“說(shuō)到上乘武功,婠婠倒是聽(tīng)說(shuō)揚(yáng)州出現(xiàn)了四大奇書之一的《長(zhǎng)生訣》,此次正是因?yàn)榇藭藕蛶熓迩Ю锾鎏鲒s到這里的呢。”
婠婠這時(shí)突然轉(zhuǎn)移話題,談到《長(zhǎng)生訣》上。
寇仲和徐子陵到這時(shí)才知道這古靈精怪的姑娘名叫“婠婠”,不過(guò)姑娘,他們顯然對(duì)武功更感興趣,尤其是眼下就在他們手上的《長(zhǎng)生訣》。
“四大奇書很厲害嗎?”寇仲連忙問(wèn)道。
“《戰(zhàn)神圖錄》、《長(zhǎng)生訣》、《天魔策》、《慈航劍典》,后兩者乃是正魔兩道的至高神功,歷代有成就者皆在世間留下赫赫名聲。前兩者想來(lái)虛無(wú)縹緲,但在傳說(shuō)中卻是猶勝后兩者。”
楚牧接言道:“四大奇書任意一步修煉有成,都可稱為當(dāng)世最為頂尖的高手。據(jù)說(shuō)《長(zhǎng)生訣》乃是上古仙人廣成子所創(chuàng),修煉此功不只能成為絕世高手,還可長(zhǎng)生不老,所以當(dāng)今皇帝才會(huì)派宇文化及前來(lái)奪取此功。”
寇仲和徐子陵聞言,互相對(duì)視一眼,皆是心中狂喜。
他們本來(lái)以為《長(zhǎng)生訣》只是鬼畫符的怪書,卻沒(méi)想到這怪書還有這么大的來(lái)歷,心底下,已是對(duì)這部武功升起了極大興趣,若非時(shí)機(jī)不對(duì),他們怕是要直接開(kāi)始嘗試修煉了。
傅君婥卻是冷哼一聲,道:“楊廣倒行逆施,眼下大隋已是大廈將傾,還想長(zhǎng)生?哼,癡人說(shuō)夢(mèng)。”WwW.ΧLwEй.coΜ
她既然被點(diǎn)出了身份,就不再故作掩飾,干脆直接挑明了對(duì)楊廣的憎恨。
而在場(chǎng)之人有一個(gè)算一個(gè),都是瞧不上楊廣的主,就連寇仲和徐子陵都想著投靠義軍去打朝廷,聽(tīng)到傅君婥此言皆是毫無(wú)不虞之色。
青璇說(shuō)道:“當(dāng)今天下遍地烽火,有能者均想得天下做皇帝。現(xiàn)今據(jù)說(shuō)正道之首慈航靜齋已是有傳人在洛陽(yáng)現(xiàn)世,欲要一擇明君輔佐,我宋閥也想看看慈航靜齋到底會(huì)選擇怎樣的明君,遲些時(shí)候會(huì)去洛陽(yáng)看看熱鬧。”
“那慈航靜齋這么厲害?直接就選皇帝了?”寇仲聞言,不由好奇問(wèn)道,“宋兄也想去獲得慈航靜齋的支持?”
在酒席開(kāi)始之前,他們已經(jīng)知曉了自己上的船屬于哪家,也知曉了宋閥的分量,是以想問(wèn)問(wèn)青璇,知曉當(dāng)今天下有哪方勢(shì)力最有希望奪得天下,他們也好過(guò)去投靠,好圓自己的將軍夢(mèng)。
“慈航靜齋自然是極為厲害的,大隋之所以能得天下,慈航靜齋為首的正道中人出力不少,”青璇轉(zhuǎn)著身前的酒杯,有些玩味地道,“可惜我宋閥和慈航靜齋不和,想要爭(zhēng)取支持是別想了。”
“那哪家最有希望獲得支持?”徐子陵問(wèn)道。
“唐國(guó)公李淵所在的李閥。”青璇幾乎是想都不想地回道。
這所謂的公選實(shí)則早已內(nèi)定了,李淵,或者說(shuō)李淵之子李世民,正是慈航靜齋所選之人。為此,慈航靜齋御用打手寧道奇早在多年前就裝神棍去給李世民相了面,給出了“濟(jì)世安民”的結(jié)果。
“那是李閥最強(qiáng)大了?”寇仲急忙問(wèn)道。
“不,是我們宋閥。”
青璇輕輕一握酒杯,稍顯瘦弱的身子突然散發(fā)出了強(qiáng)烈的自信和氣吞寰宇的氣魄,“這天下,終究是我們宋家的。”
寇仲和徐子陵聞言,皆是想在心中嘲笑青璇的大口氣,卻又被青璇氣勢(shì)所懾,一時(shí)之間竟是連動(dòng)彈都不能,更別提開(kāi)口了。
“嶺南宋家有天刀在,自然是有爭(zhēng)雄天下的底氣。”
傅君婥一邊說(shuō)著,一邊擋住青璇的氣勢(shì),讓雙龍得以脫身。
“好強(qiáng)!”寇仲只覺(jué)心臟不停跳動(dòng),喃喃自語(yǔ)道。
僅僅是氣勢(shì)就能讓人動(dòng)彈不得,這是二人從來(lái)不曾見(jiàn)識(shí)過(guò)的場(chǎng)面,在這一刻,他們皆是對(duì)武功生出了極強(qiáng)的追求感。
“兩位小兄弟皆是根骨直指極佳,若是早幾年開(kāi)始習(xí)武,也未嘗不能達(dá)到這境界。”楚牧這是輕笑著開(kāi)口道。
寇徐二人聞言,皆是心中一沉,面上無(wú)比失落。
他們之前就聽(tīng)傅君婥說(shuō)他們習(xí)武太晚了,此時(shí)再聽(tīng)到類似的話語(yǔ),自然更為難受。
傅君婥也是替他們心中難過(guò),暗下決心,怎也要試試可否回天有術(shù),造就他們。此時(shí)此刻,她已經(jīng)想著私自傳授師門神功“九玄大法”給這二人了。
明明僅僅認(rèn)識(shí)不到三天,卻已是想要直接傳授師門神功了,這其中既有魔種的影響,也有兩個(gè)小子十分討傅君婥歡心的緣故。
當(dāng)即,她便起身道:“夜了,我想早點(diǎn)休息。”
說(shuō)完,她便帶著兩個(gè)兒子直接離開(kāi),往房間走去。
“哼,番邦之人,果真是毫無(wú)規(guī)矩。”宋智見(jiàn)傅君婥直接離開(kāi),冷聲道。
“她是急著想給兩個(gè)兒子一點(diǎn)希望,可以體諒。”楚牧卻是含笑道。
聽(tīng)到大兄開(kāi)口,宋智這才收斂怒氣,并有些好奇地詢問(wèn):“大兄這次出門,可是找到那驚雁宮了?”
“找到了,可惜時(shí)機(jī)不對(duì),還不到驚雁宮機(jī)關(guān)開(kāi)啟的時(shí)候。”
楚牧站起身來(lái),道:“正好,我便趁著驚雁宮開(kāi)啟之前,把這天下拿下,這樣也好心無(wú)掛礙地探索武道。你們先休息吧,我去看看那《長(zhǎng)生訣》。”
說(shuō)著,他便無(wú)聲出了艙廳,同樣往傅君婥的房間行去。
此時(shí),在傅君婥的房間里,三人圍成三角,盤膝而坐,月色由艙窗透入,剛好灑在傅君婥身上,使她更似下凡的觀音大士。
她一點(diǎn)一點(diǎn)給雙龍講解著奇經(jīng)八脈和各重要穴位的位量,反復(fù)在他們身上指點(diǎn),并在同時(shí)傳授口訣,助他們行氣。
這時(shí),緊閉房門的艙房之中似有一股清風(fēng)拂過(guò),燭焰輕搖,三人皆覺(jué)一恍惚,竟是齊齊閉起了雙眼,就這般盤膝坐著睡了過(guò)去。
雙龍這兩個(gè)不通武藝的普通人如此,傅君婥這位奕劍大師的傳人也難以例外。
三人睡去之后,楚牧悄然出現(xiàn)在房中,直接探手從寇仲懷中取出了那玄金絲線織就的道家寶典,打開(kāi)細(xì)看。
這《長(zhǎng)生訣》通篇以甲骨文寫成,全書共七千四百種字形,但只有三千多個(gè)字形算是被破譯了出來(lái)。道韻深?yuàn)W難解,先賢中曾閱此書者,雖不乏智慧通天之輩,但從沒(méi)有人能融會(huì)貫通,破譯全書。
除此之外,書內(nèi)密密麻麻的布滿了曾看過(guò)此書者的注釋,然而這注釋零零散散,前后難以相連,比之前文更是難以讓人看懂。
說(shuō)到底,這些注釋要是有用,也不會(huì)從未有人練成此功了。
楚牧在稍加翻閱之后便直接翻到后面的七幅人形圖案之上。
七幅人形圖案描繪其中不同的人形姿態(tài),其上有各種不同顏色的箭頭。每一幅圖的起始,都是粗黑色的箭頭,但自此以下的箭頭卻分作紅橙黃綠青藍(lán)紫七色,每色箭頭看來(lái)都像一套完全不同的功法,不但路徑有異,選取的穴脈亦大不相同。
‘寇仲練的是第六幅圖,練出的是極寒陰勁,徐子陵練的是第六幅圖,修的是至熱陽(yáng)勁。但到了后期,二人皆是陰陽(yáng)兼具,這是否說(shuō)明不管是哪幅圖,都能兼容陰陽(yáng)呢?’
‘試試看。’
楚牧直接以真氣操縱二人的肢體,讓二人在沉浸入似睡非睡狀態(tài)的同時(shí),分別按照《長(zhǎng)生訣》上第六、第七幅擺出姿勢(shì),并牽引天地靈氣注入他們的身體。
這一注入,楚牧便立即發(fā)現(xiàn)了這二人身上的蹊蹺之處。
他們二人的經(jīng)脈根骨都已經(jīng)定型,除非易經(jīng)伐髓,否則難以擴(kuò)寬經(jīng)脈,這輩子最多也就練到行氣境巔峰的境界,難以突破先天。
但楚牧卻是發(fā)現(xiàn)這二人身上百脈具通,且天地之橋竟然已經(jīng)被直接打開(kāi)了,從一開(kāi)始就站到了先天之境的起點(diǎn)上。
同時(shí),他們身上分別具備極陰極陽(yáng)之氣,一旦習(xí)武,便可直接牽引天地中的陰陽(yáng)之氣入體,跳過(guò)前期的行氣境修煉。
‘直接牽引天地靈氣入體······’
楚牧一邊思索著,一邊導(dǎo)入靈氣,讓他們開(kāi)始修煉。
寇仲的身體無(wú)意識(shí)地在房中走來(lái)走去,天地靈氣在他的體內(nèi)按照第六幅圖的運(yùn)行路線不斷運(yùn)轉(zhuǎn),卻總是從哪里進(jìn)就從哪里出,繞了一圈后還是從天靈處泄了出去。
倒是徐子陵,他竟然在楚牧的相助下隱隱有生出氣感的趨勢(shì),同時(shí)他體內(nèi)的魔種波動(dòng)也顯得越發(fā)深邃了。
‘他竟然和我的真氣產(chǎn)生了共鳴?’
楚牧深深看了一眼徐子陵。
寇仲因?yàn)楹统恋恼鏆庑再|(zhì)不符,所以在一時(shí)之間難有反應(yīng),徐子陵卻是因?yàn)槌梁驼鏆庑再|(zhì)和他相符,且同樣和向雨田有關(guān)聯(lián),所以因楚牧的真氣導(dǎo)引而有生出氣感的趨勢(shì)。
同時(shí),楚牧也通過(guò)徐子陵察覺(jué)了長(zhǎng)生訣的修煉門檻。
楚牧如今見(jiàn)過(guò)的高深武功,其中門檻最高的便是類似天魔大法和劍典需要到化神境才能開(kāi)始修煉的武功。
長(zhǎng)生訣的門檻也同樣在化神境,但其卻是要讓修煉者在無(wú)基礎(chǔ)的情況下直接牽引天地靈氣練出真氣,如此才能入門這門神功。
‘我曾聽(tīng)聞,天玄界上古之時(shí)人人皆是百脈具通,天生可導(dǎo)引靈氣,難不成在這世界的上古也是這般?要是這樣的話,也難怪后世之人練不成《長(zhǎng)生訣》了。’
楚牧怎么都沒(méi)想到,這《長(zhǎng)生訣》的門檻是如此的古怪···又尋常。
也許在上古時(shí)候,這是一門人人可練的武功,但到了現(xiàn)在,這種人基本上是鳳毛麟角了。