，懶散初唐 ！
李休平時(shí)對(duì)朝堂上的事雖然也會(huì)關(guān)心一下，但他畢竟不是真正的官員，再加上又不住在長(zhǎng)安城，所以他對(duì)朝堂上的一些事并不怎么了解，除非是這件事關(guān)系到他的切身利益，否則他也許還不如長(zhǎng)安城中的一個(gè)販夫走卒知道的多。
比如這次李世民不允許玄奘出關(guān)，從而去天竺取經(jīng)，這在李休看來(lái)本來(lái)只是李世民一句話的事，可是李世民這些人卻考慮的更多，李休剛開(kāi)始還不明白，直到李世民耐心的解釋過(guò)后，他這才明白過(guò)來(lái)。
統(tǒng)治者為了穩(wěn)定自己的統(tǒng)治，可以說(shuō)無(wú)所不用其極，而宗教正是統(tǒng)治者最喜歡利用的手段之一，不過(guò)所有事情都有個(gè)度，統(tǒng)治者在利用宗教時(shí)，同時(shí)也要防止宗教太過(guò)強(qiáng)大，否則就可能對(duì)王朝的統(tǒng)治形成威脅，這也是歷史上多次有皇帝滅佛的原因。
李唐王朝也同樣面臨著這個(gè)局面，隋末的戰(zhàn)亂造成民不聊生，而每當(dāng)戰(zhàn)亂之時(shí)，都是宗教最容易發(fā)展的時(shí)候，特別是佛教借著這個(gè)機(jī)會(huì)大肆發(fā)展信徒，同時(shí)吞并土地，甚至還借佛祖的名義發(fā)放高利貸，搞出不少違法亂紀(jì)之事。
看到佛教壯大的危害，李淵這才決定要扶持道教，一方面給自己找了個(gè)有名望的老祖宗，一方面還可以借助道教來(lái)打擊佛教，只不過(guò)道教內(nèi)部比較分散，沒(méi)有形成統(tǒng)一的勢(shì)力，再加上大唐成立的時(shí)間也太短，之前對(duì)道教扶持的力度也比較小，這也使得道教在與佛教的爭(zhēng)斗中，暫時(shí)還處于下風(fēng)之中。
不過(guò)中原佛教本身也有自己的弱點(diǎn)，比如因?yàn)榻塘x的不同，導(dǎo)致中原佛教內(nèi)部形成不同的流派，如果以地域來(lái)劃分的話，可以大概分為中原佛教與南傳佛教，而中原地處北方，所以又稱為北方佛教，南北兩派的佛門(mén)教義不同，彼此之間也是爭(zhēng)斗不休，而且教派內(nèi)部同樣不安寧，這也導(dǎo)致了佛教的勢(shì)力分散，暫時(shí)也拿道教沒(méi)辦法，對(duì)朝廷也形不成致命的威脅。
對(duì)于佛教內(nèi)部的分裂，無(wú)論是李淵還是李世民，自然都是樂(lè)見(jiàn)其成，可是現(xiàn)在兩儀殿外的那個(gè)年輕玄奘，卻發(fā)出大宏愿，竟然要去天竺取經(jīng)，從而將南北兩派的佛教整合統(tǒng)一起來(lái)，雖然他成功的希望很渺茫，但對(duì)大唐的統(tǒng)治也是個(gè)潛在的威脅，所以李世民才會(huì)那么堅(jiān)決的不同意給玄奘通關(guān)的文書(shū)。
“原來(lái)如此！難怪……”李休聽(tīng)完李世民的解釋之后，終于露出恍然的表情道，不過(guò)說(shuō)到“難怪”這兩個(gè)字時(shí)，猛然想到后面的話不適合讓別人聽(tīng)到，這才立刻閉上了嘴。
“難怪什么？”不過(guò)李休的話卻引起了李世民的注意，當(dāng)下開(kāi)始追問(wèn)道。
“沒(méi)什么，我是說(shuō)難怪殿下會(huì)不同意讓玄奘去取經(jīng)！”李休笑呵呵的開(kāi)口道。
“是嗎？”李世民卻又些狐疑的看了李休一眼道，雖然李休的解釋好像沒(méi)什么破綻，但他總感覺(jué)李休后面話中有話，絕對(duì)不是他說(shuō)的這個(gè)意思，只不過(guò)李休不說(shuō)，他也不好再追問(wèn)。
“殿下，老臣與駙馬前來(lái)，其實(shí)是想去探望一下陛下的，不知道陛下的身體可好些了嗎？”正在這時(shí)，裴寂忽然開(kāi)口打斷了李世民與李休的對(duì)話，畢竟現(xiàn)在天色已經(jīng)不早了，他們也要去探望李淵了。
聽(tīng)到裴寂的話，李世民的注意力也終于從李休身上轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)，當(dāng)下與裴寂聊起了李淵的病情，這也讓旁邊的李休松了口氣，他剛才想說(shuō)的其實(shí)是“難怪玄奘回來(lái)后被李世民父子逼著還俗”，當(dāng)然這句話絕對(duì)不能讓任何聽(tīng)到。
說(shuō)起唐僧取經(jīng)的故事，后世人幾乎是耳熟能詳，不過(guò)卻很有人知道，玄奘從天竺取經(jīng)回來(lái)后，雖然受到李世民的重視，但卻幾次三番的被李世民勸說(shuō)還俗，甚至還許以高官，最后幾乎就是硬逼著玄奘還俗，另外還幾次拒絕玄奘回老家附近的少林寺翻譯經(jīng)書(shū)的請(qǐng)求，只能留在長(zhǎng)安翻譯經(jīng)文，可惜很快李世民就去世了，否則玄奘的下場(chǎng)還真不好說(shuō)。
不過(guò)就算是李世民死了，繼位的李治也沒(méi)有放過(guò)玄奘，同樣幾次三番的要求他還俗，不過(guò)玄奘一心向佛，并沒(méi)有向皇權(quán)低頭，而且當(dāng)時(shí)他也得到佛門(mén)的支持，再加上李治本身也是個(gè)好說(shuō)話的人，結(jié)果最后玄奘終于成功的翻譯出經(jīng)文，這也為后來(lái)武周時(shí)期的佛教大興打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
李休以前看過(guò)關(guān)于玄奘的歷史記載，對(duì)于李世民父子逼迫玄奘還俗的做法，他本以為這對(duì)父子是愛(ài)惜人才，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，這根本就是他們阻止佛教教義的統(tǒng)一，可惜最后還是沒(méi)能阻止，而佛教統(tǒng)一了理論了，從此之后的歷史中，除了少數(shù)幾個(gè)短暫時(shí)期外，道教幾乎都被佛教壓制著。
“想什么呢，該走了！”就在這時(shí)，李休忽然感覺(jué)有人扯自己袖子抬頭一看原來(lái)是裴寂，而李世民和長(zhǎng)孫無(wú)忌也都在看著，因?yàn)閯偛爬钍烂褚呀?jīng)同意他們?nèi)ヌ酵顪Y，可是李休卻像木頭樁子似的站在那里一動(dòng)不動(dòng)，也不知道在想什么？
“呵呵，微臣告退！”李休這時(shí)也不好意思的笑了笑，向李世民行了一禮就與裴寂一同離開(kāi)了大殿，而當(dāng)他們走出殿門(mén)時(shí)，看到玄奘依然低著頭跪在那里，似乎從剛才到現(xiàn)在都沒(méi)有動(dòng)過(guò)。
剛才李休是不知道，不過(guò)現(xiàn)在知道眼前這個(gè)年輕的僧人就是大名鼎鼎的玄奘，這讓他也頗為好奇，于是他讓裴寂稍等自己一下，隨后邁步來(lái)到玄奘的面前蹲下，并且合什行禮道：“敢問(wèn)可是玄奘大師？”
聽(tīng)到李休的話，玄奘這才睜開(kāi)眼睛抬起頭，當(dāng)看到面前這個(gè)年輕人時(shí)，玄奘的眼睛中也閃過(guò)一絲驚訝之色，隨后這才回答道：“大師二字不敢當(dāng)，小僧正是玄奘！”
“呵呵，大師客氣了，在下李休，今日見(jiàn)到大師也是三生有幸！”李休這時(shí)笑呵呵的道，玄奘現(xiàn)在還很年輕，看起來(lái)好像比他大不了幾歲，雖然是個(gè)和尚，但相貌卻頗為英俊，特別是他的眼睛，當(dāng)李休與他對(duì)視之時(shí)，感覺(jué)此人的眼神中似乎蘊(yùn)含著無(wú)盡的慈悲，就連李休也感覺(jué)心中一震，這也許就是真正的高僧吧！
“原來(lái)是駙馬，小僧早就聽(tīng)聞駙馬的大名，沒(méi)想到今日能夠與駙馬相見(jiàn)！”玄奘聽(tīng)到李休的名字也再次露出訝然的表情，隨后就平和的向李休行禮道，雖然他現(xiàn)在跪著，但卻沒(méi)有絲毫的卑微之感，反而更像是兩個(gè)平等的人在交流一般。
“哈哈~，區(qū)區(qū)薄名不足掛齒！”看到連玄奘這種出家人也聽(tīng)說(shuō)過(guò)自己，這讓李休也不禁高興的大笑一聲，隨后想了想開(kāi)口勸道，“玄奘大師，剛才我已經(jīng)見(jiàn)過(guò)太子，以我對(duì)太子的了解，恐怕他絕對(duì)不會(huì)同意你的請(qǐng)求的，所以我看你還是現(xiàn)在就回去吧！”
聽(tīng)到李休的話，玄奘臉上竟然沒(méi)有露出任何失望的神色，反而面色平靜的道：“阿彌陀佛，小僧剛才見(jiàn)到太子時(shí)，就已經(jīng)知道他不會(huì)同意小僧的請(qǐng)求，不過(guò)就算如此，小僧還是要試上一試，如果連這點(diǎn)毅力與決心都沒(méi)有，那談何千里迢迢的去天竺取經(jīng)？”
“呃？這個(gè)……”李休聽(tīng)到這里也種啞口無(wú)言的感覺(jué)，他相信玄奘說(shuō)的是實(shí)話，可是他明明知道李世民不會(huì)答應(yīng)，卻依然選擇跪在這里，也許在別人看來(lái)這很傻，但對(duì)于玄奘來(lái)說(shuō)，這卻是他西行取經(jīng)中的第一次考驗(yàn)，如果在第一次的考驗(yàn)中退縮的話，那他還有什么資格去迎接后面的考驗(yàn)？
想到上面這些，李休也不由得露出佩服的表情，李世民說(shuō)玄奘取經(jīng)可能會(huì)加速佛門(mén)的統(tǒng)一，不過(guò)在玄奘看來(lái)，所謂的取經(jīng)更像是他對(duì)自己的一種磨礪與修行，只有通過(guò)了這次磨礪，才能讓他的心境更加的圓滿，從而達(dá)到修行中更高的境界，這種境界李休理解不了，但并不妨礙他對(duì)玄奘的佩服。
想到這里，李休也不禁向玄奘鄭重的行了一禮，然后再次開(kāi)口道：“既然如此，那在下就不打擾了，不過(guò)如果日后大師有時(shí)間的話，希望你可以去我府上一趟，也許我可以對(duì)你取經(jīng)的事提出一些自己的意見(jiàn)，或者是幫助！”
“多謝駙馬！”玄奘聽(tīng)到這里依然不卑不亢的向李休行禮致謝。而李休聽(tīng)到后點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后站起來(lái)吩咐禁衛(wèi)給玄奘送了碗茶水，而玄奘也毫不客氣的一飲而盡，李休這才轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
經(jīng)過(guò)剛才李世民的講解，李休自然知道玄奘取經(jīng)之事可能會(huì)狀大佛教，從而對(duì)大唐的統(tǒng)治造成影響，不過(guò)他記得后世一句話，那就是“辦法總比困難多”。
換句話說(shuō)，想要解決宗教的威脅，也并不一定非要扶持道教搞平衡，如果道教坐大的話，同樣可能威脅到朝廷的統(tǒng)治，對(duì)此李休倒是有些想法，不過(guò)現(xiàn)在還不是告訴李世民的時(shí)候，至于玄奘能否取經(jīng)回來(lái)，在李休看來(lái)根本影響不到大局。(未完待續(xù)。)