終南山，位于SX省XA市，東西連綿400余里，雄峙于古城長安之南。終南山，是神州浩土以及氣候的分界線，它的北面是半濕潤季風(fēng)氣候，南邊是亞熱帶季風(fēng)氣候。季風(fēng)氣候，簡單點(diǎn)說就是冷熱對流，南邊來的熱空氣和北邊來的冷空氣，在終南山相遇，相互碰撞，相互作用，產(chǎn)生了終南山獨(dú)特的氣候環(huán)境——或許這就是修真隱士所說的龍氣交匯之所。

靖康之難，兩宋之交，道士王重陽于終南山收徒講道，創(chuàng)立全真教，先后收徒七名，即馬鈺、丘處機(jī)、譚處端、王處一、郝大通、劉處玄、孫不二，后世人稱全真七子。

全真教之興盛始于丘處機(jī)，元世祖忽必烈滅南宋，一統(tǒng)南北之后，元朝廷對全真教的支持沒有改變，在尹志平、李志常任掌教期間，全真教發(fā)展至鼎盛。

福禍相依，物極必反。元朝廷對每一任掌教都大加封賞，有了功名利祿的誘惑，全真教門人逐漸由恬淡隱士變成了官僚道士。時(shí)光流轉(zhuǎn)，到了元朝末年，全真教就跟當(dāng)時(shí)的朝廷一樣，腐敗嚴(yán)重，內(nèi)斗不息，以致掌教之位頻繁更迭，后來完顏德明任掌教，才使全真教趨于安定。完顏德明未能從根本上改變?nèi)娼蹋娼檀笮≈闪至ⅲj敗之象已經(jīng)顯露無疑。

終南山之南，有一處景色優(yōu)美之地，名曰南夢溪。這里氣候宜人，四季如春，是修真隱士一心向往之地，然而它卻一直默默無聞，從古至今，任何典籍中都沒有關(guān)于它的記載，以至于在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，它連名字都沒有。

如今，南夢溪依舊保持著它原有的自然風(fēng)貌，清溪蜿蜒，綠樹成蔭，一如六百多年前的樣子，那個(gè)時(shí)候它還沒有名字——南夢溪，說的也不是它，而是我們故事的女主角兒。

南夢溪，她生逢亂世。元末，自紅巾軍起義始，中原各地便群雄四起，競相逐鹿。紅巾軍起義后期，自身內(nèi)部發(fā)生分裂，實(shí)力大減，被元朝廷鎮(zhèn)壓，此時(shí)以應(yīng)天府為根據(jù)地的朱元璋已經(jīng)崛起，逐步與紅巾軍分離，自成一家。另外，在朱元璋東面還有，占據(jù)浙江、江蘇富庶之地的張士誠，其東南福建一帶有方國珍，西南江西一帶有陳友諒，再者就是遠(yuǎn)在川蜀的明玉珍，以及在陜西長安擁兵自重的李思齊。

南夢溪出生未滿周歲，隨家人從洛陽搬遷關(guān)中，在潼關(guān)外遇亂軍廝殺，被迫卷入其中，全家遭難，幸而終南山全真教青松及白石師徒二人途經(jīng)此地，將她救起，帶回終南山。

終南山全真教重陽宮，不收女徒，然而此時(shí)全真七子之一清靜散人所傳的清靜派已經(jīng)衰末，后來打算送到峨眉派去，然而聽聞峨眉派新任掌門做事狠絕，故而作罷。最后，白石自作主張將她留下，為避人耳目，在終南山以南，遠(yuǎn)離重陽宮爾虞我詐的山水田園間，將她撫養(yǎng)成人，并為她取名叫南夢溪。

在南夢溪成長期間，在多次爭斗中，青松奪得重陽宮掌教之位，他懲治貪腐，重整教規(guī)，數(shù)年之后，這渾濁了幾十年的道門中，終于看見了一股清流。

自遇到南夢溪，白石將自己十幾年的時(shí)間都花在了她身上，一個(gè)男人含辛茹苦，將一個(gè)嬰兒帶大，真得是諸多不易。至于白石為何要撫養(yǎng)她，或許跟他的家事有關(guān)系。白石原本也有一個(gè)幸福美滿的家庭，卻因朝廷的黨派爭斗而破碎，懷胎三月的妻子在那一年的一個(gè)風(fēng)雪之夜凍死在破廟里。

南夢溪記得最清楚的一件事就是泡藥澡，每到春季，她都要被泡在一個(gè)大藥缸里一個(gè)時(shí)辰，天天如此，一直到暮春。而且，每次泡澡，白石都要提著一桶水，從南夢溪的頭頂澆下，并稱其為醍醐灌頂，至今南夢溪也不清楚那是不是白石在戲弄她。

當(dāng)南夢溪懂事時(shí)，白石便開始教她讀書，并且讓她識別泡澡所需的各種藥草，以及所需藥草的配比，至十四歲時(shí)，她已經(jīng)可以自己配藥水泡澡，不再需要白石指導(dǎo)。

撫養(yǎng)一個(gè)女孩，要比撫養(yǎng)一個(gè)男孩要困難太多，單單是男人和女人之間的那點(diǎn)事就很難講清楚，卻又必須得講。在南夢溪十六歲時(shí)，白石特意帶她進(jìn)入雨林，一起看雨蛙交配，兩只碧綠的青蛙一上一下抱對在一起，繁衍后代。南夢溪見之，問道：“師傅，它們在干什么？”

“乾坤交感，陰陽相合，世間萬物皆以此繁衍后代，你、我，以及世上所有的人都是這樣被創(chuàng)生出來的，龍與鳳，雌與雄，男人和女人。修道者，清心寡欲，其中的“欲”就包括這個(gè)——情欲。”白石說道：

“青松掌門不收女弟子，也是因?yàn)檫@個(gè)？”南夢溪問道：

“沒錯(cuò)！”白石說道：

自此之后，白石便搬去重陽宮，不再和南夢溪一起居住。

對于南夢溪，白石可謂是傾囊相授，她十六歲時(shí)，在劍術(shù)上已經(jīng)和白石不相伯仲。在白石搬去重陽宮之后，南夢溪的生活里就又多了一個(gè)人，此人黑衣蒙面，經(jīng)常深夜到訪，叫她起床，逼她練劍，他和白石的方式完全不同，十分嚴(yán)苛，但劍術(shù)極高。而且，這個(gè)人性格多變，有時(shí)嚴(yán)厲，有時(shí)溫和，一天一個(gè)樣兒。

白石都是一招一招地演示給南夢溪看，然而這個(gè)人卻是近乎于一種實(shí)戰(zhàn)的方式教授。

“你是誰，又不準(zhǔn)我叫你師父，我為什么要跟你練劍。”南夢溪已經(jīng)筋疲力盡，站都站不穩(wěn)，將手中的劍杵在地上，說道：

“不練，就死在我的劍下。”黑衣人說著，持劍便向南夢溪攻來。

黑衣人一刻都不讓南夢溪休息，直至她累地昏睡在竹林里。黑衣人嚴(yán)苛，但有時(shí)也會露出一絲溫情，如果天氣涼，他會把一件衣衫蓋在她身上。

南夢溪也奇怪這個(gè)人到底是誰，每個(gè)月，除去月黑那幾天，又或者偶爾遇上刮風(fēng)下雨的壞天氣，其余夜晚他都會出現(xiàn)。但也有例外，有一日下雨，按照以往他是不會來了，可是這一日他卻來了。

“今天下雨了！”南夢溪說道：

“今天練疾風(fēng)暮雨，有雨才更好。”黑衣人說道：

又有一日，是月末，天上沒月亮，周圍可謂是伸手不見五指，而黑衣人又來了，他們要練暗夜星爍，夜黑才更好。