊。然后他就又談起了正事——關(guān)于在人類和獸人的戰(zhàn)爭(zhēng)里面，應(yīng)該支持哪一方的問(wèn)題。
“既然戰(zhàn)爭(zhēng)本身并不能促進(jìn)發(fā)展，那么當(dāng)然應(yīng)該阻止戰(zhàn)爭(zhēng)吧。”歡樂(lè)女神說(shuō)。
隋雄點(diǎn)點(diǎn)頭，這事情基本上算是明明白白，沒(méi)什么需要考慮的了。
但就在這時(shí)，享樂(lè)之神維耶突然開口：“我要說(shuō)一些……不是以我的身份來(lái)說(shuō)，而是替一位朋友轉(zhuǎn)述一下。你們不用問(wèn)是哪位朋友，我不會(huì)告訴你們的……總而言之只是轉(zhuǎn)述。”
隋雄略一琢磨就猜到了那位“朋友”的身份，頓時(shí)為之一凜，認(rèn)真地看著祂。
維耶自然也知道那位“朋友”的身份其實(shí)根本瞞不過(guò)大家，只是既然他堅(jiān)持不說(shuō)，別人也不好戳破——神祇和神祇之間，只要不是敵人，總還是要講究一個(gè)禮貌的。
“我那位朋友說(shuō)，阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的最好辦法，并不是強(qiáng)迫兩個(gè)充滿侵略性的種群和平相處，而是將他們分開，以遙遠(yuǎn)的空間阻隔，彼此不再接壤，才能真正取得和平。”
諸"想了一會(huì)兒，紛紛點(diǎn)頭。
雖然這位“朋友”的立場(chǎng)有點(diǎn)問(wèn)題，但祂的說(shuō)法并沒(méi)有錯(cuò)。兩個(gè)性格霸道的強(qiáng)者之間如果想要和平相處，最靠譜的辦法就是讓他們分開，只能偶爾見面。
如果是性格溫和的強(qiáng)者——比方說(shuō)虛空假面這種，祂當(dāng)然不介意和別的強(qiáng)者友好相處。但如果是那種習(xí)慣占上風(fēng)，總是要?jiǎng)e人遷就他的類型，兩個(gè)遇到一起，短時(shí)間或許還好，時(shí)間長(zhǎng)了，肯定是要打起來(lái)的。
隋雄穿越之前，就在網(wǎng)上看過(guò)一句名言：一山不能容二虎，除非一公和一母。
人類和獸人就相當(dāng)于兩只老虎，主位面就是一座不夠大的山頭，如果這兩只老虎一公一母的話，或許還能相安無(wú)事，然而這兩只老虎都是公的，而且還都很暴躁。
結(jié)果自然可想而知，他們是一定會(huì)打起來(lái)的。
隋雄沉默了一會(huì)兒，問(wèn)：“如果我非要阻止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢？”
“那無(wú)非是讓雙方可以準(zhǔn)備得更久，準(zhǔn)備得更加充分，打起來(lái)的時(shí)候會(huì)更加的慘烈。”維耶大概是從那位“朋友”那邊已經(jīng)得到了答案，毫不猶豫地回答。
隋雄皺起了眉頭，這次過(guò)了稍長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間，才問(wèn)：“那么我繼續(xù)阻止下去呢？”
“你總有很忙，沒(méi)時(shí)間沒(méi)精力來(lái)阻止的時(shí)候。”維耶回答。
“沒(méi)準(zhǔn)我會(huì)一直都有時(shí)間。”隋雄說(shuō)。
“那么無(wú)非就是讓戰(zhàn)爭(zhēng)換一個(gè)模樣，不是兩個(gè)種族竭盡全力的大決戰(zhàn)，而是零碎的不斷的小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，伴隨著經(jīng)濟(jì)上的爭(zhēng)斗。”這次維耶沉默了一會(huì)兒，才如此回答，“或許乍看上去，它不會(huì)像兩族決戰(zhàn)那樣尸橫遍野血流成河，但如果實(shí)際算一算的話，恐怕死掉的人、因此受害的無(wú)辜者，數(shù)量會(huì)更多。”
維耶停了一下，繼續(xù)說(shuō)道：“那位朋友請(qǐng)戰(zhàn)爭(zhēng)之神陛下作個(gè)估算，如果人類和獸人現(xiàn)在決戰(zhàn)的話，大概會(huì)死多少人？而這么多年來(lái)，雙方不斷地爭(zhēng)斗廝殺，舖死了多少人？”
說(shuō)著，祂看向了戰(zhàn)爭(zhēng)之神溫納。
戰(zhàn)爭(zhēng)之神自然知道“那位朋友”究竟是誰(shuí)，祂點(diǎn)點(diǎn)頭，運(yùn)用神職的力量，從世界本源里面試著讀取了一下資料，又推算了一番。
于是，祂的臉上露出了少許震驚。
“我想，戰(zhàn)爭(zhēng)之神陛下應(yīng)該已經(jīng)得出結(jié)論了吧？具體的數(shù)字就不用說(shuō)了，告訴我們哪一種比較多就好。”維耶說(shuō)。
溫納嘆了口氣：“后一種多，而且多很多，壓倒性地多。”
祂想了想，補(bǔ)充說(shuō)：“事實(shí)上，只要人類和獸人這么持續(xù)爭(zhēng)斗三百年時(shí)間，造成的死傷就會(huì)超出眼前這一場(chǎng)決戰(zhàn)。如果持續(xù)爭(zhēng)斗一千年，數(shù)字就會(huì)是這場(chǎng)大決戰(zhàn)的接近四倍。而且這還是在扣除了可能發(fā)生‘太陽(yáng)熄滅之日’那種大戰(zhàn)的前提下。如果這一千年里面發(fā)生哪怕只有一次那樣的大戰(zhàn)，最終數(shù)字就會(huì)超出四倍。”
諸神全都沉默了，不知道該說(shuō)些什么。
“這其實(shí)就相當(dāng)于一個(gè)人受了傷，傷口化膿了。是選擇切開傷口排膿呢？還是選擇把傷口遮掩起來(lái)？”維耶繼續(xù)說(shuō)道，“當(dāng)然，以虛空假面的能力，或許能夠把傷口掩蓋得很好，誰(shuí)也看不出來(lái)，但無(wú)論如何，你是沒(méi)辦法治愈這傷的。不是嗎？”
“既然你沒(méi)辦法治愈它，為什么不換個(gè)能夠治好的辦法呢？盡管很痛苦，但這個(gè)辦法至少是有效的。”
隋雄沉默不語(yǔ)，半天都沒(méi)有開口。
他當(dāng)然可以固執(zhí)地說(shuō)“只要不打仗，怎么都好”，但那又有什么意義呢？
人類和獸人之間的爭(zhēng)端，必定是要分出一個(gè)高低的。別說(shuō)人類和獸人這種外觀和社會(huì)形態(tài)都不一樣的兩族，就算是地球上那些同文同種的鄰居們之間，不也總是要打到一方失敗衰弱，才能夠真正和平嗎？
這位“朋友”的態(tài)度是明明白白的，就算隋雄這次阻止戰(zhàn)爭(zhēng)，祂下一次也要打；就算隋雄一直阻止戰(zhàn)爭(zhēng)，祂也要換個(gè)辦法，把獸人給打敗打服了。
隋雄真想不出有什么好辦法可以說(shuō)服這人，最重要的是，就算他這次能夠說(shuō)服對(duì)方，他也沒(méi)辦法保證以后雙方不再起矛盾。
或許……就像這位“朋友”說(shuō)的那樣，與其讓雙方雙方長(zhǎng)期的敵對(duì)，不斷地廝殺，還不如讓他們這一次打個(gè)痛快，打出勝負(fù)。勝者留下，敗者遠(yuǎn)行，一了百了。
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