,死神之?dāng)乜?!
三日后,天空中下著細(xì)密的小雨,但在營地里,卻聚集了密密麻麻的死神。
三番隊(duì),五番隊(duì),七番隊(duì),九番隊(duì),十一番隊(duì),十三番隊(duì)。
共計(jì)六個(gè)番隊(duì),全部力量出擊,各自排成隊(duì)列,站在隊(duì)伍的前方。
不僅如此,還有六番隊(duì)副隊(duì)長,帶領(lǐng)六番隊(duì)除了朽木家主外的所有死神,在旁策應(yīng)。
隱秘機(jī)動部隊(duì)支援了一個(gè)隊(duì),鬼道眾約莫有二十人,十二番隊(duì)派出了一百名攜帶了防御裝置,隱蔽裝置前來。
最后則是四番隊(duì)副隊(duì)長帶領(lǐng)的一百名四番隊(duì)隊(duì)員。
接近三千五百死神,還有六個(gè)隊(duì)長,七個(gè)副隊(duì)長,以及一百二十六名位列席位的死神。
這是總攻的開始。
而滅卻師的力量,據(jù)卯之花烈描述,則是一名友哈巴赫親衛(wèi)隊(duì),六名星十字騎士團(tuán)團(tuán)員,以及兩千名滅卻師。
在數(shù)量上,死神擁有著壓倒性優(yōu)勢,滅卻師根本無力抵抗。
唯一的問題就是高端力量。
六個(gè)隊(duì)長,加七個(gè)副隊(duì)長,能否抵擋住,一個(gè)友哈巴赫親衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員,以及六名星十字騎士團(tuán)團(tuán)員呢?
雖然星十字騎士團(tuán)團(tuán)員在連年的戰(zhàn)斗中,死傷慘重,整個(gè)騎士團(tuán),補(bǔ)充了七八十人。
很多人的資質(zhì)并不出色,靠著喝掉友哈巴赫的血酒,被賜予了圣文字后,賦予了力量
才成為了星十字騎士團(tuán)團(tuán)員。
但是這六名星十字騎士團(tuán)團(tuán)員,有兩名,是從開始到現(xiàn)在,從未換過的。
在滅卻師之間稱為怪物。
他們的戰(zhàn)力,即使和隊(duì)長級強(qiáng)者相比,也不遑多讓。
最可怕的是,還有一名親衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員。
友哈巴赫親衛(wèi)隊(duì)的實(shí)力毋庸置疑,日后的親衛(wèi)隊(duì),憑借著爆發(fā)真實(shí)的力量,在未使用完圣體的情況下,殺死了零番隊(duì)的成員。
要知道一千年后的零番隊(duì),可是有麒麟寺天示郎,以及修羅多千手丸的。
還有二枚屋王悅以及曳舟桐生,被親衛(wèi)隊(duì)不用完圣體擊敗,親衛(wèi)隊(duì)實(shí)力,毋庸置疑。
不僅如此,親衛(wèi)隊(duì)的完圣體狀態(tài),更是實(shí)力強(qiáng)勁。
比如杰拉德瓦爾基里,先戰(zhàn)勝了平子真子,雛森桃,猿柿日世里,矢胴丸莉莎,有昭田缽玄,愛川羅武,朽木白哉,阿散井戀次和朽木露琪亞。
而后又和日番谷冬獅郎,朽木白哉,以及更木劍八戰(zhàn)斗。
那個(gè)時(shí)候的更木劍八可是解開封印后殺死卯之花烈的更木劍八,并且在此基礎(chǔ)之上,又始解,再卍解,實(shí)力提升兩次,竟然還無法對抗杰拉德瓦爾基里。
朽木白哉從靈王宮修煉歸來,日番谷冬獅郎最強(qiáng)狀態(tài),三人合力,依然無法將其戰(zhàn)勝。
所以只要親衛(wèi)隊(duì)里有一個(gè),不遜色于杰拉德瓦爾基里的強(qiáng)者,雪信就不知道除了總隊(duì)長之外,誰能擊敗對方。
甚至不要杰拉德瓦爾基里,只要有一個(gè)v那樣的團(tuán)員,能讓始解更木劍八打完之后,可以被普通星十字騎士團(tuán)團(tuán)員擊倒,都會成為麻煩。
當(dāng)然,打v的時(shí)候,更木劍八始解,但一直沒有摘眼罩。
而最后殺死卯之花八千流的更木劍八,摘了眼罩,但沒有始解。
如何評定實(shí)力,那就仁者見仁智者見智了。
不管如何,親衛(wèi)隊(duì)實(shí)力毋庸置疑,而親衛(wèi)隊(duì)的實(shí)力表現(xiàn),也將影響到戰(zhàn)場變化。
但即使多了一個(gè)杰拉德這樣的強(qiáng)者,以死神一方派出的力量,也足以牽制住他們。
還有山本總隊(duì)長和另外五名隊(duì)長在,只要他們出手,便可以奠定勝局。
自己的力量,勉強(qiáng)可以達(dá)到副隊(duì)長級數(shù)。
對戰(zhàn)局的改變,并無太大的作用。
應(yīng)該不需要自己。
雪信瞇起眼,這是一場大戰(zhàn),正好渾水摸魚。
雪信打算做好自己該做的事情,而后偽裝成死亡,使用斬魄刀能力離開,躲起來修煉千年時(shí)間,等待劇情的開始。
自己越多的涉入到歷史中,就會引起歷史的改變。
而歷史的變動,會讓未來發(fā)生變化,進(jìn)而讓未來的自己消失,或者無法達(dá)到傳回來的可能,讓自己消失。
但是,自己已經(jīng)涉足到這個(gè)世界,而自己并沒有因?yàn)楦淖兿В忠馕吨鴼v史沒有改變。
難道自己對歷史來說,并不是一個(gè)變數(shù)?
在后世,有一個(gè)著名的祖母悖論,是說一個(gè)人真的回到過去,在自己的外祖母懷上自己母親之前,將其殺死,那么時(shí)間穿越者還會不會存在?
如果外祖母死了,母親不會生下來,又怎么長大后生下時(shí)間穿越者?沒有時(shí)間穿越者,又如何能夠回到過去,并且殺死自己的外祖母?而外祖母不死,母親就會被生下來,自己也會出生,自己又可以穿越回去。
因此在時(shí)間穿越的猜想中,產(chǎn)生了悖論,而根據(jù)悖論,人們做出了三個(gè)理論。
第一個(gè)是香蕉皮理論:時(shí)間本身有打斷進(jìn)程的能力,時(shí)間穿越者在殺死外祖母之前,就會踩到一個(gè)香蕉皮滑倒,把自己摔死。延伸意義為:任何試圖打斷歷史,改變歷史的行動,都會有類似香蕉皮的存在,影響到改變著,讓人無法改變歷史。
第二個(gè)是平行世界理論:在你回到過去之后,你所站在的時(shí)間線,就是一個(gè)平行世界,你即使殺死你的外祖母,未來的你也不會消失。而當(dāng)你在過去回到現(xiàn)在,也無法回到原來的世界。同時(shí)在過去延續(xù)到現(xiàn)在,也不會見到可能出現(xiàn)的自己。
第三個(gè)是凝固時(shí)間長河理論:歷史是無法改變的,你回到過去所做的一切,都成為了歷史本身的一部分。你在回到過去之前,所身處的歷史,也是回到過去的你所存在并影響到的歷史。你回到過去,在試圖殺死外祖母之前,就想到了后果,進(jìn)而不去殺她,然后導(dǎo)致歷史的形成。
這三個(gè)理論,雪信不知道哪個(gè)可以遵從,但是在涉及到時(shí)間問題上,雪信不敢有絲毫的大意。
雪信不能讓歷史發(fā)生變化,那樣自己會消失,自己所經(jīng)歷的一切,所有的人,都會發(fā)生變化。
雪信做好了決定,只要大戰(zhàn)開始,自己殺死足夠多的滅卻師,完成一個(gè)四席該做的事情,就默默的離開。
不再與這個(gè)世界,產(chǎn)生過多的牽連。