,懶散初唐 !
李休平時(shí)對(duì)朝堂上的事雖然也會(huì)關(guān)心一下,但他畢竟不是真正的官員,再加上又不住在長(zhǎng)安城,所以他對(duì)朝堂上的一些事并不怎么了解,除非是這件事關(guān)系到他的切身利益,否則他也許還不如長(zhǎng)安城中的一個(gè)販夫走卒知道的多。
比如這次李世民不允許玄奘出關(guān),從而去天竺取經(jīng),這在李休看來(lái)本來(lái)只是李世民一句話的事,可是李世民這些人卻考慮的更多,李休剛開(kāi)始還不明白,直到李世民耐心的解釋過(guò)后,他這才明白過(guò)來(lái)。
統(tǒng)治者為了穩(wěn)定自己的統(tǒng)治,可以說(shuō)無(wú)所不用其極,而宗教正是統(tǒng)治者最喜歡利用的手段之一,不過(guò)所有事情都有個(gè)度,統(tǒng)治者在利用宗教時(shí),同時(shí)也要防止宗教太過(guò)強(qiáng)大,否則就可能對(duì)王朝的統(tǒng)治形成威脅,這也是歷史上多次有皇帝滅佛的原因。
李唐王朝也同樣面臨著這個(gè)局面,隋末的戰(zhàn)亂造成民不聊生,而每當(dāng)戰(zhàn)亂之時(shí),都是宗教最容易發(fā)展的時(shí)候,特別是佛教借著這個(gè)機(jī)會(huì)大肆發(fā)展信徒,同時(shí)吞并土地,甚至還借佛祖的名義發(fā)放高利貸,搞出不少違法亂紀(jì)之事。
看到佛教壯大的危害,李淵這才決定要扶持道教,一方面給自己找了個(gè)有名望的老祖宗,一方面還可以借助道教來(lái)打擊佛教,只不過(guò)道教內(nèi)部比較分散,沒(méi)有形成統(tǒng)一的勢(shì)力,再加上大唐成立的時(shí)間也太短,之前對(duì)道教扶持的力度也比較小,這也使得道教在與佛教的爭(zhēng)斗中,暫時(shí)還處于下風(fēng)之中。
不過(guò)中原佛教本身也有自己的弱點(diǎn),比如因?yàn)榻塘x的不同,導(dǎo)致中原佛教內(nèi)部形成不同的流派,如果以地域來(lái)劃分的話,可以大概分為中原佛教與南傳佛教,而中原地處北方,所以又稱為北方佛教,南北兩派的佛門(mén)教義不同,彼此之間也是爭(zhēng)斗不休,而且教派內(nèi)部同樣不安寧,這也導(dǎo)致了佛教的勢(shì)力分散,暫時(shí)也拿道教沒(méi)辦法,對(duì)朝廷也形不成致命的威脅。
對(duì)于佛教內(nèi)部的分裂,無(wú)論是李淵還是李世民,自然都是樂(lè)見(jiàn)其成,可是現(xiàn)在兩儀殿外的那個(gè)年輕玄奘,卻發(fā)出大宏愿,竟然要去天竺取經(jīng),從而將南北兩派的佛教整合統(tǒng)一起來(lái),雖然他成功的希望很渺茫,但對(duì)大唐的統(tǒng)治也是個(gè)潛在的威脅,所以李世民才會(huì)那么堅(jiān)決的不同意給玄奘通關(guān)的文書(shū)。
“原來(lái)如此!難怪……”李休聽(tīng)完李世民的解釋之后,終于露出恍然的表情道,不過(guò)說(shuō)到“難怪”這兩個(gè)字時(shí),猛然想到后面的話不適合讓別人聽(tīng)到,這才立刻閉上了嘴。
“難怪什么?”不過(guò)李休的話卻引起了李世民的注意,當(dāng)下開(kāi)始追問(wèn)道。
“沒(méi)什么,我是說(shuō)難怪殿下會(huì)不同意讓玄奘去取經(jīng)!”李休笑呵呵的開(kāi)口道。
“是嗎?”李世民卻又些狐疑的看了李休一眼道,雖然李休的解釋好像沒(méi)什么破綻,但他總感覺(jué)李休后面話中有話,絕對(duì)不是他說(shuō)的這個(gè)意思,只不過(guò)李休不說(shuō),他也不好再追問(wèn)。
“殿下,老臣與駙馬前來(lái),其實(shí)是想去探望一下陛下的,不知道陛下的身體可好些了嗎?”正在這時(shí),裴寂忽然開(kāi)口打斷了李世民與李休的對(duì)話,畢竟現(xiàn)在天色已經(jīng)不早了,他們也要去探望李淵了。
聽(tīng)到裴寂的話,李世民的注意力也終于從李休身上轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái),當(dāng)下與裴寂聊起了李淵的病情,這也讓旁邊的李休松了口氣,他剛才想說(shuō)的其實(shí)是“難怪玄奘回來(lái)后被李世民父子逼著還俗”,當(dāng)然這句話絕對(duì)不能讓任何聽(tīng)到。
說(shuō)起唐僧取經(jīng)的故事,后世人幾乎是耳熟能詳,不過(guò)卻很有人知道,玄奘從天竺取經(jīng)回來(lái)后,雖然受到李世民的重視,但卻幾次三番的被李世民勸說(shuō)還俗,甚至還許以高官,最后幾乎就是硬逼著玄奘還俗,另外還幾次拒絕玄奘回老家附近的少林寺翻譯經(jīng)書(shū)的請(qǐng)求,只能留在長(zhǎng)安翻譯經(jīng)文,可惜很快李世民就去世了,否則玄奘的下場(chǎng)還真不好說(shuō)。
不過(guò)就算是李世民死了,繼位的李治也沒(méi)有放過(guò)玄奘,同樣幾次三番的要求他還俗,不過(guò)玄奘一心向佛,并沒(méi)有向皇權(quán)低頭,而且當(dāng)時(shí)他也得到佛門(mén)的支持,再加上李治本身也是個(gè)好說(shuō)話的人,結(jié)果最后玄奘終于成功的翻譯出經(jīng)文,這也為后來(lái)武周時(shí)期的佛教大興打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
李休以前看過(guò)關(guān)于玄奘的歷史記載,對(duì)于李世民父子逼迫玄奘還俗的做法,他本以為這對(duì)父子是愛(ài)惜人才,不過(guò)現(xiàn)在看來(lái),這根本就是他們阻止佛教教義的統(tǒng)一,可惜最后還是沒(méi)能阻止,而佛教統(tǒng)一了理論了,從此之后的歷史中,除了少數(shù)幾個(gè)短暫時(shí)期外,道教幾乎都被佛教壓制著。
“想什么呢,該走了!”就在這時(shí),李休忽然感覺(jué)有人扯自己袖子抬頭一看原來(lái)是裴寂,而李世民和長(zhǎng)孫無(wú)忌也都在看著,因?yàn)閯偛爬钍烂褚呀?jīng)同意他們?nèi)ヌ酵顪Y,可是李休卻像木頭樁子似的站在那里一動(dòng)不動(dòng),也不知道在想什么?
“呵呵,微臣告退!”李休這時(shí)也不好意思的笑了笑,向李世民行了一禮就與裴寂一同離開(kāi)了大殿,而當(dāng)他們走出殿門(mén)時(shí),看到玄奘依然低著頭跪在那里,似乎從剛才到現(xiàn)在都沒(méi)有動(dòng)過(guò)。
剛才李休是不知道,不過(guò)現(xiàn)在知道眼前這個(gè)年輕的僧人就是大名鼎鼎的玄奘,這讓他也頗為好奇,于是他讓裴寂稍等自己一下,隨后邁步來(lái)到玄奘的面前蹲下,并且合什行禮道:“敢問(wèn)可是玄奘大師?”
聽(tīng)到李休的話,玄奘這才睜開(kāi)眼睛抬起頭,當(dāng)看到面前這個(gè)年輕人時(shí),玄奘的眼睛中也閃過(guò)一絲驚訝之色,隨后這才回答道:“大師二字不敢當(dāng),小僧正是玄奘!”
“呵呵,大師客氣了,在下李休,今日見(jiàn)到大師也是三生有幸!”李休這時(shí)笑呵呵的道,玄奘現(xiàn)在還很年輕,看起來(lái)好像比他大不了幾歲,雖然是個(gè)和尚,但相貌卻頗為英俊,特別是他的眼睛,當(dāng)李休與他對(duì)視之時(shí),感覺(jué)此人的眼神中似乎蘊(yùn)含著無(wú)盡的慈悲,就連李休也感覺(jué)心中一震,這也許就是真正的高僧吧!
“原來(lái)是駙馬,小僧早就聽(tīng)聞駙馬的大名,沒(méi)想到今日能夠與駙馬相見(jiàn)!”玄奘聽(tīng)到李休的名字也再次露出訝然的表情,隨后就平和的向李休行禮道,雖然他現(xiàn)在跪著,但卻沒(méi)有絲毫的卑微之感,反而更像是兩個(gè)平等的人在交流一般。
“哈哈~,區(qū)區(qū)薄名不足掛齒!”看到連玄奘這種出家人也聽(tīng)說(shuō)過(guò)自己,這讓李休也不禁高興的大笑一聲,隨后想了想開(kāi)口勸道,“玄奘大師,剛才我已經(jīng)見(jiàn)過(guò)太子,以我對(duì)太子的了解,恐怕他絕對(duì)不會(huì)同意你的請(qǐng)求的,所以我看你還是現(xiàn)在就回去吧!”
聽(tīng)到李休的話,玄奘臉上竟然沒(méi)有露出任何失望的神色,反而面色平靜的道:“阿彌陀佛,小僧剛才見(jiàn)到太子時(shí),就已經(jīng)知道他不會(huì)同意小僧的請(qǐng)求,不過(guò)就算如此,小僧還是要試上一試,如果連這點(diǎn)毅力與決心都沒(méi)有,那談何千里迢迢的去天竺取經(jīng)?”
“呃?這個(gè)……”李休聽(tīng)到這里也種啞口無(wú)言的感覺(jué),他相信玄奘說(shuō)的是實(shí)話,可是他明明知道李世民不會(huì)答應(yīng),卻依然選擇跪在這里,也許在別人看來(lái)這很傻,但對(duì)于玄奘來(lái)說(shuō),這卻是他西行取經(jīng)中的第一次考驗(yàn),如果在第一次的考驗(yàn)中退縮的話,那他還有什么資格去迎接后面的考驗(yàn)?
想到上面這些,李休也不由得露出佩服的表情,李世民說(shuō)玄奘取經(jīng)可能會(huì)加速佛門(mén)的統(tǒng)一,不過(guò)在玄奘看來(lái),所謂的取經(jīng)更像是他對(duì)自己的一種磨礪與修行,只有通過(guò)了這次磨礪,才能讓他的心境更加的圓滿,從而達(dá)到修行中更高的境界,這種境界李休理解不了,但并不妨礙他對(duì)玄奘的佩服。
想到這里,李休也不禁向玄奘鄭重的行了一禮,然后再次開(kāi)口道:“既然如此,那在下就不打擾了,不過(guò)如果日后大師有時(shí)間的話,希望你可以去我府上一趟,也許我可以對(duì)你取經(jīng)的事提出一些自己的意見(jiàn),或者是幫助!”
“多謝駙馬!”玄奘聽(tīng)到這里依然不卑不亢的向李休行禮致謝。而李休聽(tīng)到后點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨后站起來(lái)吩咐禁衛(wèi)給玄奘送了碗茶水,而玄奘也毫不客氣的一飲而盡,李休這才轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
經(jīng)過(guò)剛才李世民的講解,李休自然知道玄奘取經(jīng)之事可能會(huì)狀大佛教,從而對(duì)大唐的統(tǒng)治造成影響,不過(guò)他記得后世一句話,那就是“辦法總比困難多”。
換句話說(shuō),想要解決宗教的威脅,也并不一定非要扶持道教搞平衡,如果道教坐大的話,同樣可能威脅到朝廷的統(tǒng)治,對(duì)此李休倒是有些想法,不過(guò)現(xiàn)在還不是告訴李世民的時(shí)候,至于玄奘能否取經(jīng)回來(lái),在李休看來(lái)根本影響不到大局。(未完待續(xù)。)