夕陽的余輝，照著長安城大街小巷的蕭條。此時(shí)，從街道的一邊走過來一位老者，他的衣著很奇怪，像一位巫師，然而卻又不是，實(shí)則他是一位薩滿，名叫赫哲。

赫哲薩滿漫步向前走著，衣服上有許多金屬片配飾，清風(fēng)吹過，叮呤作響。

薩滿起自于薩滿教，而薩滿教是北方少數(shù)民族所信奉的一種宗教。北方多游牧民族，他們舉行祭天活動，都要請薩滿主持，而薩滿可以從中獲得酬勞，所以薩滿具有職業(yè)性。

蒙古族信奉長生天，而薩滿被指認(rèn)，可以與長生天交流，以向人們傳達(dá)神的旨意。成吉思汗每遇大的出征，都要祭天，而主持祭天儀式的人非薩滿莫屬。

忽必烈是蒙古族，成吉思汗之孫。元朝建立以后，忽必烈沒有扶持薩滿教，而是一如既往地支持道教，這是出于政治上的考量。

時(shí)至今日，元朝已經(jīng)統(tǒng)治中原將近一百年，在漢人眼中薩滿早已不再是古怪奇特的存在。此時(shí)的道門烏七八糟，相對而言，老百姓反倒是更尊重薩滿，縱使它不是自家的宗教信仰。

已入夜，赫哲薩滿借宿于城外一農(nóng)戶家中。燈火已熄，入睡前，赫哲薩滿從衣袖中取出了一個(gè)小木盒，此木盒乃桑木所制，做工并不是很精細(xì)。赫哲薩滿把木盒打開，這時(shí)發(fā)現(xiàn)里面裝有一只蠶，此蠶極為特別，身體帶著微光，像是透明的冰，體型十分勻稱，非常漂亮。赫哲薩滿只是默默地看了片刻，而后把木盒輕輕蓋上，放于枕邊，就躺下休息了。

午夜，赫哲薩滿被一響動聲吵醒，出屋門看到一人影離開了籬笆院。赫哲薩滿猜想那人可能是先他來借宿的那名道士。響動聲并沒有吵醒屋主，赫哲薩滿朝里屋看了一眼，他們還在熟睡。

夜空晴朗，有半個(gè)月亮懸在頭頂，照亮周圍，蛐蛐的叫聲反倒是使夜更加安靜了。

道士來到一片林子外，來見一個(gè)人，經(jīng)過交談，發(fā)現(xiàn)他們是師兄弟。

“師兄！”

“青松已經(jīng)下山，師傅讓我們行動。”

“師兄，不是我多心，掌門令劍這么重要的東西，青松真的會給她嗎？我盯了她兩天，根本就是一未經(jīng)世事的黃毛丫頭。我倒覺得令劍在天云觀的可能更大。”

“天云觀那邊有孫師兄他們，就不用我們操心了——她到哪兒了？”

“剛過東寧村。”

“我們?nèi)ド讨莩堑人桑x重陽宮遠(yuǎn)點(diǎn)，免得節(jié)外生枝。”

這二人交談之后，便一同離去。此時(shí)，在不遠(yuǎn)處的樹影中走出一人，原來是赫哲薩滿。夜如此安靜，想來赫哲薩滿肯定聽到他們的交談了。