我看了一眼那疊報(bào)紙，最上面的是《洛杉磯時(shí)報(bào)》，上面用了整整一個(gè)篇幅四篇文章評價(jià)《色戒》。
第一篇文章是派拉蒙公司的影院經(jīng)理艾倫-凱利的訪談，凱利在文章里這樣說道：“這部電影（《色戒》）是一讓人惡心反胃的電影，骯臟得讓人作嘔，我實(shí)在想不出在一向以文明、高尚自居的美國好萊塢，會出現(xiàn)如此齷齪的東西，它根本算不上電影，它是垃圾，是危害公眾精神侵蝕觀眾靈魂讓社會墮落的毒藥。”
接下來他以高高再上的衛(wèi)道士的態(tài)度如此譏諷《色戒》：“安德烈-柯里昂用波蘭移民的東歐想象拍出了一讓美國蒙羞的垃圾電影，而讓我吃驚的是，竟然還有那么多人去看，公民們，不要在受這部電影的蒙騙了，它披著一件光彩陸離的外衣，卻有著無比骯臟的靈魂，它只會讓你們在肉欲和道德敗壞中越陷越深！”
凱利同時(shí)也宣布了派拉蒙公司的態(tài)度：“偉大的派拉蒙公司聲討這部電影，我們旗下的4000家影院將拒絕放映《色戒》，同時(shí)我也希望那些好萊塢同行們，大家要聯(lián)合起來，把這根毒草從好萊塢連根拔起，讓它在正義的烈日下曝曬至死，要把它的始作俑者安德烈-柯里昂以及他的夢工廠從好萊塢驅(qū)逐出去，只有如此，好萊塢才能有一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。”
第二篇文章是好萊塢著名影評人尼斯-馮果的一篇文章，題目是“迷人的不可饒恕的倒退！”。
文章對《色戒》進(jìn)行了激烈的批判，里面寫到：“由夢工廠電影公司安德烈-柯里昂先生導(dǎo)演的《色戒》，昨晚一夜之間讓好萊塢以至于整個(gè)洛杉磯陷入了一片狂熱之中。”
在描述了《色戒》的公映盛況之后，他則筆鋒一轉(zhuǎn)把《色戒》和格里菲斯聯(lián)系到了一起：“這部橫空出世的電影讓洛杉磯的公民們瘋狂的勁頭，讓我想起了格里菲斯先生《一個(gè)國家的誕生》公映時(shí)的盛況，但是這部電影卻與格里菲斯先生的杰作有著天壤之別。”
他分析了《一個(gè)國家的誕生》的偉大之處：“眾所周知，《一個(gè)國家的誕生》以南北戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)后的重建為背景描寫了北方廢奴主義者斯通曼與南方莊園主卡梅侖兩家在歷史時(shí)期中所經(jīng)歷的‘友誼——敵對——和解’，全片以男女主角的曲折愛情為主線，象征國家在腥風(fēng)血雨中經(jīng)歷的歷程。”
“影片對重大的歷史事件和人類命運(yùn)、前途等表現(xiàn)了極大的關(guān)注和熱情，該片獨(dú)具創(chuàng)造性的二元對立為基本線索的敘事結(jié)構(gòu)、完美的平行敘事以及現(xiàn)實(shí)主義的感染力，將思想意義和場面融合在了一起，提出了電影動力學(xué)的問題。”
下面就對我的電影臭罵一頓：“同樣是以南北戰(zhàn)爭為題材，柯里昂的先生的這部作品，卻讓整個(gè)好萊塢為之蒙羞，他投機(jī)般的瞄準(zhǔn)了大眾頭腦中的下流思想，用充滿罪惡感的鏡頭向觀眾展示了一部迷人的不可饒恕的電影。”
“從道德上講，是個(gè)倒退，從電影藝術(shù)本身上說，也是一個(gè)倒退，影片里運(yùn)用的大量的鏡頭和拍攝手法，不遵循常規(guī)，破壞了經(jīng)典電影美學(xué)，這種電影對于觀眾，對于好萊塢電影的發(fā)展，絕對是有沒有好處的！”
這兩個(gè)人，一個(gè)是派拉蒙公司的影院經(jīng)理，實(shí)力派，一個(gè)是好萊塢最著名的影評人，輿論派，兩個(gè)人的文章同時(shí)將《色戒》批判得體無完膚，特別是派拉蒙旗下的4000家影院拒絕放映我的電影，絕對會對《色戒》造成不利的影響，不過這種情況我是多少預(yù)料到的，但是下面一片文章，讓我就坐不住了。
洛杉磯天主教分會弗蘭肯斯坦主教竟然也發(fā)了一篇文章，題目是《一部看了會讓人下地獄的電影！》。
他在文章里寫道：“上帝經(jīng)摩西之手，頒下十誡，其中一條便是不可*，犯了這條戒律的人，是會下地獄的。昨天晚上，有一個(gè)人一定會下地獄的，那就是安德烈-柯里昂先生！”
然后主教給我定了罪：“他是撒旦的信徒，他的電影讓黑暗和丑惡降臨到了洛杉磯，他用種種迷惑手段俘虜了眾人的心蒙蔽了人的眼睛，電影中的男淫女蕩，已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步。”
同時(shí)，主教大人對世人發(fā)出了警告：“我以上帝的名義警告可憐的洛杉磯人們，警告這些迷途羔羊們，睜開眼睛看看這個(gè)惡魔的真實(shí)面目吧，這部電影只能讓你們下地獄！主是不會饒恕那些看這部電影而發(fā)出微笑的人們的！”
據(jù)我所知，這個(gè)時(shí)代的洛杉磯，幾乎一半的人都是虔誠的信徒，弗蘭肯斯坦主教的這篇文章，絕對會讓這些信徒心生排斥和偏見，《色戒》剛剛推向市場，這篇文章很有可能讓它遭受到嚴(yán)重的打擊。
汗水，冰冷的汗水從我臉上留了下來。
一瞬間，我覺得自己高興得確實(shí)太早了。
我雖然壓中了觀眾的心理，卻根本沒有考慮到社會上另外一些人的輿論引領(lǐng)能力。
這些人，他們的話語會向大風(fēng)一樣掃過，觀眾在他們的面前，只會向野草一般順應(yīng)著倒下，如果處理不好這個(gè)事情，那等待我的，只有一個(gè)結(jié)果，這個(gè)結(jié)果，格里菲斯也曾經(jīng)遭遇過：從頂峰一下子滑落到人生的低谷，再也爬不起來。
而對于組建不久的把所有資金和希望都投入這部電影中的夢工廠，將無疑是一場巨大的突如其來的災(zāi)難。
怎么辦！？
捏著那張報(bào)紙，我如同五雷轟頂，欲哭無淚。
惟一讓我欣慰的，是最后一篇文章。這篇文章篇幅最短，但是那個(gè)署名，卻讓我多少有點(diǎn)吃驚：約翰-福特！那個(gè)拍出《鐵馬》《關(guān)山飛渡》的被后世成為西部片大師的約翰-福特！
福特老老實(shí)實(shí)地分析了我的電影創(chuàng)新之處：“安德烈-柯里昂先生，將歷史再現(xiàn)、心理真實(shí)和令人驚訝的場面調(diào)度完美地結(jié)合在了一起，并且做到了完美和均衡，這些基本元素安排得當(dāng)，毫無倚輕倚重的弊病。”
他還特意提到了我的一系列創(chuàng)新手法的運(yùn)用：“柯里昂先生的的多機(jī)位拍攝、特寫疊加處理、攝影機(jī)的大幅度推拉搖移、燈火對人物心理的烘托等等，一系列的手法無疑是當(dāng)今時(shí)代絕無僅有的創(chuàng)新，我激動地看到，這些美妙的乃至天才的拍攝手法，必然將在好萊塢的發(fā)展歷史上留下光輝了一筆。”
論證之后，他對《色戒》大加贊揚(yáng)：“《色戒》不僅在拍攝手法上開辟了一條光明大道，在人物的塑造上，注重從他們的內(nèi)心出發(fā)而不是導(dǎo)演的主觀愿望出發(fā)塑造形象，影片突出了在生死攸關(guān)的關(guān)頭所表現(xiàn)出來的道德感和個(gè)性，在極端的環(huán)境中表現(xiàn)出了人的最卑劣、最弱的一面和最高尚的最有價(jià)值的一面，我認(rèn)為，美國的學(xué)者可以用學(xué)術(shù)的眼光探討這部電影。”
不愧是美國歷史上的電影大師！竟然看到這么多東西！讀著這段豆腐塊長短的文章，我原本沉重的心情頓時(shí)放松了不少。
《洛杉磯論壇報(bào)》上面也刊登了一些好萊塢電影從業(yè)者的意見和評論，大部分是批評之詞謾罵之聲，少部分模棱兩可，只有極少數(shù)人敢于力挺我的這部電影。
其他的報(bào)紙也是一樣，《郵報(bào)》、《好萊塢時(shí)報(bào)》等報(bào)紙一面倒的指責(zé)，而《市民報(bào)》對于我來說可能是情況最好的一張報(bào)紙，上面的刊登的市民意見中，百分之八十的人表示《色戒》是部感人的電影。
我特意翻了一下那張“西部良心”的《基督教真理報(bào)》，整張報(bào)紙竟然沒有一點(diǎn)關(guān)于《色戒》的報(bào)道和評論，它在吵吵鬧鬧中出奇的沉默，讓我愈加覺得這張報(bào)紙不簡單起來。