這頭白猿是自殷揚(yáng)出道殺生以來(lái)滅掉的最為巨大也最為古老的強(qiáng)悍生物！</br>
當(dāng)他勉強(qiáng)支撐抽出白虹軟劍在那猿尸上開(kāi)膛破肚將一個(gè)血淋淋的油布包裹取出后已然吃不消似的粗聲喘氣。(本書(shū)轉(zhuǎn)載又再調(diào)息了小半時(shí)辰才從凄慘已極的情景中堪堪的恢復(fù)過(guò)來(lái)。</br>
殷揚(yáng)沿著原路回到潭邊用潭水洗去劍上和油布上的新鮮血跡。打開(kāi)包來(lái)看時(shí)里邊即見(jiàn)四本排列整齊的薄薄經(jīng)書(shū)。由于油布包裹得極為緊密的關(guān)系雖是長(zhǎng)期藏于猿腹之中但直到現(xiàn)今書(shū)頁(yè)仍舊完好無(wú)損。</br>
第一本的書(shū)面上寫(xiě)著幾個(gè)彎彎曲曲的怪異文字沒(méi)有學(xué)過(guò)梵文的殷揚(yáng)自然一個(gè)也不識(shí)得。殷揚(yáng)只感覺(jué)自己的心突突的亂跳幾聲雙手顫抖著翻開(kāi)書(shū)看只見(jiàn)書(shū)中的內(nèi)容盡是這些怪文。不過(guò)每一行之間卻又以蠅頭小楷寫(xiě)滿(mǎn)了中國(guó)文字。</br>
他定一定神翻到前邊從頭細(xì)看果然現(xiàn)文中所記載的信息均是一門(mén)練氣運(yùn)功的心法訣竅。慢慢的詠?zhàn)x下去突然心頭一震見(jiàn)到有三行背熟了的經(jīng)文出現(xiàn)其中確是祁沙敬予的《武當(dāng)九陽(yáng)功》文句。只是于細(xì)節(jié)處兩者似乎大有歧義。</br>
盜版盜得再像在正版的面前也必錯(cuò)漏處處！</br>
心里如上想著殷揚(yáng)再往下觀。當(dāng)看到一句“呼閤九陽(yáng)抱一含元此書(shū)可名九陽(yáng)真經(jīng)。”時(shí)真正確信此乃功高如張三豐者亦是念念不忘的真經(jīng)寶典！</br>
看到這里殷揚(yáng)猛然掩卷長(zhǎng)身站起仰向天的哈哈狂笑起來(lái)！笑聲肆意直沖云霄似要將那谷頂云層也要振了開(kāi)去。聲勢(shì)睥睨竟有說(shuō)不出的霸道！正是殷揚(yáng)先前所修的三陽(yáng)一氣功之效。</br>
三陽(yáng)一氣功的最大特點(diǎn)便是極易成爆力強(qiáng)悍！所取之意乃是少林、武當(dāng)、峨嵋三派所各自領(lǐng)悟的九陽(yáng)功法碰撞在一起時(shí)的相左沖突之能。如無(wú)慕容世家尤如百搭內(nèi)功的《參合氣訣》調(diào)和若是旁人練之終究會(huì)因真氣本身的陽(yáng)剛爆裂從而產(chǎn)生身體難以為繼的輕傷重殘現(xiàn)象。</br>
最終甚至有可能爆體而亡！</br>
三年的時(shí)間已夠殷揚(yáng)初步的將它練成。可惜的是天下并沒(méi)有免費(fèi)的午餐所謂有得必有失。當(dāng)殷揚(yáng)獲得極度猛烈堪與一流高手爭(zhēng)鋒相對(duì)的無(wú)匹內(nèi)勁時(shí)他體內(nèi)真氣的持續(xù)性與耐久力卻反比三年之前的自己遜色不少。</br>
概因這門(mén)臨時(shí)拼裝起來(lái)的暴力武學(xué)使用時(shí)的力量消耗實(shí)在太過(guò)巨大的關(guān)系。這也是當(dāng)初程光所說(shuō)的過(guò)猶不及了。殷揚(yáng)的嘴上雖然說(shuō)得輕松并且不以為然。但是實(shí)際里也知道此事對(duì)他未來(lái)展的嚴(yán)重性。</br>
可是已經(jīng)品嘗過(guò)一流高手滋味的殷揚(yáng)卻畢竟舍不得放棄這種迅成功的獨(dú)門(mén)妙法。</br>
是以他此行昆侖的心情就顯得特別的復(fù)雜。</br>
而如今所有的心頭大患俱已成為過(guò)往。一切的一切皆隨著這四本達(dá)摩手抄的《楞伽經(jīng)》真本到手變得微不足道起來(lái)。也難怪殷揚(yáng)會(huì)笑得這般放肆。</br>
其實(shí)想想那頭蒼猿卻也甚為幸運(yùn)。</br>
在這昆侖山中有著取之不盡的鮮桃為食自然輕而易舉的獲得天地之靈氣。經(jīng)過(guò)百年時(shí)間仍是身強(qiáng)體壯、縱跳如飛不說(shuō)全身灰黑黝黝的長(zhǎng)毛也都盡轉(zhuǎn)皓白冒充起了國(guó)家珍稀保護(hù)動(dòng)物。</br>
除了那部藏在腹中的經(jīng)書(shū)時(shí)時(shí)逼住腸胃常自引起肚痛……而且也有些“懷璧之罪”的味道在里面外稱(chēng)王稱(chēng)霸的它在這谷內(nèi)的小日子卻是活得逍遙自在好不快活。</br>
總之這只野猴子也算是風(fēng)光過(guò)了！</br>
讓人感嘆不幸的是今日的它居然遇上了殷揚(yáng)這么個(gè)惡人落得個(gè)“身倒猢猻散死后難全尸。”的悲涼下場(chǎng)。從此可知再有福氣的猴子也必有倒霉的一天。就像《九陽(yáng)真經(jīng)》始終是其心腹大患一樣！</br>
不過(guò)這四本真經(jīng)何以會(huì)藏在這頭猿猴腹中。其時(shí)世間上也僅有宛如天外來(lái)客似的殷揚(yáng)一人知曉。</br>
近百年前瀟湘子和伊克西二人從少林寺的藏經(jīng)閣中很有眼光的盜出這部經(jīng)書(shū)被那一身腐儒酸氣的覺(jué)遠(yuǎn)大師直追到華山之巔。眼看無(wú)法脫身剛好身邊有只蒼猿兩人心生一計(jì)便即割開(kāi)蒼猿肚腹將經(jīng)書(shū)藏在其中。</br>
后來(lái)覺(jué)遠(yuǎn)、張三豐、楊過(guò)等人搜索瀟湘子、伊克西二人身畔時(shí)不見(jiàn)有經(jīng)書(shū)跡象便放他們帶同蒼猿下山離去。九陽(yáng)真經(jīng)的下落亦成為幾人心中乃至近百年來(lái)的最大疑案。</br>
隨后瀟湘子和伊克西帶同蒼猿遠(yuǎn)赴西域。兩人的心中實(shí)際上各有所忌生怕對(duì)方先行習(xí)成經(jīng)中的武功反來(lái)害死自己。于是互相牽制遲遲不敢取出猿腹中的經(jīng)書(shū)來(lái)看。最后達(dá)至昆侖山的驚神峰上伊湘兩人互施暗算斗了個(gè)兩敗俱傷。</br>
這部?jī)?nèi)家心法中堪稱(chēng)無(wú)上寶典的究極神功從此也就乖乖的留在蒼猿腹中。</br>
伊克西臨死之前遇見(jiàn)當(dāng)年的“昆侖三圣”何足道。也不知是良心不安還是怕死后墮入十八層地獄卻是請(qǐng)他遠(yuǎn)赴少林告知覺(jué)遠(yuǎn)大師那部經(jīng)書(shū)其實(shí)是在那頭蒼猿的腹中。</br>
只是他說(shuō)話(huà)之時(shí)神智迷糊再加上這老外本就有些口齒不清。他說(shuō)“經(jīng)在猴中”四字時(shí)也算半個(gè)“少數(shù)民族”的何足道卻聽(tīng)做什么“金在油中”！殷揚(yáng)心想還算好沒(méi)有聽(tīng)作“金在庸中”。否則確更令人哭笑不得。</br>
何足道信然守諾果然趕赴中原將這句“金在油中”的原話(huà)跟覺(jué)遠(yuǎn)大師說(shuō)了。覺(jué)遠(yuǎn)駑鈍無(wú)法領(lǐng)會(huì)其中真意固不待言。這場(chǎng)風(fēng)波反倒惹起一場(chǎng)決裂的少室風(fēng)波。</br>
武林中從此更是多出了武當(dāng)、峨嵋這兩個(gè)完全能與少林派分庭抗立的宗門(mén)誕生。</br>
這一切的曲折原委世上便有比覺(jué)遠(yuǎn)聰明百倍之人定然也是猜想不出。除開(kāi)某位光榮的穿越者外誰(shuí)又能夠想到作為普天下最為強(qiáng)大的功法之一竟然會(huì)被藏在一只年過(guò)百歲的神奇白猿體內(nèi)？</br>
殷揚(yáng)猖狂的大笑半晌直震得頂空轟隆作響宛若驚雷。又駭?shù)玫紫履切┥窖蜓╇u奔飛跳走終是壓抑住內(nèi)心得償所愿后的激奮之情。微一沉思用心記憶起原著里面張無(wú)忌奇跡般的練功度來(lái)。</br>
那時(shí)候的張無(wú)忌身懷寒毒但卻心地空明心想便算真從經(jīng)中習(xí)得神功驅(qū)去陰毒但既已囚禁在這陡峰環(huán)繞的幽然閉谷當(dāng)中總是不能出去。幽谷中歲月正長(zhǎng)今日練成也好明日練成也好都無(wú)甚分別。就算練不成總也好過(guò)打些無(wú)聊日子。</br>
他存了此般“成故欣然、敗亦可喜。”的自然念頭居然進(jìn)步神。只用了短短的四個(gè)月時(shí)光便已將第一卷上所載有的功夫盡數(shù)參詳領(lǐng)悟依法練成。</br>
而在其練完第一卷經(jīng)書(shū)以后變得身輕體健的張無(wú)忌但覺(jué)全身真氣流動(dòng)全無(wú)病象就連以前時(shí)常作的寒毒侵襲也要時(shí)隔一月以上才會(huì)偶有所感作時(shí)也極輕微。</br>
如此欣喜之余參習(xí)更勤。加之那白猿感激他治病恩德常采來(lái)碩大蟠桃相贈(zèng)那也算健體補(bǔ)元之物。待得他練到第二卷經(jīng)書(shū)的一小半體內(nèi)寒毒已被驅(qū)除得無(wú)影無(wú)蹤。</br>
他每日里除了練功便是與猿猴為戲可謂無(wú)憂(yōu)無(wú)慮自由自在。等他練完第二卷經(jīng)書(shū)后便已不畏寒暑。只是越練到后來(lái)越覺(jué)艱深?yuàn)W妙進(jìn)展也就越緩慢。第三卷整整花了一年時(shí)光才終能練成。</br>
至于最后一卷更是用去三年之多方始功行圓滿(mǎn)。</br>
殷揚(yáng)心想張無(wú)忌練功之時(shí)可謂心神專(zhuān)注同時(shí)又隨意自然即能把神功修得如此之快。可輪到自己則沒(méi)有他那么幸運(yùn)。就算自己心知須要如此這般但實(shí)際做起來(lái)卻不是功利心甚重的他所能辦到。</br>
一句“不以物喜毋以己悲。”又哪有說(shuō)說(shuō)這么容易！</br>
殷揚(yáng)苦思不得又想起張無(wú)忌“當(dāng)時(shí)”所中的玄冥冰毒也必定對(duì)他開(kāi)始練功的時(shí)候起到了相當(dāng)關(guān)鍵的促進(jìn)作用。</br>
而反觀自己早就把那用來(lái)磨練自身內(nèi)力的玄冥真氣消滅的一干二凈。如今難道還真要去趟大都尋到那鶴筆胡翁讓他在自己身上打上一掌不成？那不成了艾斯艾猛？</br>
微然苦笑一聲寶物終于到手的殷揚(yáng)突然覺(jué)自己練習(xí)九陽(yáng)神功的啟動(dòng)條件竟比原來(lái)的主角差了那么多。</br>
不過(guò)他天生就不是輕言放棄的人。更何況眼前的障礙也就是一些細(xì)枝末節(jié)而已。而且他有一點(diǎn)與無(wú)忌相同就是都有長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的九陽(yáng)功打下基礎(chǔ)更別說(shuō)他練得乃是三家齊修！</br>
如此想罷殷揚(yáng)將手中的九陽(yáng)真經(jīng)重又端正放好心里面念道：</br>
現(xiàn)在也該到了三分歸元的時(shí)候……</br>