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什么叫做唯余香兩袖？
為什么不是唯有香兩袖？
這意思其實(shí)就是暗說：我這袖子里頭，原本是有些名堂的。只為這美人羞香，分外動(dòng)情。這才子，又是格外的慧眼識(shí)荊、聞香知美人。欣欣然慷概解囊，傾其所有，把自己弄得來兩袖清風(fēng)。
這兩袖清風(fēng)，其實(shí)只是下品。唯兩袖香風(fēng)，才是真正的名士風(fēng)流腦洞。
這是何等地豪情迂闊！一句話道盡了南朝是大名士自任性的風(fēng)流真諦！
想來太白詩仙當(dāng)年所鼓吹的“莫惜連船沽美酒，千金一擲買春芳”，其意境的高低，也不過如此而已。
詩仙終究是凡人，其實(shí)并不是仙。
蔡五郎如今就覺得，李太白枉稱詩仙，無數(shù)豪情詩篇中，多次提及千金一擲，譬如“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)……笑入胡姬酒肆中”，又譬如“呼盧百萬終不惜，報(bào)仇千里如咫尺，少年游俠好經(jīng)過，渾身裝束皆綺羅，蕙蘭相隨喧藝伎、風(fēng)光去處滿笙歌……”
再譬如“府縣盡為門下客，王侯皆是平交人……平明拂劍朝天去，薄暮垂鞭醉酒歸，愛子臨風(fēng)吹玉笛，美人向月舞羅衣……”
詩仙留下的這許多傳世神篇里頭，是不是少了些什么呢？
是的！就是少了些極其重要的內(nèi)容！
這詩仙李白，一看就是個(gè)才高八斗的窮鳥絲啊！哪怕他才華再怎么橫溢！也掩飾不住透露出窮鳥絲的糟糕本性來！
文化圈里的人，誰都懂的，李詩仙平生最喜歡慫恿別人賣馬、賣船、賣房子，然后一擲千金地拿來豪賭、放歌、暢飲。
“五花馬、千金裘、呼兒將出換美酒”，這五花馬，這千金裘，莫非是李詩仙自己所攜來的？分明就不是！
詩仙的良心！大大地壞了壞了！他這是拿了別人的寶馬名裘，來做了自己的大方！窮鳥絲的渣屬性，就此一覽無余。
于是乎，詩仙最終的下場也就注定不會(huì)太好！
以為長安東市上，當(dāng)爐賣酒的胡姬們都是傻的嗎？人家可不傻！傻子又怎可能在大唐帝都最繁華的坊間經(jīng)營得起一個(gè)又一個(gè)風(fēng)光無限的時(shí)髦酒吧呢！
所以詩仙幾乎所有的豪情詩篇之中，都有一個(gè)最明顯也最致命的缺陷！
這個(gè)缺陷就是……無情！
李太白所謂的“千金一擲買春芳”，他買到的，僅僅只是啪啪啪，其中并沒有內(nèi)蘊(yùn)著款款的柔情。
“銀鞍白馬度春風(fēng)，笑入胡姬酒肆中”，這當(dāng)中陪酒的胡姬，面對(duì)著年少多金的五陵游俠好郎君，那自然是絕不可能不動(dòng)情。但她們絕不會(huì)對(duì)跟屁蟲打秋風(fēng)的某詩仙動(dòng)情。人家善做皮肉買賣的歪果美仁，當(dāng)然分得清誰才是有錢的恩主，誰又是趁機(jī)揩油的醬油郞。
于是詩仙的神篇當(dāng)中，從未提及過這些個(gè)似水又似夢(mèng)的女兒柔情。
蓋因?yàn)闄C(jī)智聰明的長安城里歪果美仁們，從未對(duì)那樣一個(gè)打秋風(fēng)的窮鳥絲，用上過半分真情。
于是美人僅僅就只是冷冰冰“向月舞羅衣”，并不曾“纖云弄巧、飛星傳恨”，更不曾“柔情似水、佳期如夢(mèng)”，所以法海李根本不懂愛，諒他做夢(mèng)都?jí)舨灰姟敖痫L(fēng)玉露一相逢、便勝卻人間無數(shù)”那樣的精彩瞬間。
詩人若是無情至此，那還配作甚么詩！
這蔡五郎雖然膚淺，卻膽敢藐視李白，這并不是說蔡京沒家教，培養(yǎng)出一個(gè)不懂得尊敬前輩大賢的粗鄙兒子來。
恰恰相反，蔡五對(duì)于李十二，所做的這個(gè)定義，其實(shí)是中肯的！（李白排行李十二郎。）
這倒不是說區(qū)區(qū)蔡五的境界就能夠挑釁崇高偉大的李十二，這其實(shí)是因?yàn)榇笏伪却筇贫嗔四敲磶装倌甑奈拿鞣e淀。大宋士大夫階級(jí)的人文理念，現(xiàn)已經(jīng)升華到大唐時(shí)代不可仰望的一個(gè)高度。
歐洲資產(chǎn)階級(jí)大革命的由來，在技術(shù)上要?dú)w功于珍妮紡紗機(jī)、瓦特蒸汽機(jī)、伯明翰的大鐵廠、切爾西的加農(nóng)炮兵工廠，歸功于廣大的挖煤礦工和鐵路工人，歸功于旋轉(zhuǎn)的阿姆斯特朗，以及更晚一些的克虜伯大胖桶。在政治上要?dú)w功于拿破侖和維多利亞。
在思想上，為資產(chǎn)階級(jí)革命奠基的，這顯然是要?dú)w功于盧梭和孟德斯鳩。
以人為本的精神，才是世界歷史發(fā)展最終取得大突破的根本性源動(dòng)力。
雖然孟子早就說過民為重君為輕，但那個(gè)僅僅只是說說而已。孟老師僅僅只是幫忙統(tǒng)治階級(jí)裝個(gè)仁義逼，哄得老百姓一時(shí)高興，老百姓只要高興起來，砌長城的時(shí)候會(huì)比較肯賣力。這并非真正的以人為本。
大宋出現(xiàn)資本主義萌芽的同時(shí)，事實(shí)上也同時(shí)就看見了以人為本精神的一線曙光。
但這所謂的萌芽，打一開始就是注定要失敗的。這道曙光，乍現(xiàn)得實(shí)在太早了一些，事實(shí)上對(duì)于大宋是有百害而無一益。
大宋的文人們?cè)僭趺从兄腔郏矁H僅只能將以人為本的思想，參悟到公子多情、念奴多嬌這個(gè)程度上來，根本沒可能突然之間就來個(gè)孟德斯鳩靈魂附體。
這么一來，大宋的國運(yùn)，也就危險(xiǎn)了。
高不成低不就。
根本沒可能在1110年提前升華到歐洲人1780年達(dá)到的高度。于是，摸著石頭洗馬過河的大宋改革者們，不小心就淪陷在了柔情似水的文藝陷阱當(dāng)中。范仲淹那是多么先天下之憂而憂，結(jié)果六十歲還娶個(gè)如花小妾，一樹梨花壓海棠，都這么老了還又多生出一個(gè)兒子來。老夫少妻其實(shí)也沒什么不好！范文正公的人品端方，那是由香汗淋漓的煌煌青史，正正經(jīng)經(jīng)提供了信譽(yù)擔(dān)保的！想必老爺子對(duì)某小妞，完全都是出自于真愛！絕非強(qiáng)干！
以人為本的政治科技樹，就是這樣被點(diǎn)歪，歪到了小資多情的詩詞書畫路線上來。
大宋沒有也不可能有拿破侖。法蘭西小資在大拿精神引領(lǐng)下，最終大獲成功。大宋小資沒有那么好的運(yùn)氣，注定要走入一條娘炮婉約的死胡同。
這蔡家五郎，事實(shí)上就是娘炮了。但他自己并不知道。
從文藝的鑒賞角度，宋詞多情，確實(shí)在藝術(shù)成就上高于奔放剛猛的唐詩。畢竟人情才是文藝的靈魂。蔡五對(duì)于李十二的腹誹，并無理論上的不妥。卻是極其不合時(shí)宜。畢竟大唐的強(qiáng)悍民風(fēng)，比大宋的娘炮時(shí)尚，更有戰(zhàn)斗力。
蔡五郎這時(shí)候根本窺知不到李清照的境界有多高。
照姐姐早已看穿了這一切。蔡五郎根本就是螢火蟲，妄想與皓月爭輝。
這蔡五郎，把兩袖清風(fēng)，升華為余香兩袖。這里頭，自然是飽含了癡男怨女的柔情元素。
袖中為何有余香殘留？請(qǐng)參考后世“你身上有她的香水味……是我鼻子犯的罪……不該嗅到她的美……擦掉一切陪你睡。”
這蔡五條倒也不是全無半分真實(shí)才學(xué)。
整首聯(lián)句當(dāng)中，并未有半個(gè)美人登場亮相，更加不曾談及過偷人偷情這一類有礙禮教之事，安排出一個(gè)極其風(fēng)雅的彎彎繞繞，側(cè)面營造出一段相當(dāng)高明的香水情緣劇情。山水寫意畫渲染滲透出來的最高成就，想來也就是如此這般。
單單論起這份既含蓄又裝逼的三段式境界來，這小蔡其實(shí)也算攀上了一個(gè)相當(dāng)高的水平線。
但這僅僅只是蔡五郎的自我期許，李清照會(huì)瞧得上？
……