79.

　　二人一路緩行至行宮前，白澤仍安安靜靜蜷在欄下不敢進去，楚空遙對著它沉吟片刻，忽問：“老頭子同我說，那日他告訴你，他曾在永凈世見過白澤，你說你不信？”

　　謝九樓道：“我那時急著去找提燈，只當他那句是玩笑。白澤是山間異獸沒錯，可觀音坐騎，卻是誰也說不準的。”

　　楚空遙笑了笑：“他行走世間兩百余年，眾人叫他半神，皆因習(xí)慣了聽他被稱作半神。你可知這‘半神’二字，從何而來？”

　　“難道不是因為他行醫(yī)如神，救過許多性命？”謝九樓見楚空遙默然，便道，“莫不是我太想當然了？”

　　楚空遙仰頭望了望碧空如洗的天：“老頭子他行醫(yī)殺兩界，其中‘穿骨’之術(shù)最為人所道，一掌下去，輕重不一，結(jié)果便不一，輕則破人骨中玄眼，使一個高階玄者自此淪為廢人，重則隔空把人骨珠粉碎，要人性命。你知不知道，他第一個使此殺招的對象是誰？”

　　“誰？”

　　“他自己。”

　　楚空遙搖搖扇子：“世間有神，你總不信。老頭子又是個從不愿與人多費口舌的。真假之爭，他更是不屑一顧。所以他從未向旁人提過，他見過真正的神。”

　　謝九樓愣了愣。

　　“永凈世三千神龕，至今還有一個他的神位。”

　　兩百年前，白斷雨還不是半神，也沒被冠上“漠塹穿骨手”的名號，只是山間藥觀里一個普普通通的放牛娃，整日拿根笛子，坐在牛背上，不采藥的時候就吹笛子玩。雖是世間罕見的玄道格者，但因深居簡出，沒多大追求，天賦歸天賦，他努不努力是他的事。

　　契機來源于一場夢境。

　　“永凈世有一位凜然如風的先天神，叫山鬼。”楚空遙說，“先天神祇，若非到了觀音和能仁這般境界——負責教化眾生的，大多都各司其職。而山鬼，則是司夢之神，掌管娑婆眾生夢境。”

　　山鬼與后天神不同，后天神皆是娑婆肉體凡胎的玄者練至五階“突天”境后，到登鏡臺比試的勝出者，一心渴望永凈圣境，厭離凡塵。

　　偏這位山鬼，礙著先天神的身份，生在永凈，活在永凈，從未見過凡塵是何模樣。她心生好奇，又不便親自入世，便利用司務(wù)之便，整日化身鉆入凡人夢境，與人比武打斗——永凈世先天神為尊，又主張去戾化祥，不盛比試之風。唯一一個和山鬼性子那般放浪形骸的，只一個無相觀音，偏又是個不好惹的主，整日見首不見尾，神龕之上，幾百年不見歸一次位的。

　　山鬼耐不住寂寞，便時常在凡人夢里找人切磋，因在凡人之夢，也要卸下一身神力，赤手空拳，偶爾也能找到幾個聊以解乏的對手。

　　白斷雨便是其中一個。

　　他第一次夢見山鬼時有幸在她手下過了一百來招，這使山鬼興致大好，多年入夢第一次棋逢對手，便在離開時揚言會二度來尋。

　　起先白斷雨也不信，直到他三次連敗在山鬼手下，夢醒之后，抓著人便說自己見過天神山鬼，時常與她以武相會。可常人哪會信一個牧童的話，只揚揚手，對他說：“你瘋了。”

　　日子一長，人人都只當他癲狂，只有白斷雨自己知道，那是真的司夢之神與他空境相識。

　　最后一次山鬼見他，告訴他若這次與她打成平手，他日便還有相逢之機，若不行，那她便再不入夢來。

　　“這次準你用武器，”她說，“就用你腰間那只笛子。”

　　白斷雨在過去與她數(shù)次交手之下已大有進益，到底還是以一招之差落敗。

　　山鬼心性灑脫，一向說到做到，自此再不入夢。

　　可白斷雨不甘心，他發(fā)誓要在山鬼手下扳回一局。自此潛心修煉玄道，短短十年，沖破“突天”之境，恰逢登鏡臺百年打擂，他一舉勝出，入永凈世成了神。

　　“可惜老頭子遲了一步。”楚空遙搖搖頭，“他成神之時，山鬼因故脫去神身入了娑婆，就此與他錯過。他為她成神，卻終究沒和她完成最后一戰(zhàn)。”

　　永凈世三千神龕，流光溢彩，滿天神佛安立龕位之中，像一副副金碧輝煌的棺材。

　　“老頭子覺著永凈世沒意思，想回娑婆里去。可他已修成神身，若要再入娑婆，便須舍棄一切過往，重投凡胎。他不愿意忘記自己與山鬼還沒完成的一戰(zhàn)，就琢磨出一招‘穿骨手’，一掌劈開了自己‘突天’境的骨珠，毀了神身，他便再沒資格留在永凈世。那珠子也從晶瑩剔透之狀變成灰蒙蒙的白色，帶著一道裂縫回到他的身體。他拿自己多余的骨灰制成了一支骨笛，決心日后再遇山鬼，便要拿這笛子，與她一戰(zhàn)。”

　　“那山鬼現(xiàn)在落入娑婆，也是肉體凡胎？對往事一概不知？”謝九樓問道，“為何永凈世的神要入娑婆，必須脫去神身才可？”

　　“娑婆永凈二世，入哪一世就要遵哪一世的規(guī)矩。凡人要入永凈世，尚且需修煉成神，神者要入娑婆，便只能脫去神身，投入凡胎，抹去一切，從真正的凡人開始。”楚空遙解釋，“等再回了永凈世，沉睡的神身才蘇醒過來——無相觀音一次次在娑婆受難便是如此：做一世塵泥，回一次永凈世，接著再被打下去，帶著空白的記憶再做牲畜，再回永凈。如此循環(huán)，直到功德圓滿。”

　　謝九樓問：“這些你怎么知道？”

　　“我怎么知道？”楚空遙笑，“自然是老頭子在永凈世的時候，恰好碰見過受完一世苦難的無相回去，正要奔赴娑婆受下一世苦難——雖然只見著個背影，照老頭子的話來說，也足夠窺其‘神儀明秀，驚天之姿’。觀音正臉他雖沒瞧見，卻和一路追逐觀音背影的白澤打了個照面。聽說當時觀音下世，白澤追而不得其蹤，在永凈世哀戚盤桓，啼哭聲直入三千神龕，一時悲鳴不止，聞?wù)呗錅I。老頭子覺著，這羊不羊馬不馬的神獸，姑且還算得永凈世唯一的活物。”

　　謝九樓的目光落到不遠處熟睡的白澤身上：“那它……當真是尋主來的？”

　　楚空遙笑而不答，只回頭看著緊閉的殿門，殿中躺著昏迷的提燈：“老頭子從暲淵回來那晚便同我說，鼉圍稱你為觀音淚中人，你信，便是；不信，便不是。他和山鬼與白澤之故，不必在你跟前刻意提起。無論白澤之主是誰，都礙不著無相與那泥點子已成往事。橫豎如今你眼前心中最要緊的，只作提燈，不作旁人。”

　　是夜，謝九樓背靠床沿坐在地上，身后的提燈已昏睡了一天。

　　他偏頭側(cè)目凝視著提燈蒼白的睡顏，俄頃，又轉(zhuǎn)回去看向窗臺下那盞八角琉璃宮燈。

　　那燈一直被保管得很好，起初他帶在軍營，提燈還是個小士伍時，他時常見不著他，便把這燈拿出來看著，像看見第一晚偷吃紅棗的提燈似的。

　　后來他得了觀音淚，眾人商議著金綃不好保存，便用這盞宮燈來存放那滴眼淚。現(xiàn)下那淚就在盞上，玲瓏剔透，發(fā)著淺淡微光。

　　他想起白日里楚空遙說的：“無相觀音血淚相融，有辨生死雌雄甚至陰陽之用——遇陰則燃，遇陽則滅。遇主，則憑其掌控。你為觀音淚中人，便是此淚之主，屆時它融了觀音血，焚燒倀鬼，只需引火到倀鬼窟中即可。”

　　謝九樓緩緩起身，走向窗臺，打開那盞宮燈。

　　那滴淚仍是半透明的水色，他依稀從那上面看得見自己縮小的倒影。

　　他緩步走回提燈身旁，蹲下身，在被子里摸到提燈骨節(jié)分明的手，手背上有一條長長的疤。

　　謝九樓把那只手從被子里拉出啦，拔出小刀，輕輕在提燈指腹刺破一條口子。一滴鮮血漸漸凝出，他舉起燈盞，接到觀音淚上。

　　血淚交融，竟瞬息干涸，在盞上形成一個印漬。

　　謝九樓合好宮燈，提在手里，一步一步走出行宮寢殿。

　　窗外烏云蔽月，想來夜半又要下雨。

　　該給提燈加床薄被。謝九樓想。

　　與此同時，他手中宮燈驟然竄出一簇火苗。

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　　注：山鬼目前普遍認為是楚神話體系中的神，本文僅借用名字和入夢的設(shè)定，其余作私設(shè)。