三人嘀嘀咕咕商議了一陣，終于定下了方案。
    于是日苯和尚出門(mén)的時(shí)候，就聽(tīng)有人在旁邊閑聊，說(shuō)大宋最正宗的茶道，是在潤(rùn)州。京城靜王府上的茶道表演，還是從潤(rùn)州杜錦寧大人那里學(xué)來(lái)的。
    他們采取的法子是廣撒網(wǎng)，重點(diǎn)撈魚(yú)。
    因?yàn)閬?lái)的日苯和尚不止一個(gè)，掛單的寺廟還不同，因此這一情形在好幾個(gè)地方都上演了一遍。
    怕不保險(xiǎn)，魯駿他們還準(zhǔn)備了一套組合拳，打算來(lái)個(gè)幾管齊下。如果日苯和尚沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)或是沒(méi)往心里去，他們還準(zhǔn)備了好幾個(gè)方案的。
    可他們還是低估了杜錦寧在茶道界里的名聲。
    趙昶是個(gè)有良心的，他雖然在京城里推廣茶道，但一直說(shuō)這是杜錦寧發(fā)明的。《茶道集》的影響又頗大，喜歡茶道的無(wú)不買上一本細(xì)細(xì)研讀，杜錦寧在那上頭的文章起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，比趙昶那篇文章還要寫(xiě)得好，對(duì)茶道的闡述更精辟深刻，因此杜錦寧的名聲也隨著茶道的傳播而傳播開(kāi)來(lái)。
    所以聽(tīng)到杜錦寧三個(gè)字，日苯和尚就趕緊找鴻臚寺的官員或是寺廟里的和尚打聽(tīng)。
    這種事也沒(méi)什么可隱瞞的，大家便將茶道的起源和杜錦寧的情況介紹了一遍，還送了一本《茶道集》給他們。
    日苯和尚大感興趣，當(dāng)即說(shuō)要去潤(rùn)州一趟。
    能來(lái)大宋云游的和尚，都屬于云水僧。這“云水”二字在佛家里，一個(gè)是指游方行腳的僧人就像行云流水，自在無(wú)礙；另一個(gè)則指他們?nèi)缭圃谔欤缢谄浚杂勺栽诘厣钪?br/>     既講究自在無(wú)礙，那自然是說(shuō)走就走，無(wú)牽無(wú)掛。因此隔了幾日，潤(rùn)州陸續(xù)來(lái)了三個(gè)日苯僧人，全都是要找杜錦寧的。
    這一回杜錦寧沒(méi)有把事情推給陸九淵他們，而是親自接待了這些僧人，請(qǐng)他們看了幾場(chǎng)她新想出來(lái)的茶事表演，又聊了一些茶道理論。
    杜錦寧上輩子沒(méi)少去日苯，對(duì)于日苯的文化也很是了解。唐宋佛教文化興盛，她在藏書(shū)樓里看的佛經(jīng)也不少，現(xiàn)在使出渾身解數(shù)，把三個(gè)日苯僧人又忽悠瘸了。
    “杜大人，不知您能否去我國(guó)宣揚(yáng)佛法與茶道？”一個(gè)日苯僧人道。
    這個(gè)僧人叫渡邊山野，來(lái)自日苯京都的一個(gè)大寺，是日苯比較有名的一個(gè)高僧，地位比其他兩人都高。
    以他對(duì)大宋官階的了解，杜錦寧這個(gè)官員的品階似乎不高。他覺(jué)得如果他提出邀請(qǐng)，大宋皇帝肯定會(huì)給日苯一個(gè)面子，允許杜錦寧去日苯一趟的。
    杜錦寧的目的達(dá)到，心里暗喜，面上卻露出難色：“我是大宋官員，如何能去貴國(guó)？只能對(duì)不住渡邊大師了。”
    渡邊也知道杜錦寧自己不能作主，心里暗暗打定了主意，回到京城后就跟鴻臚寺的官員提一提這個(gè)要求。
    三人又在潤(rùn)州住了幾日。杜錦寧早就吩咐過(guò)所有人不要向他們提水稻的事。渡邊山野幾人在潤(rùn)州期間，她連莊子小院都沒(méi)去幾次，只吩咐青木按照她的要求照管禾苗，免得渡邊等人把主意打到稻種上面。
    幾日后，渡邊等人離開(kāi)了潤(rùn)州，回到京城后就向鴻臚寺的官員提出了邀請(qǐng)杜錦寧去日本講學(xué)的要求。
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