得了方繼藩的保證，大家心定下來。
    方繼藩這個人，還算靠譜的。
    弘治皇帝像是如釋重負一般，面容也放松了幾分，道：“這么說來，寧波府的賑濟錢糧就不必發放了，這樣也好……”
    這事既然說明了，自也沒方繼藩什么事了，說著，方繼藩便告退了。
    等方繼藩一走，頓了頓，弘治皇帝又道：“朝鮮王請見，諸卿怎么看？”
    別看后世的影視劇里，似乎但凡是開朝的時候，君臣們都是正式無比，往往都是數百上千人聚在一起，有板有眼的商討著國家大事。
    可實際上，君臣也是人，只有在廷議的場合才會如此，而且幾乎廷議之上，數百上千人湊在一起，其實屁事都議不出來。
    任何的權力運作，都會在小圈子里運行！
    “臣有一事想奏。”說話的，乃是禮部尚書張升道：“近來有大儒文素臣……”
    文素臣……
    弘治皇帝似乎覺得有些印象：“是寫《蘇河賦》的文素臣？”
    “正是！”
    劉健等人俱都沉默。
    這個人是個名士，在江南一帶很有聲望。
    據說前幾年來了京，在京里講授承程朱理學，他指斥朝綱、力排佛老，名聲顯赫。
    禮部尚書張升繼續道：“近來他抨擊新學，說是要和方繼藩一論高下。”
    “噢。”弘治皇帝點頭，似乎也沒太在意。
    “方繼藩提都沒提，料來方繼藩只是將其當做笑話看待吧。”
    “方繼藩理應是不知道的。”劉健笑了笑道：“說起來，那文素臣還真未必敢和方繼藩辯論。”
    “為何？”弘治皇帝一臉驚奇：“難道方繼藩會吃人嗎？”
    “不會吃人。”張升深深地看了弘治皇帝：“可是會揍人……”
    一下子，大家就恍然大悟了。
    這就不奇怪了。
    難怪新學出現之后，竟是沒有鬧出什么大事來！
    按理來說，這有點不太符合往常現象呀！這么多程朱理學的大儒，居然沒有一個人跳出來對方繼藩破口大罵！
    若是在從前，關于這樣的爭議，早就不知多少大儒、名士要和新學說一較高下了。
    大儒們畢竟還是靠講道理吃飯的，可若是沒來由，胸中的滿腹經綸還沒開口，就直接的一個大耳刮子打過來，雖說對方可能臭名昭著，可自己也斯文喪盡了。
    “想來他們正在想要的，是和王守仁一辯高下，所以暗中誹譽方繼藩是假，讓其弟子王守仁接受挑釁是真。”
    弘治皇帝頓時就明白了。
    張升接著道：“王守仁乃方繼藩最得意的弟子，這一點，方繼藩在許多場合都說過，這王守仁可謂盡得方繼藩真傳，若是能使王守仁啞口無言，那么文素臣的目的也就達到了。王守仁既為方繼藩的門生，豈會使師門受辱？定當與他一辯雌雄。可文素臣乃是當世大儒，王守仁年輕，定不會是他的對手。”
    弘治皇帝似笑非笑地道：“噢。”
    他倒是對此有些興趣了，可與此同時，對于文素臣的算計，頗有些不喜。
    不過大儒歷來如此，若能借著辯倒王守仁的東風，這文素臣的名聲，也就越發的顯赫了。
    “還有一事……”說到這里，張升看了一眼劉健：“文素臣似乎還抨擊了舉人劉杰。”
    這次說到的是自己的兒子，劉健倒是依舊神色泰然。
    他早被不少大儒抨擊過了，可以說是習以為常，不過自己的兒子好端端居然被人罵了，他雖沒有什么表情變化，心里卻也略有不滿。
    “劉杰雖立大功，可聽人說，來天津衛時，劉杰對朝鮮國王李懌甚為倨傲，李懌乃一國之主，而我大明德被天下，文素臣認為，新學舉人劉杰為欽使，對李懌不恭，是霸道，而背離了我大明施行王道的本意，若是傳出去，只恐為四方萬國所笑。”
    王道和霸道，曾經在漢朝時，儒生們就已有過討論，甚至有過激烈的交鋒。
    文素臣的切入點極好，他以劉杰傲慢的對待朝鮮國王李懌為切入點，指責劉杰自向王守仁學習之后，沒有了待客的禮儀，這其實本身，就是在質疑新學似乎又想要重蹈當初公羊學說的覆轍。
    漢時的公羊學，曾打出了‘天子一爵’的旗號，既天子也是爵位的一種，并非是上天的化身。又推出了‘天人感應’，認為若是上天降下災禍，與天子的行為息息相關，譬如地崩，則可能是天子失德的緣故。
    此后，又有‘大一統’、‘夷夏之辯’等等。
    當然，還有一樣，便是‘大復仇’思想。
    其中最典型的事例就是，當時《公羊傳》在解讀《春秋》的文字之中，十分稱頌復仇的思想，如齊國滅紀國時，當時許多人認為齊國的做法不對，其理由是，齊國和紀國之間，雖有仇隙，可那是百年前的舊事了，你總不能因為百年前大家有仇，就殺人全家吧。
    因而《公羊傳》里卻是這般的解釋，問：九世猶可復仇乎。答曰:雖百世可也。
    齊滅紀國，本身就是霸道的體現，卻得到了公羊學派極力的支持，有仇必報，而且極為提倡公仇必報，這是他們的特點。
    后世總結下來，其實就是霸道。
    當然，最終公羊學徹底的沒落。
    因而‘大一統’等思想流傳了下來，‘天人感應’說，雖已不為人提倡，卻還在儒家之中留有殘余。這‘大復仇’的霸道思想，則徹底的被后世的儒生丟進了垃圾堆里。
    至于‘天子一爵’，自是深惡痛絕，被君君臣臣所取代。
    霸道，乃公羊學的特點。
    這就是為何文素臣以霸道來攻訐劉杰，借此來批評新學了。
    這擺明著，是想將新學往公羊學那兒靠啊。
    而公羊學其實早已衰弱了上千年，這時候還被拉出來鞭尸，倒也怪可憐的。
    可它的思想之中，確實有不少為當今朝廷所不能容忍。大復仇且不說了，天人感應什么鬼，今天來了一個地崩，就說皇帝失德，明日若是下了暴雨，那又是上天的警示，你皇帝又做了啥缺德事，后日旱災，那就更缺大德了。
    而真正不能容忍的，想來就是‘天子一爵’了，天子和藩王，甚至與方繼藩這個新建伯一樣，都是爵位的一種，只是這個爵位比較高級，弘治皇帝脾氣好，就算看著不喜歡，也不會做聲，若是太祖高皇帝還活著，肯定提了刀片將瞎比比的人統統殺個血流成河了。
    果然，弘治皇帝微微皺眉。
    他不喜歡公羊學，自然不喜大復仇的霸道思想，當然，沒有哪個皇帝會喜歡‘天人感應’或者是‘天子一爵’。
    劉健正色道：“胡言亂語。”
    張升和氣的道：“這是文素臣所言，臣不過是據實稟奏。”
    暖閣里，沉默了。
    弘治皇帝淡淡道：“劉杰立了大功，他一路回程，當真居功自傲嗎？”
    “這……”張升猶豫著，不知該怎么回答好，顯然，從禮部迎客主事那兒帶來的回報來看，劉杰確實有許多失禮之處。
    一看他猶豫著沒有回答，弘治皇帝便明白了，看了劉健一眼，淡淡道：“他還年輕……”
    其實已經不年輕了，比弘治皇帝年紀還大一些呢。
    可弘治皇帝卻還是咬死了劉杰年輕，其實就是為劉健遮羞，于是他又道：“誰都有犯糊涂的時候，以后注意一些就是了。朝鮮國王李懌，要好生招待，其為客，朕行王道，以德治天下，以禮而交外邦，讓他不必有所顧慮。”
    說罷，沉吟了一下，又道：“至于這個文素臣，不過是一個嘩眾取寵之徒而已，不必理會。”
    明擺著，是想讓新學往公羊學上頭靠。
    而公羊學，早被人摒棄，是不可能死灰復燃的。
    且不說現在的讀書人們已經無法接受其觀點，便是朝廷也斷然無法接受。
    弘治皇帝自然知道新學的主張，因而對文素臣這個人，很是不喜。
    劉健卻是沒有因為弘治皇帝的袒護，而松懈下來。
    陛下固然可以體諒自己的兒子，可讀書人們的嘴太厲害啊。
    這樣一想，他心里一沉，果然是樹大招風了。
    想了想，劉健道：“此中原委，老臣一定回家之后，向臣子問明。”
    弘治皇帝頷首道：“他一路在朝鮮國，甚是辛苦，剛剛回來，你不必苛責他，否則朕可是要苛責你的。”
    劉健自是明白在這件事上，弘治皇帝對他是維護之意的，感激地看了弘治皇帝一眼道：“臣遵旨。”
    弘治皇帝便微微一笑道：“說點高興的事吧，而今，倭寇平的如何？”
    兵部尚書馬文升一直都在細細咀嚼著方才的奏對，對這士林中的事，作為弘治朝的君子，歷來是比較關注的！
    此時，陛下突然問起平倭之事，馬文升才回過神，眼眸一下子的明亮了幾分，精神奕奕地道：“陛下，兵部挑選了精兵強將，又使其駕馭最新的六艘海船，而今養精蓄銳，只要倭寇敢來，便教他們死無葬身之地！”